Переводчик: Subudai11 Редактор: Крисси

После того, как алтарь первобытного хаоса был завершен, логично, грязный старик и другие останутся в деревне семьи Ван. Выбранный адрес был бывшей резиденцией семьи Ван Лу—конечно, этот адрес был лично выбран Ван Лу.

На самом деле, согласно первоначальному плану, Ван Лу хотел занять жилище Ван Дафу. Этот второй по богатству человек в деревне действительно был довольно беспокойным в последние два года, особенно с тех пор, как этот маленький ребенок Ван Сяоху вступил в сговор с мошенником. Бич, который они навлекли на деревню, не был легким, поэтому взимание налога с их имущества было правильным и правильным.

Однако, когда духовный прилив энергии появился, кусок фрагмента от его бывшего дома едва не разрушил предприятие, которое заставило Ван Лу заинтересоваться этим старым домом.

Прямо сейчас, его память была все еще неясна; возможно, там все еще были следы, которые он проглядел. Более того, если он не обыщет ее тщательно, она не выйдет наружу. Когда он впервые пришел в деревню, дом был занят неким всезнающим, но не способным видеть общественным посланником. В тот первый визит Ван Лу чуть не казнил его на месте, но, несмотря на весь ход событий, Несмотря на острый корень небесного духа Ван Лу, он не смог почувствовать этот похороненный фрагмент! А раз так, то Бог знает, сколько еще тайн было там похоронено!

К несчастью, когда Ван Лу повел остальных в свой старый дом, несмотря ни на что, он не нашел больше ни одной зацепки.

Однако, он не ожидал слишком многого от этого в первую очередь, так что он был далек от разочарования. Кроме того, после того, как они переехали в дом, было еще больше работ, которые нужно было сделать.

Проповедь у алтаря.

Без проповедей, как же они собирались обратиться? Как же они собирались собирать налог на разведку, не перейдя в другую веру? Однако Ван Лу не должен идти проповедовать по своей собственной инициативе. Было бы лучше, если бы жители деревни попросили его сделать это.

У сельчан, конечно же, есть аналогичный план. После того, как у них, наконец, были некоторые даосские бессмертные, чтобы временно остаться в своей деревне, как они могли позволить этой возможности ускользнуть? В тот же день, когда они переехали в дом, глава деревни Ван Цинь Цянь вместе с другими жителями деревни поспешил навестить их. Они доставили им много местных продуктов, в том числе достаточное количество вина и мяса. Более того, этот старший сельский староста полностью проявил свою мудрость, и с самого начала и до конца он никогда не упоминал ничего о бессмертии.

На следующий день он также доставил еще одну кучу местных продуктов. Грязный старик не отказался, и это заставило Ван Цинь Циня взволноваться.

На третий день Ван Цзиньань нанес еще один визит. На этот раз грязный старик наконец спросил: “староста деревни, у вас есть какая-нибудь просьба?”

Деревенский староста не колебался ни секунды. — Пожалуйста, дай нам путь к бессмертию!”

Грязный старик был внутренне вне себя от радости, но внешне он делал вид, что колеблется. “Этот…”

Старый деревенский староста тут же распростерся перед ним ниц. — Пожалуйста, окажите нам эту услугу!”

«Увы, согласно этикету, мы не должны принимать несколько дней гостеприимства вашей деревни как должное, однако я не могу назвать выстрел для этой вещи пути к бессмертию…”

Прежде чем он закончил, до него донесся слабый голос молодого человека: — С тех пор как здесь был установлен алтарь, нет ничего плохого в том, чтобы даровать им путь к бессмертию.”

Грязный старик тактично опустился на колени. «Уважайте лидера секты!”

“Не нужно быть слишком вежливым, мне еще предстоит спуститься в мир смертных и просто передать там свой голос… через три дня я буду проповедовать об этом у алтаря. То, как много вы, люди, понимаете, будет зависеть от вашей удачи.”

После этого больше не было слышно ни звука. Ван Цинь Цзинь с удивлением огляделся по сторонам. “Это был … лидер секты только что?”

