Волшебная вибрация. Магия, которая оживляет и накапливает энергию. Возбуждение человеского организма — это тысячи ручейков, которые стекаются в реку, море, океан, чтобы растворить вас в своем потоке и выбросить на берег, абсолютно опустошенным, обессиленным, но как будто заново рожденным, по крайней мере так это состояние описывалось в одной книге. Только вот в этом возбуждении проходит определённая граница, разделяющая мужчин и женщин. И это различие очень удивительное явление происходящее ежедневно в природе.

У мужчины возбуждение поднимается условно снизу вверх. То есть мужчина сначала реагирует на прикосновение на инстинктивном уровне, а затем, если ему нравится, он начинает испытывать чувства, а из чувств рождается интерес и привязанность. Так и возникает чувство под названием любовь в случае с мужчиной.

В случае с женщиной дела обстоят совершенно наоборот. Сначала нужно вызвать у нее интерес, вовлеченность, образ. После чего у нее рождаются чувства и, наконец, возбуждение на физическом уровне.

Вот так вот устроена природа возбуждения обычного человека, но не меня.

Вообщем я это всё к чему, Амасава Ичика только что уселась на мои колени и приблизив своё лицо, ждёт от меня какой-нибудь реакции.

— Ты меня слушаешь? Как я и сказала из нас троих, ты единственный, кто не являеться учеником избранного поколения, и всё же тебя отправили наряду с лучшими учениками Белой комнаты, что не может не вызывать у меня подозрения.

После своих слов она ещё сильнее приблизила своё лицо к моему настолько, что я мог видит как её зрачки то

увеличиваются, то уменьшаются. Зрачки человека расширяются, когда он смотрит на собеседника, к которому испытывает сильную симпатию. Это происходит из-за выброса адреналина, который сигнализирует о взрыве эмоций, но в данный момент ситуация была совершенно противоположной.

Судя по глубине её вдохов, напряжённости в ногах, этой фальшивой улыбке… Можно называть это враждебным сотрудничеством, приукрашенной враждебностью или уступчивым отказом. Наряду с этими синонимичными фразами термин пассивная агрессия это оксюморон. Пассивно-агрессивное поведение не чередуется между пассивным поведением и агрессивным, а скорее объединяет их одновременно в одно поведение, которое сбивает с толку и раздражает других.

— Кто же ты такой на самом деле, Като Кайоши?

Улыбка не сходила с её лица. Мне стало интересно почему, поэтому я решил напрямую спросить.

— Амасава-сан, прости что отвечаю вопросом на вопрос, но почему с самой первой нашей встречи, улыбка не сходит с твоего лица? Неужели тебе всё это кажется забавным?

Задавая этот вопрос у меня на уме не было никаких скрытых мотивов или чего-то там ещё. Мне действительно было интересно, с чего это она пытается всё время улыбаться через силу.

Для обычного человека в простой улыбке не может быть ничего особо примечательного, но только не для меня. Известное дело, что широко улыбающийся человек выглядит дружелюбным, но менее компетентным, чем тот, у кого на устах играет легкая улыбка. А эта девчонка намеренно пытается поднимать уголки своего рта всё выше и выше.

— Чегось? Хочешь сказать что с моей улыбкой что-то не так?!

Её тон немного повысился, а брови слегка опустились. Но улыбка осталась всё в том же положении.

— Нет, что ты, не подумай. Твоя улыбка вызвала бы у любого другого человека радость и доверие, ведь по тому, насколько широко улыбается человек на рекламной картинке, люди судят о его дружелюбии и профессионализме. Но в случае со мной это не прокатит, ты же должна понимать? Я оттуда же откуда и ты, разве я не прав?

— Фу фу фу!!!

Её смех эхом разнёсся по всей комнате. На ее широких глазах от смеха даже начали выступать слёзы. Упершись обеими руками об мои плечи, она то поднимала, то опускала свою голову, сгибаю свою тонкую шею.

Я не понимал почему она смеётся, но и не стал задавать ей об этом вопрос, в надежде, что она сама сейчас остановится и пояснит мне причину столь бурной реакции.

Так в итоге и произошло.

Её смех начал понемногу угасать, и из её уст последовали следующие слова:

— Забавное явление эти психологические надстройки, правда?

Она спросила это со слегка удручающим видом, что на мгновение меня удивило.

«Психологические надстройки» значит? Их ведь разделяют на два типа: пристройки к неодушевленным предметам и пристройки к людям.

Говоря о пристройках, мы говорим о том, кто передает сообщение, то есть о коммуникаторе и о тех позициях, которые он занимает относительно того, кому он передает сообщение.

— И что это значит?

Спросил я с серьёзным видом, в надежде получить серьёзный ответ. Но это ожидание увы не оправдалось.

— А ничего это не значит, фу-фу-фу.

Она снова захихикала, указывая на меня средним пальцем.

— Ты ведь в курсе, что смех без причины с профессиональной точки зрения вызывает сомнения в психологическом здоровье человека?

