Существует множество различных теорий о происхождении магии, и эта тема всегда была предметом дискуссий в академических кругах.

Среди них есть поговорка о том, что из-за поклонения людей природе, демонам, богам и эльфам некоторые талантливые люди, то есть будущие волшебники, научились у них магии. Существуют также истории о могущественных магических существах, спаривающихся с людьми, и о том, что некоторые из их потомков стали кентаврами, русалками, феями или домашними эльфами, в то время как другие унаследовали все лучшие гены, сохраняя при этом свою человеческую форму, и получая способность использовать магию.

Эта группа особых потомков, как полагают, является источником чистокровных волшебников. Это утверждение также является теорией, широко принятой в настоящее время в волшебном мире, поскольку она может доказать, что чистокровные волшебники являются особенными и отличаются от обычных маглов, а также может объяснить, почему эмблемами многих семей чистокровных волшебников являются животные.

Это связано с тем, что животные, изображенные на этих семейных гербах, — это не обычные существа, а предки чистокровных волшебных семей.

Это теория чаще встречается в старых и более знатных семьях чистокровных волшебников.

Кроме того, существует еще одна, более логичная теория происхождения, но она никогда не признавалась волшебниками.

По крайней мере, эмоционально не многие волшебники могут принять это утверждение.

То есть, нынешняя магическая система унаследована от древних волшебников предыдущей эпохи. Это звучит разумно и логично.

Об этом также свидетельствуют обнаруженные в последние годы древние реликвии, и есть весьма классические примеры.

Например, Гарпий Злостный.

Он темный волшебник, который вывел василисков, крестражи и тысячи проклятий. Возможно, позже он превратил себя в злого бога. Будучи самым известным темным волшебником в истории, этот парень является основателем современной системы теорий черной магии.

В то же время он является последним известным древним волшебником.

Этот известный случай во многом доказывает теорию происхождения магии, но здесь есть одна проблема, и главная причина, по которой волшебники, как правило, неохотно принимают эту теорию, заключается в том, что магия и волшебники во времена Римской империи считались ортодоксальными преемниками древних колдунов.

После падения Римской империи Восточная и Западная церкви годами боролись за определение магического преемника Римской империи. Они обе считали себя ортодоксальными, не признавали легитимность друг друга и не признавали существование колдунов и магии. Они даже начали бесчисленные священные войны и охоту на ведьм, чтобы защитить свою ортодоксальность.

Как и сказал Гриффиндор, они не знали, что это не навредит настоящим волшебникам, но их действия достигли своей изначальной цели, которая заключалась в том, чтобы лишить волшебников права наследовать магическую цивилизацию Римской империи.

На протяжении большей части истории конфликт между волшебниками и Церковью был обусловлен главным образом именно этим.

Действия Ватикана были очень успешными. Они защищали свою собственную ортодоксальность. Даже сейчас ни один волшебник не подумает, что их магия и магия Ватикана имеют одно и то же происхождение. Волшебники не примут это эмоционально и скорее поверят, что их магические способности исходят от этих могущественных магических существ.

Хотя все используют магию, ее происхождение разное: одна — божественная магия, другая — ересь.

Конечно, ко времени Эвана в последующих поколениях это уже никого не волновало.

Члены Церкви, которые могут использовать магию, как волшебники, все скрываются или сформировали строгую систему, чтобы управлять всем и хранить свои секреты, оставив большую часть мира магглам. Магические существа также очень скрытны и живут только в определенных защищенных зонах.

Но сейчас, более тысячи лет назад, ситуация совершенно иная, и Церковь, и волшебники очень активны...

Хотя нынешняя ситуация не столь напряжена, как охота на ведьм, при таких обстоятельствах епископ Римско-католической церкви осмелился открыто посетить Хогвартс. Надо сказать, что это очень смелый поступок. Это также показывает, что власть Святого Престола очень сильна. Магический мир находится в невыгодном положении по сравнению с ними...

«Чья это важная персона в этой карете снаружи? Это Певереллов? Этот парень Кейл всегда хвастается тем, какая у него богатая семья».

«Не будь глупым. Ты разве не видел этих Пегасов? Они есть только у Церкви. Семьи чистокровных волшебников не могут себе их позволить».

«Правда? Я католик, и мои отец и мать тоже...»

«Не говори об этом в школе. Теперь ты волшебник. И это просто маггловские разговоры».

Несколько минут спустя в зал замка Хогвартс среди обсуждений медленно вошел старик в белой мантии и красном плаще. В руке он держал очень длинный скипетр с крестом наверху.

На лице старика была улыбка. Эван ясно почувствовал, что атмосфера стала напряженной. Никто не приветствовал его прибытие, и никто даже не встал. Все продолжали сидеть на своих стульях.

Атмосфера была совершенно иной, чем прежде. Почти все волшебники уставились на епископа.

Их глаза были полны страха, любопытства и нескрываемой враждебности, а некоторые волшебники даже направляли на него свои волшебные палочки.

Но он, казалось, не замечал этого и вообще не был затронут магическим давлением в воздухе, которое было столь же ощутимым, как пол по которому он ступал. Он медленно подошел к трибуне, как обычный старик-маггл, и поприветствовал четырех основателей, старых волшебников и некоторых важных деятелей из чистокровных магических семей дружелюбно, как будто они были хорошо знакомы друг с другом.

Эван некоторое время смотрел на него, затем повернул голову и поискал в толпе Малфоя.

Но он не нашел его и не знал, где тот прячется и какое сейчас у него выражение лица.

Хотя в процессе произошло много изменений, его заговор удался. Пока епископ мог доказать, что диадема Рейвенкло была поддельной...

Эвану пришлось признать, что раньше он считал этот заговор слишком простым.

Диадема Рейвенкло была очень важна и стала символом мудрости. Если бы было доказано, что она утеряна, особенно если бы ее украла ее дочь, это был бы полный скандал, который вызвал бы переполох в волшебном мире и навредил семье Рейвенкло, предотвратив принятие законопроекта.

Однако, похоже, этого воздействия недостаточно, чтобы изменить нынешнюю силу магического мира.

Но если в дело вмешается власть Святого Престола, то это будет касаться не только Хогвартса и волшебного мира!

У семьи Малфоев, которая имеет связь со Святым Престолом, похоже, более сложные планы.

Гриффиндор только что сказал, что магия Салазара Слизерина не подходит для того, чтобы епископ ее увидел. Почему? Ситуация, кажется, становится все более и более тревожной!