Грязный старикан встал и кивнул. “Да. Лидер секты передал свой голос сюда из бессмертного мира. Деревенский староста, вам ребята действительно повезло, лидер секты неожиданно захотел здесь проповедовать! Увы, даже старейшины нашей секты, в течение года, могут иметь этот шанс только в нескольких случаях! Это в основном из-за того алтаря. Хотя лидер секты является бессмертным Даосом, в смертном мире он фактически ходит среди смертных, преследуя принцип равного обмена. Так как мы взяли духовную энергию, окружающую вашу деревню, то наш долг-проповедовать здесь Бессмертный путь.”

Ван Цинь Цянь задрожал от радости и некоторое время не мог вымолвить ни слова! Прожив в деревне десятки лет, он чувствовал, что таинственная окружающая духовная энергия была чем угодно, только не особой, однако Бессмертный путь был реален!

Даже тот ни на что не годный Ван Сяоху, который два года обучался в секте Семи Звезд, этой секте мошенников, смог добыть огонь и нарисовать талисман. Если бы этот настоящий даосский Бессмертный мог вручить им Бессмертный закон … будущее было безграничным! Настоящее будущее было безграничным!

——

Через три дня на маленькой площади в деревне семьи Ван толпились люди. Более сотни жителей деревни собрались здесь, ожидая, когда даосский Бессмертный передаст им свою доктрину.

Среди них был даже Ван Фугуй. Ван Лу, основатель этой секты мудрости, вообще не сообщал своим родителям о том, что он недавно сделал. В конце концов, этот вопрос был абсолютно важной тайной, поэтому, хотя он и был близок к своим родителям, они были всего лишь обычными людьми, которые неизбежно раскроют эту тайну.

Так, пару дней назад, восстановив свою первоначальную внешность, он ночью прокрался в свой дом и признался родителям в нескольких вещах, а затем сделал вид, что должен вернуться в секту, таким образом, неохотно расстался с ними.

Он сказал им, что эта секта мудрости была достойна их репутации. Хотя и не так хорошо, как секта меча духа, поскольку их даосский Бессмертный был готов ходить среди смертных, это была редкая возможность быть благословленным бессмертной близостью. Однако они не должны чрезмерно требовать этого бессмертного родства … короче говоря, он не хотел, чтобы его родители были слишком близки к секте мудрости, и он не хотел, чтобы они были слишком отстранены от нее.

К счастью, у его родителей было не слишком плохое восприятие. Даже новая наложница Ван Фугуя была умнее обычных деревенских жителей. Все они быстро поняли намерение Ван Лу, которое состояло в том, чтобы относиться к секте ни холодно, ни горячо. Когда Ван Цинь пришел, чтобы извиниться, они приняли это, а затем вышли на улицу, чтобы получить проповедь от секты мудрости. Ван Фугуй также призвал членов своей семьи пойти с ним. Конечно, он не слишком надеялся на эту так называемую бессмертную близость. Он обращался с ней так, словно смотрел пьесу, что было разительным контрастом по сравнению с теми жителями деревни, чьи глаза сияли от предвкушения.

После того, как все жители деревни собрались, вскоре после согласованного времени, Хэ Юн, у фейхуа и Вэнь Бао уже стояли на временной импровизированной платформе, готовые к выступлению. Через мгновение уже опаздывающая Мисс Святая Дева наконец подошла и встала на свое заранее определенное место. Затем в центре сцены появилась фигура человека. Это был лидер секты Ван Лу, который только что спустился из бессмертного мира—сняв заклинание невидимости.

Как режиссер и главная звезда спектакля, Ван Лу продемонстрировал свои чрезвычайно профессиональные достижения. Как только он появился, он сразу же послал грозную ауру, чтобы успокоить сердце жителей деревни, которым они невольно хотели поклониться.

Затем Ван Лу медленно открыл рот: «сегодня я собираюсь поговорить о делах на небесах.”

— Имеет значение на небесах?”

Не только жители деревни, даже грязный старик и остальные, стоявшие на платформе, тоже были любопытны.

Они действительно не знали, о чем хочет поговорить Ван Лу. Святая Дева Фэн Лин не была заинтересована, в то время как он Юнь и у фейхуа не смели спросить об этом. Однако Вэнь Бао, у которого хватило смелости спросить, на самом деле получил ответ, который был спойлером…

Таким образом, когда Ван Лу сказал слова «имеет значение на небесах», эти несколько человек также были заинтересованы, желая услышать, что же на самом деле имеет значение на небесах.

“На небесах есть бессмертные, поэтому так называемые материи на небесах-это на самом деле материи в Бессмертном мире, или материи Бессмертных, если быть точным.”

