Регион Подавления Небес
К тому времени, как Лин Чэн покинул деревню лунного света, солнце уже опустилось ниже в небе, и дневная жара спала до успокаивающего тепла.
Несмотря на щедрое предложение жителей деревни и деревенского старосты, Лин Чэн все еще отказывался провести в деревне еще один день.
Даже если он исцелил их раны и вылечил их болезни, это не означало, что он заботился о них.
Он не помог им и потратил почти целый день, чтобы решить их проблемы по доброте душевной. Он сделал это, потому что ему было что-то нужно от них.
Хотя это может показаться немного ироничным, на самом деле он использовал их. Он только помогал им получить их благодарность, которая была необходима ему для ускорения созревания семи плодов творения.
Кроме того, даже после того, как он вылечил всех больных и раненых в деревне, количество благодарности, которую он получил, все еще не было достаточным, чтобы заставить плоды созреть.
В отличие от предыдущих семи плодов, где молниеносные плоды творения созрели первыми, эти новые семь плодов росли с той же скоростью.
Таким образом, вся энергия, которую Лин Чэн мог накопить, помогая людям, делилась поровну между ними. В другом случае все они созрели бы одновременно.
В течение последних трех лет, несмотря на то, что Лин Чэн, казалось, тратил свое время впустую, бесцельно путешествуя и помогая людям, чтобы ускорить созревание семи плодов творения, он также очень усердно тренировался.
Теперь, когда он не сталкивался со многими сильными противниками слева и справа, он нашел время, чтобы полностью контролировать и понимать масштабы своей власти.
Он придумал несколько способов использовать свою силу более эффективно. Несмотря на то, что его сила левого глаза позволяла ему копировать и понимать любые боевые техники, с которыми он соприкасался, он не мог должным образом использовать их, потому что эти боевые техники требовали использования истинной энергии ци этого мира.
Большинство этих боевых техник использовали истинную энергию Ци окружения пользователя, чтобы усилить и усилить его атаку.
Таким образом, Лин Чэн не утруждал себя их использованием, а создавал свои собственные боевые приемы, используя их в качестве основы.
Кроме того, он пробудил еще три силы ока. Один из них происходил из левого глаза, который он называл Божественным глазом, а два других-из правого глаза, также называемого демоническим глазом Лин Чэна.
Однако самым могущественным из них был взгляд разрушения, как называл его Лин Чэн. Эта атака требовала от него использования как Божественного, так и Демонического Ока.
Он уже был способен видеть своими божественными глазами внутренние структуры человеческого тела, такие как артерии, вены, сердца, кости и легкие. Однако теперь он был способен уничтожить эти органы, не причиняя физического вреда человеку, используя свой демонический глаз.
Мало того, он также был способен исцелять их с помощью своей легкой энергии истинной ци, в зависимости от тяжести.
Однако, как и все его глазные способности, взгляд разрушения не действует на людей, которые сильнее его, если только он не застал этого человека врасплох.
Кроме того, во время своего путешествия в область подавления небес он также сделал ошеломляющее открытие.
Когда он покинул область божественного демонического зверя, его сила уже была эквивалентна силе Военного Святого 9-й скорби.
Даже когда его сила была уже на пике Военного Святого, Лин Чэн не останавливался и продолжал охотиться на сильных демонических зверей, чтобы прорваться в следующее царство. Однако, независимо от того, сколько демонических зверей он убил, его сила не увеличилась, но количество темных древесных корней в его нижнем даньтяне увеличилось.
Теперь, когда он был в области подавления небес и не убил ни одного могущественного воина, Лин Чэн обнаружил, что темные корни деревьев в его нижнем даньтяне все еще медленно растут и увеличиваются.
Сначала он не понял, в чем причина, но после некоторого раздумья, наконец, понял почему. Это было из-за Лин Лэй и других.
Каждый раз, когда они убивали демонического зверя и поглощали его кровь и жизненную сущность, часть этой энергии в какой-то степени переходила к нему.
Раньше он этого не чувствовал и не осознавал, потому что убивал демонических зверей и поглощал их кровь и жизненную сущность одновременно с ними в Божественной области демонических зверей.
Даже когда это было на территории демонического зверя, это тоже происходило. Однако в то время он уже был в Царстве Военных Святых, в то время как они были в Царстве Военных Королей и Военных Почтенных, так как количество энергии, которую он получал от них, было слишком мало, чтобы быть замеченным.
Не говоря уже о том, что он всегда был чем-то озабочен и занят, чтобы действительно ощутить такое ничтожное увеличение силы, которое было подобно капле воды в огромном океане.
Теперь, когда все они уже прорвались через царство Военных Святых и он не убивал могущественных демонических зверей ради их крови и жизненной сущности, он мог ясно чувствовать все изменения.
...............
Покинув деревню лунного света, Лин Чэн не летел и не спешил. Вместо этого он неторопливо шел к своему следующему месту, наслаждаясь пейзажем.
По словам местных жителей, в ста милях к северу от деревни находился город, и это был его новый пункт назначения.
Сейчас он изо всех сил старался ускорить созревание семи плодов творения. Он мог бы быть высшим боевым святым, но есть еще горстка людей, которые могут представлять для него огромную угрозу.
Не говоря уже о том, что эта группа могущественных экспертов, казалось, проявляла к нему некоторый интерес, особенно та, которую он встретил в пустынном районе небес, которая чуть не убила его и назвала безжизненным монстром.
За последние три года он расспрашивал многих людей о так называемом безжизненном чудовище. Однако никто из них, похоже, ничего не знал об этом термине.
Хотя он не был уверен на сто процентов, у него было ощущение, что только десять полубогов знали ответ на этот вопрос.
Когда Лин Чэн неторопливо шел по пустой дороге и читал буддистское Писание, он внезапно остановился и оглянулся и сказал: «Амитабха! Вы уже несколько дней следуете за этим бедным странствующим монахом, вам нужно что-то обсудить с этим бедным монахом».