В тюрьме Нефритового озера цепь на единственной ноге старика растянулась, когда он поднес ко рту кашицу микст с грязью.

— Этот безликий уже должен был умереть. Гегемонистский лук, как Небесный волчий лук, будет принимать только тех, кто смотрит свысока на амбиции правителя. А свою я уже потерял. Я могу только стоять рядом с Лордом с таким честолюбием, чтобы иметь право использовать Небесный волчий лук.”

— Но этот безликий слишком искусен в интригах, и даже более того, невменяем, но не лишен решимости.”

— Интересно, как он умрет.”

— Кто знает? Шестеро умерли, и я ни разу не узнал об этом!”

Чэнь Мин стоял в трех футах от ворот. Наконечник стрелы даже коснулся ворот, когда лук был полностью натянут. Наконец стрела попала в ворота. Он начал светиться, его многочисленные надписи загорались последовательно, затем сфокусировались на тотеме мужчины-лучника, стреляющего в солнце.

Ворота медленно открылись, выплеснув густой красный свет.

По мнению Чэнь Мина, вот оно! Он вовсе не был заинтересован в том, чтобы грабить людей, как остальные.

Он махнул рукой, чтобы погасить красное свечение, но оно остановилось в сотне ли от входа в пещеру. Это совершенно нормально. Владелец, должно быть, оставил тест, чтобы передать свое наследие. Он хочет сам проверить преемника, а не заставлять кучку гениев драться друг с другом.

Верно, старик сказал, что здесь умерло шестеро безликих?

Не сумев получить одобрение, они должны были попытаться уничтожить его волю. Но этот акт, направленный против мученического оружия, приведет к смерти даже высшего Золотого Бессмертного, если не серьезно ранив его.

Эти шестеро что-нибудь оставили после себя?

Чэнь Мин освободил свое сознание, вбирая в себя все, но был встречен разочарованием. Там ничего не было!

Если безликие умерли, то они должны были оставить свои маски позади.

Должно быть, их забрала та женщина в черном. Я был на шаг позади!

Как бы то ни было, давайте не будем думать о таком душераздирающем деле и посмотрим, что оставил после себя владелец Небесного волчьего лука.

Чэнь Мин прошел через ворота и был встречен широким полем медицины с каменной сценой перед ним. Он написал::

«Путешествуя по смертному миру и Бессмертному пути несколько раз, но возвращаясь каждый раз пустым, я возвращаюсь без ответа после того, как спросил Господа. Я жду карвинга с теплым вином наготове и смотрю на Северо-Запад. Спасибо тебе, Небесный Волк!

Преемник, чтобы войти в мои врата, ты должен был вести властную жизнь без господина. Вам не нужно ни здороваться, ни кланяться. На каменной сцене лежит ключ от бессмертной обители Небесного волка. Если вы можете связать ключ, вы можете взять его с собой.’

Ха-ха! Я, Чэнь Мин, не такой человек. Я-миролюбивый юноша, соблюдающий три принципа.(1)

Чэнь Мин вышел на каменную сцену и увидел ключ. Это место должно было стать маленьким раем, священным местом для Бессмертного клана, как и тайные владения храма Нефритовой пустоты. Но разница была в том, что это был настоящий мир, хотя и маленький. Для нынешней горы Янь, если бы она въехала, она была бы более чем просторной.

Я также могу оставить его на Звезде расширения и позволить ученикам войти, чтобы культивировать.

Я должен сначала усовершенствовать его и посмотреть, какие преимущества он принесет.

Чэнь Мин держал ключ. Связать его было не так уж трудно, как это делается с духами. Легко узнать, трудно удержать.

Сейчас не время показывать свое богатство, лучше беречь обитель.

Важно было привязать ключ, чтобы он получил информацию об обиталище и вскоре знал, как его открыть.

Чэнь Мин провел на нем два часа и обнаружил, что обитель разделена на тренировочные площадки, павильон пилюль, поле для культивации, храм просвещения, сад медицины, загон для зверей и Дворец Небесного волка.

Последний контролировал положение этой обители. На поле культивации были переплетены десятки небесных духовных жил, так что где бы вы ни находились, вы наткнетесь на одну из них.

Весь мир был слишком мал по сравнению с континентом алого прилива, но это не помешало плану развития Чэнь Мина.

На тренировочных площадках была башня испытаний, похожая на ту, что он получил от секты летающего меча. Этот мог бы создать более крупное поле боя и более сильные цели. Но самые сильные, которые могли войти, были ограничены золотом Бессмертных.

Когда-то один из них был высшим золотым бессмертным, по словам владельца Небесной волчьей обители, эта башня больше не имела для него никакого применения.

Чэнь Мин предположил, что эта башня испытаний была одним большим массивом иллюзий. Ученики тренировались внутри, не боясь травм и не нуждаясь в таблетках, чтобы восстановиться.

Она намного превосходила его прежнюю, но для Чэнь мина это было нормально. На волне расширения сфер, трудности культивирования усиливаются. Если кто-то не сумеет преодолеть их, ему придется столкнуться с горечью смерти.

В мире культивации, где было сказано, что Бессмертный может культивировать всю свою жизнь? Это было бессмысленно, потому что единственная настоящая культивация была сделана в юности, продвигаясь в царствах и приобретая больше власти. Когда человек становился старше, его тело начинало слабеть, а аура тускнела.

Конечно, все эти чудаки из нефритового озера, наслаждающиеся едой и тому подобным, имели ауру юности, превосходящую ауру сплетника, компенсируя разницу в возрасте.

То же самое было и с одноногим стариком, который когда-то жил на нефритовом озере. У этого парня была аура представителя Нефритового озера, Старая, но амбициозная аура.

Его действие более или менее остановило бы распад ауры по мере того, как человек продвигался бы вперед в течение многих лет.

Хотя это было бесполезно против высшего Золотого Бессмертного, но это не имело значения. У горы Янь был только бедный старый Чэнь Мин, как Бессмертный!

Его мысль о Высшем золотом Бессмертном и тому подобном, э-э, спросите меня снова после того, как я немного потренируюсь, например, триста лет или около того.

Павильон пилюль тоже был хорош, со множеством бессмертных инструментов, котлов и печей. Не похоже, что мне понадобятся книги Бу Люэня. Основная торговля горы Янь-это таблетки, и только этих нескольких предметов почти не хватает на ближайшее будущее.

В лечебном саду были древесные духовные жилы, обогащающие почву, и даже Небесный сорт, пригодный для выращивания бессмертных трав.

Пилюли королевского ранга нуждались в Королевских травах, с духовными травами в качестве вторичных ингредиентов. Все монархи пользовались ими.

Бессмертные пилюли нуждались в бессмертных травах.

Эти бессмертные пилюли были самыми драгоценными пилюлями даже во всем Бессмертном мире. За них дрались при каждом удобном случае.

Настолько драгоценны, что почти не было культиваторов, использующих их для культивации. Большинство бессмертных пилюль были восстановительными пилюлями, спасающими жизнь в отчаянные времена. Культивирование было слишком расточительным занятием.

В общем, только те, кто прорвался, были бы готовы купить пилюлю культивирования.

Но им пришлось бы раскошелиться кровью и потом, чтобы заплатить за это, но даже тогда они были готовы.

(1) относится к тому, как образцовый гражданин вел себя в Древнем Китае. Эти три принципа-мораль, мудрость, форма. Образцовый гражданин должен иметь сыновнее уважение, быть трудолюбивым, этичным, ответственным, квалифицированным и сильным