Глава 2 Рассуждение.
На первый взгляд можно подумать, что в этом мире царит доброта и справедливость, но это ошибочное мнение. Если говорить об этих двух признаках, то они исходили только от одного персонажа, от самого Наруто. Мальчик, который благодаря своему упорству и дружелюбию достигает вершин, он без страха бросается на врагов и готов пойти на что угодно, ради друзей.
Красиво звучит. Вот только надо понимать, что этот мир неограничен одним Наруто и его бескомпромиссной праведностью. В этом мире есть пять больших деревень и несколько маленьких. И все они видят мир по своему и видят его так, как желают его видеть. И если про справедливость ещё можно что-то сказать, и то, зависит от того, с чьей стороны посмотреть, то про доброту можно смело забыть. Мир Наруто полностью принадлежит шиноби, и добро тут очень своеобразное, а все потому, что здесь правит беспринципная сила. Только сильный способен сказать, что является добром, а что нет. Только сильный может сказать, что правильно, а что нет. Ярким примером может послужить - Мадара. Он был силен и продвигал идею о плане "Глаз Луны", хотел, чтоб был мир во всем мире. Он видел в этом добро и считал, что это правильно. То же самое можно сказать и про Нагато с его - "ПОЗНАЙТЕ БОЛЬ, ПРИМИТЕ БОЛЬ". А ведь он тоже хотел мира и хотел, что бы царило добро. В моем прошлом мире никто не мог диктовать правила морали и добра, так, как это делают тут. Никто не обладал силой, что бы говорить, как правильно, а как нет. А здесь это возможно.
Рассуждал маленький мальчик, на вид четырех лет. Он сидел на деревянному крыльце своего дома и строгал из дерева какую-то шахматную фигуру.
— Кхммм...
Мальчик ухмыльнулся, а после, поставив фигурку на самодельную доску, потянулся.
Я, как человек, который зачитал мангу до дыр, могу с уверенностью сказать. Каким бы уютным не казался этот мир на страницах манги, он жёсток. Если подумать, до основного сюжета в этом мире прошло три войны. И если первые две ещё можно назвать войнами, то третью можно было смело назвать - мясорубкой. Тогда Конохе пришлось воевать на два фронта. Против Ивогакуре и Кумогакуре, а также кучки мелких деревень, которые активно подливали масло в огонь. Да и киригакуре, хоть они на прямую и не сражались с Листом, но мелкие диверсии проводили, чего стоит только та самая попытка запечатывания трехвостого в Рин Нахаро. В общем, у Конохи в третей войне шиноби практически не было союзников, кроме Кусогакуре - деревня травы и Суногакуре - деревня песка. Да и говорить о Песке, как о союзнике слишком некорректно, правильной будет сказать, что они держали холодный нейтралитет по отношению друг к другу, как, например, Амигакуре - деревня дождя. Эта та деревня, которая вообще ни с кем не хотела конфликтов и держалась отстранённо от всех. Но, как не крути, это не мешало другим деревням сражаться на ее территории. Хотя, думается мне, если бы не всемогущий бог - Ханзо, который своим лишь существованием нагонял ужас на другие деревни, то и Дождю бы пришлось повоевать. Нет, не так...
Несуществовал бы бог - Ханзо, то деревня дождя была бы уже разрушена или порабощена. Впрочем, без разницы. Так вот, говоря о Конохе, мало того, что была война на два фронта, так она была ещё чудовищно долгой, что было просто не позволительно после второй войны, во время которой Коноха понесла огромные потери и просто чудом вышла победителем.
Чудом? Хах, как бы не так, если бы у врагов Конохи на тот момент были мозги, они бы спокойно снесли Коноху, разнеся ее на всех военных фронтах. Но нет, вместо организованной, совместной борьбы против сильного врага, мы лучше погрязнем в междоусобицах, а потом, когда всё-таки сможем собраться вместе и организовать огромную армию, мы вместо того, что бы пойти на Коноху, пойдем на деревню водоворотов и похронним огромное количество своих людей под стенами красноволосых. Гениально!