Под платформой уже находилось несколько человек, которые энергично закивали. Они собрались здесь, желая услышать вопросы Бессмертного мира, а также вопросы даосских Бессмертных. Что же касается облаков и Луны на небе, то даже если в них и было много таинственного, они не имели к ним никакого отношения!

Увидев, что зрительский аппетит был поднят, с легкой улыбкой Ван Лу начал описывать захватывающую сцену в Бессмертном мире.

Бессмертный мир был безграничным пространством мира. Если бы девять областей были помещены в него, это было бы подобно капле в ведре. В этом безграничном Бессмертном мире, естественно,было много даосских Бессмертных. Даосские бессмертные были существами огромной силы, которые могли сдвинуть гору и опрокинуть землю. Даосские бессмертные в Бессмертном мире не имели бесконечного спора, который характеризовал смертный мир. Они живут в гармонии, помогая друг другу. Хотя Бессмертный мир был безграничен, на самом деле он был спокоен.

Причина тому кроется в огромных продуктах и природных ресурсах Бессмертного мира. Каким бы ни был интерес, Бессмертный мир мог его удовлетворить. Казалось бы, бесценные сокровища в мире смертных были всего лишь обычными камнями в мире бессмертных; он был забит ими до отказа. Таким образом, в этой ситуации, естественно, было бы трудно, чтобы возник спор. Более того, состояние ума Даосского Бессмертного было иным; поскольку они в основном живут вечно, какое им дело до временных споров?

В этих немногих словах Ван Лу обрисовал некоторые из великолепных и захватывающих дух сцен Бессмертного мира, которые завораживали этих жителей деревни.

До этого их понимание Бессмертного мира было ограничено человеческим воображением и тем, что сказал об этом представитель по связям с общественностью секты Семи Звезд. Этот представитель общественности действительно обладал серебряным языком, но его изображение Бессмертного мира было не более чем горами золота и серебра. Это было совершенно не похоже на ту сцену, которую описал Ван Лу.

Однако одного лишь импульса воображения было недостаточно, чтобы полностью обратить этих жителей в свою веру. Поэтому Ван Лу сменил тему разговора. Чтобы удовлетворить вкус публики, он рассказал о жизни Даосского Бессмертного.

Это было естественно увлекательно, а также захватывающе.

Кроме этих миллионов и миллионов лет гигантов в Бессмертном мире, любого, кто только что воспарил, чтобы стать новым даосским бессмертным, когда они ступят в Бессмертный мир, там будет семьдесят два абсолютно из мира прекрасных фей, которые приветствовали их, служили им и заботились обо всех их потребностях, и с тех пор стали частной собственностью этого Даосского Бессмертного. А потом, там будет великолепный дворец, чтобы быть резиденцией этого Даоистского Бессмертного в Бессмертном мире. На этой огромной территории власть любого смертного монарха никогда не была бы на равных даже против самого слабого Бессмертного Даоса. Пока любой даос Бессмертный желал этого, миллионы и миллионы территорий в Бессмертном мире могли трансформироваться.

Это описание было явно чересчур вульгарным, однако зрители внизу в восторге щипали себя за уши и почесывали щеки; они не могли сдержать своей радости.

Действительно, для них это было то, чем должен быть Бессмертный мир; это было обращение, подобающее даосскому Бессмертному! Эта золотая гора и гора серебра были слишком низким вкусом! Как это можно было сравнить с семьюдесятью двумя феями…

Вскоре описание Ван Лу вопросов о бессмертном мире временно подошло к концу. Однако под сценой некоторые люди уже были нетерпеливы. — Могу я спросить, бессмертный даос, как подняться в мир бессмертных?”

«Может ли каждый культивировать, чтобы стать бессмертным?”

— Бессмертный даоист, неужели ты думаешь, что у меня есть квалификация культиватора?”

«Даос Бессмертный…”

Поднялось столпотворение, и все бросились говорить одновременно. Ван Лу на сцене изобразил благодарную-как-цветок-улыбку, он не остановил их, но и не ответил. Через мгновение старый деревенский староста Ван Цинь яростно топнул костылем и закричал: “тише!”

Власть деревенского старосты все еще была действенной, и вскоре шум в деревне утих. Деревенский староста Ван Цинь почтительно поклонился Ван Лю, а затем, понизив голос, спросил “ » Осмелюсь ли я спросить Даосского Бессмертного, можем ли мы, смертные… иметь возможность стать бессмертными?”

