—————✧✧✧✧—————

По мере того как лекция старшего Белого постепенно разворачивалась, всё больше практиков осознавали скрытую пользу в речи Мудреца Белого.

На поверхности казалось, что Мудрец Белый просто говорит о гонке на мотоблоках. Однако вся лекция на самом деле была наполнена знаниями о формациях, изготовлении рун, переработке оружия и так далее. Если оглянуться на всю речь и обдумать её, можно было понять, что каждый получал именно то, что ему было нужно, и всё это было исполнено искренности.

Кроме того, благодаря объяснениям через гонку на мотоблоках речь совсем не становилось скучно слушать.

Ощущение было похоже на детские истории: слушая рассказ, человек незаметно усваивал какие-то знания.

Незаметно для себя все практики во вселенной уже оказались увлечены и слушали с энтузиазмом.

Затем... как и тогда, когда речь произносил Глубинный мудрец Тиранический Сун, по мере того как речь Мудреца Белого становилась всё лучше, Великое Дао начало резонировать с ней. Рядом с Мудрецом Белым появились благоприятные облака, духовные грибы, цветы и духовные листья.

Наконец, когда лекция Мудреца Белого достигла заключительной части, феномены Великого Дао начали появляться один за другим.

Феномены карпов, прыгающих через Драконьи врата, пурпурного тумана на тысячи ли, единорогов, ступающих по небу, и духовных лис, поклоняющихся солнцу, словно торопились выйти на сцену, боясь упустить возможность появиться.

Речь Мудреца Белого превратилась в собрание феноменов Великого Дао. Почти все, если не абсолютно все, записанные феномены, которые появлялись во время речей, проявились во время речи Мудреца Белого.

Некоторые старые Глубинные мудрецы были ошеломлены.

Они просто никогда не видели Речь Глубинного мудреца, вызывавшую такое количество феноменов.

Неужели речь Мудреца Белого была настолько хороша?

Тем не менее им пришлось признать, что речь Мудреца Белого действительно была замечательной; это была Речь Глубинного мудреца такого высокого качества, какое редко встречается.

Однако так называемая речь уровня Преодолевающего Скорбь о Даосском каноне, которую недавно произнёс первый Мудрец за тысячу лет, Глубинный мудрец Тиранический Сун, ведь не вызвала такого множества феноменов, верно?

Неужели это значит, что... феномены Великого Дао тоже учитывают внешность? Может, из-за того что «ценность лица» Глубинного мудреца Тиранического Суна была недостаточно высокой, число феноменов Великого Дао оказалось не таким большим, каким должно было быть?

Хотя, если говорить честно, лицо Глубинного мудреца Тиранического Суна тоже нельзя было назвать плохим.

В любом случае теперь уже нельзя было отрицать, что речь Мудреца Белого вызвала такое огромное количество феноменов. Настоящий вопрос состоял в другом: насколько ужасающим окажется объём силы добродетели, который он получит после завершения речи?

Старые Глубинные мудрецы тайно гадали об ответе.

Сможет ли тогда Мудрец Белый напрямую материализовать свою силу добродетели?

❄️❄️❄️

Речь Мудреца Белого медленно подходила к концу.

Хотя практики со всей вселенной хотели послушать ещё немного, Мудрец Белый не мог говорить несколько дней и ночей подряд.

Кроме того, речь Мудреца Белого уже была полна искренности, и они многому из неё научились. Заставлять его продолжать говорить было бы довольно неловко.

— Но я не могу смириться! Я правда хочу продолжать смотреть, как Мудрец Белый произносит речь. Я смогу есть рис только если и дальше буду смотреть на речь Мудреца Белого.

— Я готов всю жизнь творить добро в обмен на то, чтобы речь Мудреца Белого никогда не заканчивалась!

— Одной жизни слишком мало. Я готов прожить девять жизней, творя добро, в обмен на то, чтобы Мудрец Белый смог продлить свою речь ещё немного!

— Пожалуйста, посидите там ещё немного, Мудрец Белый! Вам не нужно продолжать речь, просто оставайтесь сидеть там и дайте мне посмотреть на вас подольше!

— Мудрец Белый, давайте сходим на с-с-свидание!

