Грубая и расплывчатая концепция основана на том факте, что дети бедны или богаты воображением и не могут описать деревни, в которых они живут, их родители, воспитывающие их, и среду, в которой они живут. 】Каково состояние такого рода техногенной катастрофы, которая является более серьезной в некоторых аспектах?

Если вы исследователь истории, военный энтузиаст и фанат военного кино в другом мире, вы можете делать такие вещи без особых усилий.

Нанкин в декабре 1937 года (26 лет Китайской Республике);

Сталинград с 17 июля 1942 года по 2 февраля 1943 года;

Токио, 9-10 марта 1945 г. (Сёва 20);

Берлин с 16 апреля 1945 года по 8 мая 1945 года

Хиросима 6 августа 1945 года (Сёва 20);

Нагасаки, 9 августа 1945 года (Сёва 20);

Ближний Восток после 15 мая 1948 года;

Грозный в 1994 и 2000 годах;

Грузия, Южная Осетия в 2008 году...

Поклонники, которые знакомы с историей войны и имеют представление о городской войне и уличной войне, будут рады перечислить серию постоянно расширяемых списков и видеокартин, каждая из которых является синонимом [Ада], [Руин], [Военного болота], они очень подходят для интерпретации разрушительности войны и ее трагических результатов. Если этого будет недостаточно, космическая колония в AD2317 будет добавлена к изображению астероида, оснащенного термоядерным двигателем в качестве массовой бомбы и брошенного на Землю. тоже. Однако то, что произошло на территории деревни Боде, не было столь шокирующим. Говорят, что сцена после мелкомасштабного ультра-экстремального стихийного бедствия будет более яркой.

Дети, которые никогда не подвергались сенсорному шторму, не могут себе представить, насколько **** и несчастны ****. Картина изображена по максимуму – это только рыцарь в доспехах. После того, как пехота всех видов оружия издала рев «вау ах», они последовали со смутной картиной борьбы друг с другом.

Дети, которым не хватает знаний в здравом смысле, никогда не могут представить, что деревня представляет собой ужасный лес, полный черных алмазов. Различные наивные заботы выпалили наружу, что сделало сестру Патти, человека, пережившего войну, довольно смешанной.

—Страшно ли воевать?

«Это очень больно. Когда мой отец избивал меня, мне было очень больно. Это должно быть более болезненно, если его порезать или ударить мечом».

«Уничтожит ли кавалерия посевы в поле, когда они придут? Заберут ли они вещи дома?»

«Будут ли они убивать? Убьют ли они?»

«Нет! Это ужасно! Хватит говорить!»

Дети плакали, различались и шумели, и утешение монахини не могло их успокоить. Видя, что хаотичная ситуация вот-вот выйдет из-под контроля, вот-вот начнется звук разрыва критической точки террора.

Долгожданный стук в дверь заставил весь шум и шум остановиться, с внезапным удивлением и [наконец-то] душевным спокойствием. Сестра Пэтти поспешно встала и опрокинула свое сиденье в захватывающем движении. Не в силах покраснеть и поставить стул, монахиня поспешила к двери.

«Не открывайте дверь! Не приближайтесь! Сестра, возьми детей и уезжай немедленно с прохода, ведущего в деревню!!!»

Голос менеджера мельницы Луи не только прямолинеен, но и полон небывалого ужаса и напряжения. Почти кричащий тон и мягкий и склонный образ доброго старика и холостяка в тот день совершенно разные.

«Что происходит снаружи? Сколько врагов? Много ли раненых? Расскажи! Луи!»

Палец, который только что коснулся защелки, щелкнул и остановился, и монахиня сделала шаг назад от двери, как сказал Луи. Хотя он не мог разобраться в этом деле, опыт оказания медицинской помощи на поле боя заставил Патти судить, что ситуация в деревне уже была очень зловещей, с тревогой спросила монахиня.

Но у репортера не было времени, чтобы полностью заключить детали. Голос по ту сторону двери спешил произнести последнее желание сослуживцев, погибших в бою, прежде чем ого