Ван Лу слегка улыбнулся. “Да.”

Сердце Ван Цзиньаня бешено колотилось, думая: «ну конечно же! Хотя эта дьявольская секта Семи Звезд жестока и зла, их теория о том, что каждый может стать бессмертным, не ошибается!”

Взволнованный, этот старый деревенский староста дрожащим голосом спросил: «тогда я тоже могу стать… бессмертным?”

Вот, Ван Лу действительно покачал головой. “Нет, не можешь.”

Ван Цинь Цянь был ошеломлен. “Я…я не могу?”

Зрители внизу сцены тоже начали переговариваться между собой. Только что им сказали, что каждый может стать бессмертным, но почему Ван Цинь не может? Может быть, потому, что Ван Цинь Цянь не был смертным?

Поэтому Ван Лу вздохнул. “Только что я говорил о небесных делах, вы знаете, сколько существует слоев небес?”

Зрители посмотрели друг на друга-откуда им было знать ответ?

“Пока что над миром смертных существует в общей сложности девять небес. Эти девять небес не существовали вообще, когда Вселенная была создана, но скорее они были преобразованы один за другим после этого.”

— Преобразился?”

— Да, он был преобразован из мира смертных. Последние три слоя небес появились в результате трансформации смертного мира, по одному в каждую предыдущую эпоху.”

— Как же так!?”

На этот раз не только жители деревни внизу сцены были удивлены, даже старейшины секты мудрости на сцене не могли не таращиться, думая: “лидер секты, разве это не слишком много!?”

Ван Лу сказал: «смертный мир, после тысяч и тысяч лет перемен, может воспарить в небеса. Естественно, весь мир вознесется, в это время все станут бессмертными, и отныне, навсегда насладятся блаженством…Вот почему я сказал, что каждый может стать бессмертным.”

— Значит, нам придется ждать тысячи лет?”

«Число лет не является фиксированным; Вознесение мира не нуждается в прохождении времен, а скорее в больших усилиях тысяч и тысяч культиваторов.”

«Великие усилия тысяч и тысяч культиваторов, что же … это значит?”

Ван Лу вздохнул. «Древняя легенда в Бессмертном мире говорит, что когда в мире есть миллион восходящих созданий, это вызовет Вознесение всего мира, интегрируясь с другими бессмертными мирами, и в это время другие смертные будут» ездить на пальто этих парящих культиваторов » … но, по крайней мере, ему понадобится миллион предшественников.”

— Тогда сколько же предтеч нашего мира?”

“Пока здесь меньше сотни человек.”

— О … — толпа была сильно разочарована и обескуражена.

Ван Лу молчал некоторое время, пока это подавленное настроение постепенно не распространилось, прежде чем он сказал: “ты сдаешься?”

Ван Цинь Цинь криво усмехнулся. “Мы не смеем обманывать тебя, Даоист Бессмертный, это парение, чтобы стать бессмертными вещами, мы все этого хотим. Однако я боюсь, что пройдут сотни тысяч лет, прежде чем появятся миллионы предтеч, и таким образом остальные люди станут бессмертными. В это время мы уже давно превратились в груду гнилых костей!”

Ван Лу рассмеялся. “Почему ты не хочешь стать предтечами?”

— Ну и что же?”

«Это миллион предтеч, кто-то должен это сделать. Иначе, если бы мы пропустили эти годы, не было бы никакого Вознесения мира. И если мы не будем осторожны, то можем стать добычей дьявола и навсегда кануть в забвение. Раз уж вы решили стать бессмертными, почему бы вам не стать предтечами?”

— Н-можем ли мы?”

“Если вы никогда не отдадите свое усилие, никогда не будете практиковать, вы никогда не будете. Для любого Вознесения мира существуют ступени за ступенями усилия сотен миллионов смертных. Самое ценное в жизни-это сама жизнь, потому что жизнь есть только один раз, поэтому люди должны проводить свою жизнь таким образом: когда они оглядываются назад в свое прошлое, они не жалуются, что потратили впустую свои годы, и не стыдятся своей посредственности. Поэтому, когда человек умирает, он может сказать, что посвятил всю свою жизнь и все свои силы самому драгоценному делу—стремлению к Вознесению мира.”