Конечно, цель была достигнута, но какой ценой? Насколько я помню, больше половины армии было просто уничтоженно. БОЛЬШЕ ПОЛОВИНЫ! Это просто идиотизм! В жопу такую победу, даже за все плюшки, которые они поимели с клана Узумаки. Ну и как итог, армия развалилась, деревни отозвали своих солдат, а Коноха, которая ещё не успела понести значительные потери, поперла, как советские танки на Берлин в 45-ом. Тем более, на тот момент появилась новая звезда в лице - Сакумо Хатаке, который громил врагов, как ладья пешки на черно-белой доске... Да и не стоит забывать о молодых дарованиях, ученики третьего Хакаге - санины, которые успешно смогли дать бой Ханзо и выйти, хоть и не победителями, но точно не проигравшими. Ну и это ещё не всё, у Конохи также были третий Хокаге и Данзо, которые ещё не стали пенсионерами и были способны лично вести солдат в бой. Да и вообще, если говорить о боевой мощи Конохи, то можно смело сказать, что сама сила деревни опирается сколько не на шиноби s класса, а на вообще - ниндзя, в частности конкретно клановых, которые были сами по себе просто имбовыми, чего стоят только Учихи или Хьюго, да и Сенджу, которые на тот момент хоть и были в упадке, но существовали и я более чем уверен, что могли ещё много кому указать на их место.
Ох, что-то я отошел от темы. В общем, глупое использования человеческих ресурсов погубило союз трёх деревень, и в итоге, в победителях оказалась Коноха. Вот и все, казалось бы, победа, добей ослабленного врага, который тянется к тебе с мирным договором в зубах, но нет. Мирная и посивная политика третьего привела к тому, что война закончилась обычными подписанием листочков, на которых было написано "Договор о не нападение" ну и скорее всего выплатой контрибуции, что крайне плохо. По факту вы получили деньги, земли, но вы не получили самое главное... Гарантию того, что эти деревни снова не объединяться и не пойдут на врага, который их так обидел. Можно было, банально, подписать с теми же Ивой и Кири договоры о ненападении, а после продолжить боевых действий против ослабленного Кумо, которые не были способны на активное продолжение боевых действий. Как итог, можно было задавить так, что бы они восстанавливались не десять лет, а все тридцать, или, вообще, довести до уничтожения деревни. Ну или можно было пойти по другому, раз у нас Хирузен - мирный политик, то надо было обзавестись надёжным союзником. Проведи революцию во вражеской стране, поставь своего человека на пост Райкаге. Придумай ему какой-нибудь лозунг по типу: "Мир, дружба, жевачка." И все, дело в шляпе. Хотя... Думаю, что здесь бы такое не прокатило, во-первых, что бы поставить своего человека на пост Райкаге, надо что-то сделать с действующим третьим Райкаге, а он ещё тот - монстр. А во-вторых, вряд-ли получится поставить на пост кого-то со стороны. В этом мире решает сила, а тем более в Кумо, там вообще все решается силой. Иными словами, это тебе не Империя 1917 года, и тут так просто не протолкнешь кого-то. Что бы стать Райкаге, надо обладать силой и признанием, да и быть шиноби Кумогакуре в принципе. В общем, толчок своего человека тут не прокатит. Гараздо проще не заморачиваться всей этой фигнёй, а просто завоевать деревню. До чего, конечно, третий Хокаге не додумался, хотя, один его советник наверняка был похожего на мое мнение... Данзо - этот старик только спит и видит, как занять пост каге, так и остольные деревни прибрать к руками. Не сказал бы, что его мнение мне симпатизирует, но логикой он не обделён, думаю, если бы он был Хокаге, то в конце второй войны, Данзо бы точно подмял под себя какую-нибудь из деревень.
Но сейчас не об этом, вся проблема заключается в том, что я не в Конохе и даже не в какой другой из пяти великих деревень. Я в самом настоящем поселение клана Узумаки...
И тут может появиться вопрос. А в чем же собственно говоря проблема? Но на такой, казалось, простой вопрос, есть не менее простой ответ. А в том, что около семи лет назад кончалась первая мировая война шиноби, а, следовательно, скоро начнется вторая, во время которой и придет конец Узумаки. На сколько я помню, деревня красноволосых будет уничтожена во время второй войны шиноби. А до нее на вскидку лет 7-12, или меньше, или больше. Из всего этого можно прийти к выводу, что жить мне осталось примерно столько же.
Красноволосый мальчик нахмурился, цокнул, а после тихо произнес.
— Вот блин! Повезло же переродиться в этом временном промежутке!
— Чего это ты тут бурчишь?
Из-за спины прозвучал весёлый девчачий голос.
— Сестрёнка Акика!
