Поскольку дело было улажено, Фира приготовилась к отъезду. Но Суй Сюн посоветовал ему не торопиться и посоветовал сначала решить свои личные дела дома.

— Хотя, теоретически, ты должен держать себя в руках вовремя. Потому что до того, как техника промытого порошка соли будет полностью распространена, если мы сможем когнитивно произвести нашу веру и укрепить состояние божественных созданий до того, как Происхождение мира вернется, трудность стать запечатанным Богом будет значительно уменьшена. В противном случае вам, возможно, придется потратить гораздо больше времени и энергии…” — посоветовал Суй Сюн. «Но в настоящее время эта техника все еще скрыта в нашей исследовательской лаборатории. Когда продвигать его в массы полностью зависит от нас, мы можем тянуть столько, сколько захотим. Так что нет никакой необходимости беспокоиться вообще.

“Даже если все пойдет хорошо для этой поездки в Мое Царство Бога, вам все равно может потребоваться около года, прежде чем вы сможете полностью стабилизировать и укрепить свое новое состояние. Если дела не пойдут хорошо, может быть, это займет еще больше времени… это будет долгое путешествие, и ваша семья будет волноваться. Кроме того, ты уже не молод. Должны быть определенные вещи, о которых нужно позаботиться дома. Так что не торопись. Сначала уладь эти дела.”

Конечно, Фира не отвергла бы предложения Суй Сюна. С его точки зрения, это были приказы, данные ему Богом, и они должны были быть выполнены до конца.

Он уже собирался уходить, когда Палин снова окликнул его. — Мистер Кэндзи, у меня есть предложение. Не говорите никому о настоящей причине этого отъезда… просто скажите им, что я организовал для вас отступление. Если Вам повезет, то, возможно, вы сможете войти в легендарное царство.”

Фира также считалась опытным и знающим человеком, который много путешествовал. Ему потребовалось лишь мгновение раздумий, чтобы понять намерения Палина. Он кивнул, превратился в поток зеленого света и бесследно исчез.

Для такого продвинутого мага, как он, сбежать куда-нибудь с помощью магии передачи было проще простого.

После того, как он ушел, Суй Сюн спросил с некоторой долей любопытства: “Что плохого в том, чтобы рассказать людям об этом деле?”

“На протяжении многих лет Ваше Величество, возможно, постоянно одаривали нас добротой, но вы никогда не просили нас сделать что-то для вас. По правде говоря, все мы чувствуем себя несколько неуютно из—за этого-хотя помощь, которую мы можем вам оказать, действительно так незначительна, но ничего не делать вообще заставило бы нас чувствовать, что мы просто неважны. И не только однажды я слышал такие вещи, как » что нам делать, если Его Величество устанет от нас в один прекрасный день…”

— Разве я такой человек?- Спросила Суй Сюн и нахмурилась.

“Ты не такой человек, но люди тебя не понимают.”

Суй Сюн поняла, что он имел в виду, и тихо вздохнула.

Люди, которые понимали Суй Сюна, естественно, понимали, что Суй Сюн никогда не откажется от них. Но для тех, кто не понимал его, то, что они чувствовали к нему, всегда будет продиктовано их чувством интереса к тому, что он сделал для народа Республики. Вот почему время от времени они становились такими скептичными—что, если настанет день, когда интерес Суй Сюна изменится?

Другие боги требовали веры, или их церкви постоянно набирали рабочую силу, расширялись в масштабах, или даже требовали, чтобы их почитали и почитали. Но Церковь маски пустоты ничего не просила у людей. Хотя они часто проповедовали величие своего Бога и славу своей веры, они никогда не отказывали в помощи тем, кто не верил в Суй Сюн. Они также никогда не отвергали его—для своих последователей, особенно священнослужителей, Суй Сюн всегда требовал, чтобы “добро” было прежде “веры».- Его не волновало, верят ему другие люди или нет, но его очень беспокоило, добры они или нет.

И это делало образ Церкви маски пустоты еще более странным—они были группой людей, которые ходили в длинных одеждах. Они также проповедовали, но предпочитали заниматься рыцарскими делами или охраной порядка для поддержания мира и порядка. Есть в основном два вида впечатлений, которые граждане республики имели о них. Первое впечатление было такое, что они патрулируют каждую большую и малую улицу, собирая мнения и предложения людей относительно правительства. Они также будут помогать нуждающимся и наказывать нарушителей спокойствия. Второе впечатление состояло в том, что они управляли игровыми приставками в храме и часто ссорились или даже дрались друг с другом из-за содержания игр.

