Эти души больше не обладали сознанием живых. Это было то же самое, что находиться в глубоком сне, и только Древо мучеников могло дать им тело, через которое они могли бы восстановить свое чувство собственного «я».

В этом мире не было ни ада, ни реинкарнации, только Древо мучеников.

Подлинная и разрушающая небеса сила чаще всего имела бы такое дерево. Как нефритовое озеро, о котором упоминал Ши Цзюцюань, или Небесный двор. Такая фракция, безусловно, обладала властью удерживать обширные пространства звездной реки.

Если бы другие обнаружили существование дерева просветления сердца, тогда весь ад вырвался бы на свободу. Его силы было недостаточно, чтобы защитить ее.

Мысли Чэнь Мина шли дальше, запечатывая континент алого прилива, и было бы еще лучше уничтожить путь к бессмертию и разрушить его связь с галактикой.

Что же касается поддержания связи с галактикой, то это не могло быть проще. Разве система не наградила его звездой?

Установив здесь систему телепортации, ведущую к этой пустынной звезде, любезно предоставленную Ши Цзюцюанем, он получит путь к звездам. Что же касается континента алого прилива, то он станет его тайным логовом.

Лучшим сценарием было бы захватить несколько звезд и превратить эти буддийские доменные звезды в крепости, заполненные войсками горы Янь. Затем он превращал любую новую звезду в ветвь горы Янь.

Пока Чэнь Линъюй собирал души здесь, он сказал: “Как только вы закончите забирать души, вернитесь под дерево Бодхи на горе Янь и освободите их. Я установлю там массив.”

Чэнь Линъюй мило кивнул, не имея ни малейшего представления о том, на что годятся эти души.

Чэнь Мин продолжал: «О, и если ты увидишь какие-нибудь души учеников горы Янь, оставь их пока себе.”

Чэнь Линъю был потрясен и поражен: «Мастер, Вы можете оживить их?”

Чэнь Мин покачал головой: «пока нет.”

Чэнь Линъюй кивнула, в то время как ее сердце было в хаосе, не сейчас означает, что есть шанс позже. Кто же такой мастер?

Чэнь Мин сказал: «С сегодняшнего дня вы должны основать зал мучеников горы Янь, ответственный за возвращение этих душ обратно на гору Янь. Помните, что все, что вы делаете, не может просочиться наружу. Вы должны отчитываться только передо мной.”

Чэнь Линъюй кивнул: «ученик понимает.”

Чэнь Мин ушел. Это имело серьезные последствия. Он не мог допустить, чтобы хоть одна душа узнала о существовании дерева просветления сердца. Тех, кто действительно знал, было немного, просто люди ядра горы Ян.

Вернувшись на гору Янь, Чэнь Мин установил под деревом Бодхи массив, чтобы удерживать души и посылать их к своим корням.

После трех дней работы он, наконец, закончил работу.

Теперь у Чэнь Мина было время проверить свою новую звезду, увидеть ее текущее состояние.

Развернув систему телепортации в Желтом море, он использовал ее, став авангардом для исследования новых земель.

Когда он появился, вокруг него были только руины. Он почувствовал мох под ногами и, увидев весь грязный массив, Чэнь Мин махнул рукой, чтобы убрать всю грязь с него; затем спрятал массив.

Чэнь Мин огляделся по сторонам. Пышный и переполненный жизнью, но без следа людей, создавая впечатление, что он вошел в девственную дикую природу.

Чэнь Мин покрутил облако, осматривая местность сверху. Ему пришло в голову, что, несмотря на то, что ее называют звездой, она далеко не круглая. Это был скорее остров, дрейфующий в пустоте. И так называемый путь к бессмертию был открытым проходом в небе.

Что же касается причины, по которой нужно было открыть путь к бессмертию и стать бессмертным, то это было потому, что нужно было соединить его с Галактикой и позволить полной Небесной скорби снизойти.

Только через крещение полной бессмертной скорби духовная сила человека преобразится в бессмертную силу и сам станет бессмертным.

В то время как источник энергии звезды позволял ей плавать.

После целого дня полетов он более или менее разобрался в ситуации. На этом участке земли не было никаких признаков земледельцев. На их месте правили дикие звери с семью золотыми львами у руля.

Чэнь Мин обнаружил, что все эти золотые львы были ниже Бессмертных!

Самый сильный был даже близок к тому, чтобы стать бессмертным зверем.

Если повезет, он однажды станет одним из них.

Еще раз осмотрев остров, Чэнь Мин обнаружил, что он занимает лишь половину территории континента Алых приливов. Но по прошествии тысячи лет духовные травы здесь процветали в гораздо больших количествах, чем дома.

Почему бы мне не позволить ученикам горы Янь приехать и основать филиал на этом острове?

Но это не было главной заботой Чэнь Мина. Его беспокойство было связано с расположением пути этой звезды к бессмертию. Поскольку на этом острове нет ни тени людей, путь к бессмертию должен быть закрыт.

Затем он почувствовал, что издалека летит Соверен. Чэнь Мин сфокусировал свой взгляд на человеке, одетом в касайю (1). Он был монахом!

Он так долго живет на континенте алого прилива, но так и не нашел ни одной буддийской секты. И по этой причине он прочесал всю землю в поисках всех методов возделывания, прочитав большинство из них и сформировав тысячу семян Дао.

Если бы он мог получить в свои руки буддийские писания, его семена Дао снова выросли бы.

Юань Цзи спустился с горы и пробормотал: «на этом острове нет никаких следов человека. Возможно ли, чтобы призрак Бессмертного умер на другом континенте в то время?”

Юань Цзи почувствовал, как чья-то рука похлопала его по плечу, напугав до смерти. Он повернулся и увидел Чэнь Мина “ » благодетель, могу я узнать твое имя?”

Чэнь Мин усмехнулся: «разве ты не с этой звезды?”

Юань Цзи сложил руки в молитве: «а Ми Туо Фо(2), этот монах пришел из Обсидианового храма с целью разведать эту местность.”

Чэнь Мин был настроен скептически: «что ты делаешь здесь, на этой звезде?”

— Каждые сто лет чудовищный прилив обрушивается на нашу обсидиановую звезду, причиняя вред невинным. Маленький монах знает, что этот остров ведет к таинственному континенту. Маленький монах пришел просить о помощи. Может быть, сэр с того таинственного континента?”

Чэнь Мин спросил его: «Какое самое сильное царство на вашей звезде?”

Юань Цзи сказал: «в обители Бессмертных из нашего Обсидианового храма есть Бессмертный.”

(1) одеяния буддийских монахов

(2) лит. — хвала Будде!’