Сестре было 12, у нее были длинные ярко красные волосы, стройная фигура и бледноватое лицо, которое прекрасно дополняли веснушки.
— Нилл, если мама узнает, что ты играл с кунаем, то у тебя его заберут, а после ты, скорее всего, получишь по голове половником.
Игрива произнесла Акика, бросив взгляд на доску и фигурки, которые стояли на ней.
— Но ты же ей не расскажешь ?
Посмотрел серьезным взглядом я на сестру, по крайней мере попытался сделать его таким, но, судя по выражению ее лица, у меня ничего не получилось.
— Хах, Нилл, не делай такое лицо, оно тебе не идёт.
Рассмеявшись, проговорила сестра.
— Пф...
Фыркнул я, а после отвернулся.
— Ну Нилл... Не дуйся. Я же пошутила.
Сестра подошла сзади ко мне, а после, обняв, произнесла.
— Ну хорошо, не скажу, но только при одном условии.
— Сестрёнка, а тебе не кажется, что ставить условия четырехлетнему ребенку не очень нормально?
Не упустив возможность подшутить над Акика, сказал я.
— Не ерничай! Твой психологический возраст явно выше четырех лет.
— С чего это ты так решила?
— Так братик Хикару говорит. Он сказал, что ты гараздо умнее сверстников. Впрочем сложно с этим спорить, пока все дети в твоём возрасте хулиганят, занимаются какой-то фигнёй и вечно из-за чего-то плачут, ты, мало того, что очень спокойный, так ещё и из книг не вылезаешь. Очень странное, между прочим, поведение для Узумаки, учитывая, как в нас много чакры от природы и какие мы сами по себе непоседы.
Братик Хикару. Ему щас также 12, как и сестре, но в отличие от Акика, он хочет стать шиноби, да не просто каким-то ниндзя, а попасть в гвардию Узукаге. Сестра же просто хочет открыть свою швейную лавку. Искусство шиноби ее не привлекает.
— Да и родители, они думают, что ты, как брат, тоже гениальный. Отец даже хочет начать тебя тренировать раньше положенного, думает, что при должных тренировках ты сможешь в будущем попробовать попасть в элиту Узукаге. В общем, возлагают на тебя большие надежды.
Не думал, что родители такого обо мне мнения. Ну, это и к лучшему. Мне надо стать сильнее, если сестра не ошибается, то отец должен начать тренировать меня раньше положенного срока.
Когда сестра замолчала, я вздохнул, а после с улыбкой произнес.
— Ладно, какое условие?
Сестра какетливо улыбнулась, а после, сев со мной рядом на деревянный пол крыльца, произнесла.
— Расскажи мне, что это такое?
Акика указала пальцем на доску с фигурками.
— Хм... Это настольная игра, вернее будет, когда я сделаю все фигуры.
Ответил я достаточно просто.
— Круто! А как в это играть? Это что-то типа сёги? Ты сам ее придумал?
Задала несколько вопросов сестра, которая, видимо, заинтересовалась игрой.
— Сейчас расскажу. Немного похоже на сеги. И да, я ее сам придумал.
Не скажу же я, что из другого мира ее взял, а что-то выдумывать я просто не хочу.
Дальше последовал долгий рассказ...
— И так, это фигура называется - Дайме, а слева от неё стоит - Каге.
Естественно, что бы не объяснять, кто такой король или ферзь, я заменил названия фигур, ибо такого термина как - "король" в этом мире не существует, в отличие от Дайме.
— Ого, это как настоящие?
— Именно. В каждой деревне есть каге и дайме, естественно, каждая фигура ходит по разному. Если дайме ходит только на одну клетку в любую сторону, то ограничений у каге, как таковых нет, он может передвигаться на любое количество клеток в любую сторону, может даже по диагонали.
— Это так обуславливается сила фигуры? Возможностью ходить на определенное количество клеток?
Задала несколько вопросов Акика.
— Да.
— А это что за фигура?
Девочка взяла пешку и подбросила ее.
— Генин или обычный шиноби.
— И как он ходит ?
— Только вперёд на одну клетку.
— Хм, но это же странно. Почему дайме может делать ход в любую сторону, а пешка только вперед. Ведь каждому известно, что дайме любой страны - слабак, который даже чакрой не умеет пользоваться, в отличие от того же генина, который хоть и начинающий шиноби, но уж точно будет сильнее дайме.