Это была группа без чувства торжественности-поборники справедливости, а также глубокие любители игр.

Было трудно заставить общественность почувствовать, что такая церковь “необходима.- Они всегда чувствовали, что они-как благотворительные дела, живущие исключительно на милостыню, подаваемую церковью. Они постоянно приобретали и брали, но ничего не могли дать. Со временем такое беспокойство постепенно распространилось на низовые слои населения Северо-Западной Республики.

Суй Сюн на мгновение замолчал. Затем он подключился к главному компьютеру в Своем Царстве Бога и начал просматривать молитвы своих последователей.

Он обращался с молитвами Своих последователей через главный компьютер. Специфический процесс был таков: сначала он сортировал молитвы по категориям. Молитвы, которые состояли исключительно из поклонения и восхваления, или молитвы о плаче жизни, игнорировались и не записывались. Записывались только молитвы нуждающихся. Следующим шагом была дальнейшая классификация видов потребностей. Те, которые были безвредны для людей и не требовали большого потребления, будут добавлены в список “готовых к реализации».»Те, которые были безвредны для людей, но требовали большего потребления, должны были быть объявлены Суй Сюн. Для тех, кто был вреден для людей, священнослужители или оракулы будут посланы, чтобы тайно проверить, без каких-либо исключений, прежде чем решить, что будет сделано в ответ.

Что же касается тех потребностей, которые не имели никакого практического значения, то они, как правило, были просто запечатаны, ожидая, пока их разберут позже.

Теперь Суй Сюн проверяла те потребности, которые были запечатаны.

Как он и ожидал, среди них он нашел множество молитв, таких как “Пожалуйста, не бросайте меня”,”пожалуйста, дайте мне направление” и “пожалуйста, позвольте мне работать на вас”.

Конечно, Суй Сюн не бросит их. Но он действительно не нуждался в том, чтобы они что-то делали для него. Вот почему эти молитвы были запечатаны и никогда не были обнаружены до сих пор.

“Теперь я понимаю, почему, — вздохнула Суй Сюн. — Ситуация действительно немного серьезная.”

Палин улыбнулся и сказал: “На самом деле, мы не можем использовать серьезные слова, чтобы описать это. Основа этой страны-вы сами. С тобой рядом нет ничего слишком серьезного. Но если вас не будет рядом, то не будет ничего, серьезного или несерьезного, о чем можно было бы подумать. Главная причина, по которой я попросил его не сливать информацию, заключалась в том, чтобы предотвратить беспорядки.”

— Бунт? С чего бы это могло вызвать бунт?”

— Потому что это первый раз, когда ты конкретно высказываешь кому-то свою” потребность», — объяснила боль. “Возможно, вы не почувствовали, что по всей республике все хотят что-то сделать для вас. Они хотели бы получить то, что вам нужно, и это желание почти достигло точки фанатизма. Пока вы отдаете приказ, даже если им придется потратить много времени и энергии, пересекая горы и океаны, даже если им придется рисковать своей жизнью, чтобы противостоять бесчисленным опасностям, ни у кого не будет ни малейшего колебания. В тот момент, когда эта новость о Фире распространится, люди узнают, что у вас есть потребности от нас. Но только очень небольшое число людей может иметь такую честь, поэтому я беспокоюсь, что этот фанатизм побудит их сделать что-то иррациональное…”

Суй Сюн нахмурилась. Он не совсем понимал этот образ мыслей.

Как художник, он обладал превосходной чувствительностью. Таким образом, он мог понять эмоции, которые описывал Палин. Но почему это может привести к фанатичному, иррациональному поведению, когда эта эмоция встречается с возможностью?

Он ничего не понимал.

Впрочем, не важно, что он не понял. Он предпочел поверить Палину.

Будучи главным руководителем научно-исследовательского отдела под руководством Суй Сюна, он вполне заслуживал того, чтобы его считали великим ученым-и не только в этом мире. Даже на Земле, на том же уровне цивилизации, он был достаточно достоин называться ученым. Суй Сюн был человеком, который уважал таланты, поэтому он верил в суждения ученого.

Раз Палин так сказал, значит, это правда.

“Итак … у тебя есть какие-нибудь хорошие идеи, Палин?- спросил он.

Палин на мгновение задумался, а затем сказал: “Если вы просите хорошую идею… я думаю, что вы можете провести большое мероприятие и дать людям почувствовать, что у вас все еще есть потребности требовать от них. Это прекрасно сработает.”