Су Цзин выставил на аукцион несколько имевшихся у него нефритов, выручив более 100 миллионов юаней, но проданные экземпляры всё равно не вошли в число лучших. Су Цзин понял, что азартные игры с нефритами — это прибыльный бизнес.

Было бы неплохо, если бы он смог заработать на этом. В конце концов, он не может просто ждать, пока ему принесут деньги за мусор из Супервселенной. А вдруг этот мусор окажется бесполезным или его не удастся продать? Тогда он останется ни с чем.

Повесив трубку, Су Цзин сравнил информацию, отправленную Тан Хао, с данными о методах поиска Источника. К своему удивлению, он обнаружил, что между ними действительно есть связь.

В азартных играх с изумрудами используется обычный камень, а в азартных играх с Источником — гораздо более сложный камень.

Методы азартных игр с Источником почти полностью включают в себя методы азартных игр с изумрудами, которые можно назвать их усовершенствованной версией. В этих методах тщательно изучаются структура, цвет, материал и другие характеристики камня.

Что ещё важнее, многие игроки в азартные игры с Источником — это совершенствующиеся. Хотя их божественная и духовная сила не может полностью проникнуть в Камень Источника, они могут исследовать его поверхность. Поверхностная индукция и точность методов, используемых в азартных играх с Источником, несопоставимы с методами игры с земными камнями.

Глаза Су Цзина загорелись, и он тут же принялся изучать эти методы и опробовать их на практике. Если бы он был обычным человеком, то не смог бы в полной мере использовать суть этих методов, потому что у него не было бы ни духовной, ни божественной силы. Однако Су Цзин может заменить их своей духовной силой.

Су Цзин разложил все методы поиска Источника на листе бумаги для заметок. Внимательно прочитав их дважды, он всё запомнил, а после того, как его мозг систематизировал и проанализировал информацию, она стала его собственным знанием. Теперь он может с уверенностью сказать, что никогда в жизни не забудет эту информацию.

Исходную руду в камнях, упавших вместе с мусором, он уже добыл и использовал, так что у него не было возможности экспериментировать с этими техниками. Но ему хотелось опробовать на камнях эти техники азартных игр с Исходными камнями, поэтому он наугад выбрал на пляже несколько разных камней и вернулся домой, чтобы опробовать на них эти техники.

Если бы кто-то узнал, что Су Цзин наугад выбирает камни, чтобы опробовать на них эти техники азартных игр с Исходными камнями, его бы точно сочли сумасшедшим.

«Надеюсь, я не разочаруюсь». Су Цзину даже не нужно было смотреть на камни. Он просто закрыл глаза, взял камень, накрыл его поверхность своей духовной силой и тщательно изучил.

Так он мог рассмотреть камень даже лучше, чем под микроскопом. В микроскоп можно рассмотреть лишь небольшую часть камня. Невозможно рассмотреть камень целиком, и неизвестно, сколько времени это займёт.

Однако духовная сила Су Цзина не уступает любому микроскопу: он может исследовать камень целиком и рассмотреть его во всех подробностях.

Через некоторое время все детали на поверхности камня отчётливо отпечатались в сознании Су Цзина. Раньше он бы на этом остановился. В конце концов, его духовная сила не смогла бы проникнуть внутрь камня.

Хотя на поверхности камня есть небольшие углубления, в которые может проникнуть духовная сила, после этого внутренняя часть камня становится похожа на сложнейший лабиринт, и на то, чтобы пройти его, потребуется очень много времени.

Возможно, на это ушло бы от десяти дней до двух недель, и даже тогда он смог бы проникнуть внутрь камня только по счастливой случайности.

Но теперь Су Цзин использовал технику поиска Источника, чтобы следовать за линиями на камне, и начал более тщательное исследование. Согласно теории техники поиска Источника, в любом камне должна быть текстура, ведущая непосредственно внутрь, и внутренняя текстура тесно связана с текстурой на поверхности.

Спустя долгое время он остановился, весь в поту. Его духовная сила, проникшая в камень вдоль линий, по-прежнему оставалась на поверхности. Ему казалось, что его духовная сила сверлит камень, но едва может протиснуться сквозь него.

«Нет, это неправильно. Согласно технике поиска источника, камень — это часть природы, он подчиняется естественному порядку вещей, и все его структуры прозрачны. Сейчас я просто смотрю на локальную текстуру, не соединяя все структуры воедино. Как будто я иду по дороге, не видя ее». Су Цзин продолжал свои исследования еще несколько часов, пока не наступил вечер. Внезапно Су Цзин услышал жужжание и почувствовал, как внутри камня задрожала духовная сила.

Внезапно вся структура камня перестала казаться Су Цзину мертвой, она стала прозрачной, и внутренняя структура слоев стала различимой. Как будто весь лабиринт предстал перед его глазами, и путь был отчетливо виден.

Духовной силе Су Цзина не нужно было пробиваться сквозь камень, она могла проникать внутрь со всех сторон, вдоль линий. На мгновение духовная сила Су Цзина, проникшая во все уголки камня, объединилась, и перед ним предстала вся внутренняя структура камня, как будто ее сняли с камня.

«О боже, это потрясающе! Это просто за гранью возможного». Су Цзин был вне себя от радости, обнаружив, что техника поиска источника превзошла все его ожидания. Конечно, такой эффект проявлялся только в обычных камнях. Если бы это был Исходный камень, он смог бы обнаружить только его поверхность.

В «Окутывающей небеса вселенной» такой уровень не считается чем-то выдающимся. В этой вселенной людям вообще не нужно использовать столько навыков, они могут просто высвободить свою силу и напрямую проникнуть в структуру обычных камней.

Как только Су Цзин обрадовался, его концентрация ослабла, а вместе с ней исчезла и духовная сила. На этот раз он почувствовал, что все его тело покрылось потом, как будто он только что вышел из душа. Этот метод удивителен, но в то же время очень изматывает.

Однако он отлично подходит для ментальной тренировки, поскольку позволяет значительно улучшить контроль над духовной силой.

«Попробуем ещё раз». Су Цзин снова высвободил свою духовную силу и обнаружил, что камень ему хорошо знаком. Ему не потребовалось никаких усилий, чтобы проникнуть в него с помощью духовной силы.

Однако, взяв в руки другой камень, он снова начал его исследовать, но, опираясь на предыдущий опыт, потратил на это всего полчаса и успешно проник в новый камень. На третий камень у него ушло 20 минут, что говорит о его стремительном прогрессе.