За такие выражения о дайме в любой другой деревне можно получить и по голове. Но у Узушио нет дайме. Тут царит другая система, всем рулит каге. Большинству деревень необходим дайме, во-первых для поддержки финансами, а во-вторых для наделения деревни заказами или работай. Для Узушио деньги не проблема, все благодаря фуиндзюцу. Фуин печати позволяют держать экономику деревни на высоте. Хотя... Слабо сказано, на рынке по продажам печатей мы занимаем первое место, все великие деревни закупают печати у нас, да что там деревни, даже города, принадлежащие разным дайме, покупают у нас. Одно это делает Узушиогакуре одной из самых богатых деревень, если не самой богатой. Естественно, печати не являются единственным доходом деревни, не мало важный вклад приносит и кузнечное дело, конечно, на рынке продаж мы не занимаем в этом плане первое место, уступая стране железа, но вторую строчку или третию мы точно забираем, а все потому, что на оружие, которое делают у нас, могут устанавливаться печати. В общем, я теперь начал понимать почему деревни откинули логику и здравый смысл, напав на поселение Узумаки, ведь стоит только подумать, о деньгах, которые крутятся в руках красноволосых, кровь начинает стынуть в жилах. А если прибавить к этому техники фуин...
Ну и конечно, как малое дополнение, в казну Узумаки деньги приносят ещё заказы. Формально мы не сотрудничаем не с одной из стран и заказов у нас не много, но это не значит, что их нет. В услугах шиноби сейчас нуждаются многие и мы с этого свою копейку тоже получаем, хоть и небольшую. И, естественно, из-за того, что спрос на шиноби в нашей деревне гараздо ниже, чем на мастеров печатей или искусных кузнецов, ниндзя мало, да и попасть в них сейчас стремятся немногие. Вернее будет сказать, что в клане есть конкретные семьи, которые служат шиноби поколениями, в которые, кстати, входит и моя семья, но это не значит, что Узумаки, которые никогда не были шиноби не могут ими стать.
— Сила этой фигуры заключается в другом. Дайме не способен стать кем-то другим, он по жизни - дайме, а вот генин... Если его довести до конца поля, через все вражеские фигуры, то генин може стать кем угодно, даже каге.
— Вот как! Это очень круто, а какие фигуры ещё есть?
Сестра с интересом посмотрела на меня.
— Они пока не готовы, когда сделаю, я тебе первой расскажу.
После наступило молчание, Акика рассматривала фигуры и о чем-то думала, а я наблюдал за ней.
— Кстати, Нилл. Ты же помнишь, что будет через неделю?
С искрой в глазах посмотрела на меня сестра.
— Мммм. Какой-то праздник?
Выдвинул я предположение.
Акика рассмеялась, а после произнесла.
— Братик, как можно быть так умным и, одновременно, рассеянным? Родители уже месяц говорят о церемонии просвещения в войны клана Хикару.
Церемония? Точно. Ежегодное событие, суть которого заключается в становлении шиноби после достижения двенадцатилетнего возраста и окончания академии.
Кстати, говоря о академии. Пока брат учился, я смог посмотреть из чего состоит его день, а также почитать литературу, которую они там проходят. Насколько я помню, в манге, академию в Конохе показывали много раз, но как таковых фактов о ней было мало, по крайней мере, какие там предметы проходят и какой у них распорядок дня точно не сказано, поэтому сложно судить, похоже ли Коноховская академия и здешняя. Но одно могу сказать точно, здесь присутствует очень большой уклон на физическое развитие, мастерство печатей, управление чакрой и историю. Занятия по этим дисциплинам, судя по расписанию брата, ежедневные, при чем, если говорить о физических тренировках, они бывают нескольких видов, есть боевые, а есть на кардио и выносливость. Говоря о истории, после прочтения книг, можно смело заявить, что они имеют, зачастую, пропагандистский характер. Исходя из рассказов брата удалось узнать, что очень большие требования предъявляются к двум дисциплинам, а именно: фуиндзюцу и ниндзюцу. При чем на занятиях ниндзюцу больше всего времени уделяется контролю чакры, а на занятиях фуиндзюцу большой акцент делается на почерке, без хорошего почерка к печатям не пропускают, говорят, что опасно.
— Нилл? Ау!
Выйдя из мыслей, я увидел, как сестра махала рукой у меня перед глазами и нахмурившись возмущалась.
— Ну и чего ты в облаках летаешь?
— Прости, задумался.