Привет, Гость
← Назад к книге

Глава 270

Опубликовано: 05.05.2026Обновлено: 05.05.2026

Что касается реальных, текущих событий, сказать можно немногое. В Англии и Франции есть несколько разных долей в магических предприятиях и производителях, различные инвестиции, сбережения здесь и там. Никаких брачных соглашений или подобного, никаких обязательств, все мыслимые долги и обязательства оплачены, выполнены или отменены, не без компенсации. Подпись Вальбурги на этих документах как последнего члена семьи. Вероятно, она не хотела оставлять долги за фамилией, потому что с годами они имеют тенденцию накапливаться как снежный ком. Она не знала, сколько лет семья просуществует без главы. Конечно, она не хотела бы, чтобы Голова появилась, выплатила долги настолько, чтобы от семьи остались только сам Глава, кольцо и стена с портретом.

Было бы интересно ознакомиться с хронологией законов тех времен и стенограммами заседаний, если они вообще сохранились. Было бы очень интересно узнать, о чем думали волшебники тех времен и о чем они говорили, когда придумали всю эту чушь, называемую Законодательством волшебной Англии. Почему Министерство магии было создано в первую очередь? Первоначальной целью было стать надзорным органом за соблюдением Статута секретности. Что насчет сейчас? Мордред знает, что там происходит.

После трех дней чтения я более или менее понял, откуда взялись различные договоры и финансовые вложения. Я понял, откуда взялось более восьмидесяти процентов различных артефактов и небольших реликвий в доме, потому что это довольно тщательно задокументировано. Хотя я все еще не понимаю, где хранятся многие из них.

Книги, которые подобрал Кричер, были скорее размышлениями нескольких глав Дома с двенадцатого по начало двадцатого веков. Там не было никаких предписаний или чего-то подобного, нет. Там были мысли о действиях и ситуациях. Иногда в форме утверждения, иногда короткими фразами. Своего рода Хагакурэ, но не от старого средневекового воина-самурая, а от не менее средневековых волшебников. В этих текстах было довольно много строк о понятии чести, как по отношению к волшебникам, так и к обычным людям. Нет, там не было никакого "равного обращения", вовсе нет. Каждый должен делать то, что ему дано природой, богами и духами. Да, волшебникам удалось сохранить в качестве своей веры дикую смесь верований кельтов и друидов, и ... Я не силен в этой области.

В общем, если у крестьянина сломался плуг, это его проблема. Если на земле засуха, волшебники проведут пару ритуалов, поскольку крестьянину не справиться с этой проблемой, а волшебники не питаются святым духом. Если соседний феодал объявит войну, то волшебник поможет простым людям, потому что он живет здесь. Но он не будет помогать открыто, потому что уже в те дни волшебникам было нелегко из-за разных ветвей христианства.

Судя по тем же личным заметкам и наблюдениям, апогей различных брожений среди волшебников очень неудачно совпал с различными религиозными брожениями протестантов, лютеран и других ветвей христианства. Одновременно с попытками Рима договориться с кельтской церковью, а затем эпохой Реформации ...

Короче говоря, работа одного волшебника, профильная специальность которого неизвестна, начала переходить из рук в руки среди волшебников. Суть ее в том, что вся эта вера в богов и прочее - лютая чушь. Ни одной из них нет. Судя по записям, эта работа предоставила серьезную доказательную базу, которая внесла смятение в умы волшебников. Это был конец шестнадцатого века. Насколько я понял, проблема заключалась в подрыве догм волшебников, в которые они действительно верили. Их можно понять, потому что волшебник может видеть и чувствовать то, что недоступно простым смертным.

В то время как в начале нашей эры было легко промывать мозги обычным людям всевозможными друидами среди страха и прочего, тогда волшебники действительно видели явления, которым поклонялись простые люди. Та же саламандра, или по-старому - дух огня. Это полуматериальная магическая ящерица, по сути, состоящая из огня. Современная магическая наука подтверждает, что саламандра - это прежде всего живое существо. В те же далекие времена это был дух огня.

И есть другие проявления "мистицизма", связанные с природой. Не говоря уже о призраках и других вещах. До начала восемнадцатого века считалось, что у призраков есть частичка души! Но нет, там ничего нет! Это слепок сознания, разума, а душа давным-давно улетела в другой мир.

В общем, чувство превосходства и сопричастности к тайне другого мира, мира духов и божественных сфер, было безжалостно уничтожено. Как это могло быть? Магия - это не дар богов и духов в награду за достойные деяния предков, а как черное пятно на боку белой коровы - может быть, а может и не быть! Волшебники тоже люди, и людям просто нужно чувствовать превосходство над другими. Находясь в таком состоянии, волшебники получают еще один удар - Статут секретности. Вы не можете делать обычные вещи, вы не можете демонстрировать свои способности перед обычными людьми, вы не можете помочь, вы не можете извлечь выгоду, вы не можете убить, вы не можете вылечить. Вы ничего не можете сделать! Вы можете учиться, оставаться дома и варить зелья в котлах, потому что большинство заклинаний и ритуалов нарушают Устав. Замечательно!

Загрузка...