— Верно, не нужно продолжать речь, просто позвольте нам ещё смотреть на вас!

— Мудрец Белый, Мудрец Белый! Я хочу родить от вас ребёнка!

— Мудрец Белый, пожалуйста, посидите ещё чуть-чуть, хотя бы несколько минут!

Среди практиков по всей вселенной небольшая часть начала выражать желания своего сердца.

Как Глубинный мудрец, должным образом преодолевший скорбь, старший Белый мог получать часть отклика от «практиков вселенной» — точно так же, как несколько дней назад Мудрый монарх Зимняя Дыня.

Старший Белый спокойно сидел и на мгновение задумался. Затем он серьёзно ответил:

— Нет. Я пойду есть.

После такого мощного ответа практики со всей вселенной не смогли найти предлог, чтобы удержать его.

Один практик крикнул:

— Как жаль, ненавижу это~ Мудрец Белый сейчас в Измерении Небесной Скорби. Если бы не это, я точно смог бы отправить ему лучшую еду в мире. Пока Мудрец Белый сидел бы и ел, а мне позволили бы быть рядом и молча смотреть, я был бы доволен.

Его слова вызвали волну одобрения у ближайших товарищей.

В «Группе номер один Девяти Провинций».

Фея Дунфан Шесть: «Хахахаха, я сейчас умру от смеха. На моей стороне немало монстров обсуждают, стоит ли приготовить пир и отправить его старшему Белому. Более того, столько монстров хотят просто молча стоять рядом и смотреть, как старший Белый ест».

Сун Шухан: «...»

Он слышал, что в наши дни многие стримеры и зрители очень странные. Стримеры ведут прямые трансляции того, как спят, едят, делают домашнюю работу и болеют, и даже тогда у них всё равно много зрителей.

Он никогда не мог понять, какой смысл сидеть перед компьютером или мобильным телефоном и смотреть, как какой-нибудь стример ест и спит...

Неожиданно в мире культивации тоже нашлись люди, которые хотели смотреть, как другой человек транслирует свою еду.

❄️❄️❄️

Всё хорошее рано или поздно заканчивается. Даже если все практики во вселенной продолжали настаивать, речь Мудреца Белого всё равно должна была завершиться.

Итак, Мудрец Белый спокойно сел и вошёл в заключительную часть возвышения Глубинного мудреца — принятие добродетели, приходящей со всей вселенной!

После прослушивания Речи Глубинного мудреца все практики вселенной производили некую силу в зависимости от удовлетворения речью. Эта сила превращалась в нечто похожее на силу веры и собиралась вокруг старшего Белого.

А когда эта энергия, подобная силе веры, нисходила на старшего Белого, она превращалась во что-то более соответствующее законам Великого Дао — в силу добродетели, обволакивающую старшего Белого.

Речь Глубинного мудреца, речь для всех практиков во вселенной, этап, на котором учат всех без разбора, кем бы они ни были, — это была огромная и обширная добродетель.

Когда завершилась речь Сун Шухана, из-за того, что его объяснение Даосского канона находилось на уровне Преодолевающего Скорбь — далеко превосходя ожидания большинства практиков, — и даже многие Глубинные мудрецы слушали её с удовлетворением, объём силы добродетели, который он получил, был просто огромен. Она обрушилась на него и добродетельную ламию словно проливной дождь.

Сила добродетели, полученная старшим Белым на этот раз, тоже была подобна проливному дождю.

Более того, этот дождь становился всё сильнее, и поздние волны дождя добродетели уже напоминали град.

На теле старшего Белого сила добродетели быстро накапливалась.

До того как стать Глубинным мудрецом, старший Белый обладал лишь малым количеством силы добродетели, поскольку не практиковал техники, связанные с добродетелью, и его свет добродетели только-только сформировался.

Но теперь свет добродетели старшего Белого за крайне короткое время полностью претерпел качественное изменение. Сразу после этого он уже начал материализоваться.

За спиной старшего Белого возник цилиндрический столп добродетели.

Это был прототип чего-то.

Прежде чем Сун Шухан полностью сконденсировал добродетельную ламию, его добродетель тоже проходила стадию «человечка из палочек».