Действительно, когда человек без причины и долго смеется, могут закрасться сомнения о здоровье человека, в особенности, если углубляться в психологию, можно заподозрить, что человек скрывает какое-то травматическое состояние. Это одна из разновидностей смеха — истерический.

Интересно, может ли быть такое, что между психологическими надстройками, о которых она ранее упоминала, и этим смехом есть какая-либо взаимосвязь?

— Като-кун, что это ещё за вопросы? Неужели твоя бедная башка пытается меня проанализировать?

— Ты сама в этом виновата. Пришла сюда не с того ни с сего, и всё время смеёшься, разве не очевидно, что мне может быть интересно в чём твоя цель?

Она быстро подошла ко мне и мягким и приятным голосом прошептала на ухо:

— Не вздумай каким-либо образом навредить Аянокоджи-куну, это суждено сделать мне.

Не вредить Аянокоджи? Как она может меня о таком просить, раз нас с ней отправили в эту школу именно с такой целью? Каким-нибудь чудесным образом разорвать эту петлю прямо сейчас было бы неплохим решением, но в таком случае возникает парочка нюансов.

— А что если я отвечу отрицательно?

Спросил я довольно мягким тоном, чтобы не нагнетать обстановку. Учитывая, что она находится очень близко, не стоит её недооценивать, несмотря на то что она девушка.

— Тогда сестрёнка Ичика будет очень зла на тебя, фу-фу-фу.

Снова из её уст прозвучал этот мягкий и приятный голос. Из-за него эти слова не казались такими уж грозными и угрожающими.

— Как бы… Я был бы не против какой либо конкретики. Может прямо сейчас что-то предпримешь, чтобы использовать против меня в будущем, Амасава Ичика?

В данный момент я был крайне осторожен в каждом своём слове. Нельзя подавать хотя бы малейший признак на попытку провокации с моей стороны, ведь она с самого начала могла записывать наш разговор на телефон.

— Значит ждешь моего хода…

Наконец-то молчание с её стороны прервалось, только вот…

*бззз…бззз…бззз…*

Зазвонил чей-то телефон.

— Прости, я отвечу?

— Бууу… А я то собиралась тебя уничтожить, как же не вовремя, хи-хи-хи.

С такими вот безумными и в то же время смешными словами, она вернулась на своё место, а пошёл на кухню за телефоном.

Иногда кажется, что наука ответила наконец на все вопросы, но это не так.

Биология говорит, что человек есть отдельный вид или подвид животных? Нет. Напротив, известно, что было много «тупиковых», то есть вытесненных и уничтоженных родственников современного человека, начиная с австралопитека и заканчивая неандертальцем.

О взаимоотношениях и связях человека с близкими ему антропоидами мы можем только гадать. Нет, нельзя думать что учёные со всего мира не могут дать чётких критериев классификации, дело не в этом. Допустим, такие критерии у нас есть, но критерии чего?

Всё кажется таким ясным и затуманенным одновременно.

В чём заслуга Дарвина и Дарвинизма? В том, что догадка о животной природе человека, о его родстве с обезьяной, которую мы можем встретить уже у Ламарка, была детально обоснована?

Человека признали выходцем из царства животных. Но вот его нынешний статус ни Дарвин, ни его последователи не определили. Вот именно этот факт может порождать у людей довольно-таки сомнительные мысли.

Казалось бы, существуют чёткие границы, чётко обоснованные и доказанные факты, но в конце концов мы, люди, преследуем одну и ту же цель, присущую всему живому.

Эти мысли не дают мне покоя уже много лет, хотя это не единственное, что меня гложет.

Придя сюда и требуя от меня что-то, это сомнительная личность преследует определённые цели. Она прекрасна понимает всю суть происходящего, но не может, или вернее будет сказать не хочет выходить из собственных иллюзий. Конечно я не вправе её или кого нибудь другого за это осуждать… Ведь как бы то ни было, каждый человек живет в мире своих представлений о реальности. Ни смотря на то, что представления отличаются от реальности. Они не есть реальность. Они не станут реальностью. Человек живет в мире собственных иллюзий. До конца. Это известный факт. В этом нет ничего нового. Само по себе знание об «иллюзии» ничего не меняет. Однако оно может стать инструментом для любых изменений. Это реальность.

Но почему человек начинает верить, что живет в иллюзорном мире? Почему он принимает эту модель так безоговорочно? Тому есть простое объяснение. Человек принимающий фактор иллюзии до того живет в мире реальности. Все люди когда-то живут в мире реальности. Это иллюзия. Такой человек уверен, что есть знания о реальности истинные и знания ложные. Он стремится овладевать истинными знаниями о реальности. Потому «фактор иллюзии» он принимает безоговорочно. Как истинное знание о реальном положении вещей. Это для него реальность.

Реальность где Амасава Ичика побеждает Аянокоджи Киётаку… Она верит в неё, по крайней мере пытается верить. Она верит в иллюзию, да и меня хочет ввязать в неё. Но как? Почему? Зачем? Не могу понять…

Я вернулся обратно в гостиную, отключив звонивший недавно мобильный телефон. Моя гостья Амасава Ичика сидела на диване и что-то печатала на своём устройстве.