И действительно, с непрерывным нисхождением силы добродетели столп добродетели за спиной старшего Белого начал едва заметно меняться. Смутно он стал превращаться в большое дерево.

Ствол был прямым, а ветви расходились во все стороны.

Через десятки вдохов на голых ветвях начали сгущаться золотые листья.

Десятиметровое дерево добродетели возникло за спиной старшего Белого и ожило.

Старший Белый, только что сконденсировавший свой свет добродетели, напрямую перескочил через несколько стадий и сразу достиг стадии материализации!

В «Группе номер один Девяти Провинций».

Вольный культиватор Северная Река: «Я знал, что так и будет. Свет добродетели старшего Белого действительно материализовался».

Истинный монарх Фоллаут: «Ну, это же старший Белый. Готов поставить две пачки острых палочек, что даже если бы старший Белый просто сидел молча, после завершения Речи Глубинного мудреца он всё равно получил бы огромное количество силы добродетели».

Фея Личи: «Эй... что это за дерево добродетели за спиной старшего Белого? Это прототип чего-то? Мне довольно любопытно».

Монах Глотающий Облака: «Судя по виду, подобных вещей должно быть много. Правда, листья выглядят странно. Может, это просто что-то из мыслей старшего Белого?»

Безумная Сабля Трижды Безрассудный: «О, великий мастер Глотающий Облака, ты ещё жив? Ты не умер от пения собрата-даоса Творение?»

Монах Глотающий Облака: «Поскольку я решительно проткнул себе барабанные перепонки, мне стало намного лучше. Если не считать лёгкой дрожи в мозгу, общаться онлайн не проблема. Через несколько дней просто сделаю операцию по восстановлению барабанных перепонок».

Сун Шухан: «Если смотреть на листья, они похожи на... листья байберри».

Вольный культиватор Северная Река: «Раз маленький друг Сун Шухан упомянул это, они действительно похожи».

Фея Личи: «Байберри? В этом дереве есть какой-то благоприятный смысл?»

Сун Шухан: «Может, дело в том, что старший Белый любит байберри?»

Пока они разговаривали, на дереве добродетели за спиной старшего Белого вырос маленький круглый плод.

— Это действительно байберри! — сказал Истинный монарх Белый Журавль.

Ошибки быть не могло: хотя плод был сконденсирован из силы добродетели и весь был золотым и ярким, он действительно выглядел как байберри.

Добродетельное золотое дерево байберри было очень высоким.

В этот момент, под взглядами практиков со всей вселенной, старший Белый повернул голову и посмотрел на дерево добродетели за своей спиной, а на его лице появилось задумчивое выражение.

После этого он развернулся, привстал на цыпочки и сорвал плод со своего дерева добродетели.

Он действительно сорвал золотой плод.

Плод лежал на ладони старшего Белого и выглядел очень мило и приятно глазу.

Старший Белый посмотрел на этот плод и задумался примерно на секунду. Затем он решительно положил золотую байберри в рот.

Мгновение спустя на лице старшего Белого появилось удовлетворение, и он произнёс:

— О-о~

Вкус этого добродетельного плода явно пришёлся старшему Белому по душе.

...Плоды собственного света добродетели действительно можно срывать и есть?

В этот момент в мире культивации появилась ещё одна тема для исследований. Помимо вопроса «можно ли есть лотосы, возникающие из феноменов Великого Дао» после явления святости Глубинного мудреца Тиранического Суна, возникла новая тема: «можно ли есть плоды собственного света добродетели».

❄️❄️❄️

С другой стороны, старший Белый протянул руку, достал маленькую коробку и открыл её. Из неё выпустили ивового монстра; она упала в Измерение Небесной Скорби и появилась перед глазами всех практиков во вселенной.

Чёрт, Мудрец Белый носил с собой собственного питомца-монстра, пока преодолевал небесную скорбь Восьмой ступени?

После того как ивовый монстр Цин У была выпущена, она в замешательстве огляделась. Когда она увидела золотое дерево байберри, то пришла в себя.

Как питомец-монстр со статусом «собирателя сокровищ», Цин У понимала свои обязанности.

✦ ✧ ✦ ✧ ✦