Переводчик: Atlas Studios Редактор: Atlas Studios

Сюй Байшан действительно был горным мастером горы пустоты. Однако Гора пустоты, на которой он находился, была фальшивой, потому что настоящая находилась во владении Ди Цзю. Кроме того, Ди Цзю владел многими качественными предметами.

Первоначально он хотел восстановить свои силы, прежде чем захватить Ди джиу. Он не ожидал, что Ди Цзю действительно придет в мир Дао или даже осмелится разрушить гнездо Цзян Дая. Ди Цзю был высокомерен, как всегда.

Однако как Ди Цзю удалось достичь мира Дао? Невозможно было попасть в мир Дао из области между двумя мирами. Учитывая уровень развития Ди джиу, как он достиг его?

Леди в черном почтительно ответила: «Да, этот человек пришел в мир Дао чуть более 100 лет назад. В тот момент, когда он вошел в мир Дао, он оскорбил культиватора трансформации Дао и первичного культиватора Дао. Позже, каким-то образом, он присоединился к первой эволюционной секте Дао и стал внешним учеником секты. Он помог первой секте эволюционного Дао войти в топ-50 на конкурсе Great Age Elixir River и вошел в топ-20 в индивидуальной категории. Затем он оскорбил Цзян дай и был неоднократно убит последним в течение более чем 100 лет…”

“То есть вы хотите сказать, что Цзян дай пытался убить Ди Цзю более ста лет безрезультатно? В конце концов, именно Ди Цзю удалось уничтожить зал Цзян дай Хэ?- Спросил Сюй Байшан, думая, что это больше похоже на то, что сделал бы Ди Цзю.

Похоже, Ди Цзю попал в плен к Цзян Дайю. Тогда Сюй Байшан был пойман в ловушку в царстве между двумя мирами из-за горы пустоты. Он лучше, чем кто-либо другой, знал, как страшен Цзян дай. Он занял четвертое место среди десяти главных гениев, а Цзян дай-только шестое. Однако он прекрасно понимал, что, возможно, не смог бы противостоять Цзян дай.

За те годы, что он был заперт в пустотной горе, его уровень развития не увеличился вообще. Он слышал, что Цзян Дай уже находится в Царстве первобытного хаоса, так что другой человек должен быть сильнее его. Тем не менее, он никогда не откажется от идеи вернуть гору пустоты. Ему нужно было выйти и забрать его обратно. Гора пустоты была единственной вещью, от которой он никогда не откажется.

В то же время у него все еще оставалась слабая надежда, что Ди Цзю не очистил пустотную гору и что пустотная гора все еще находится в царстве между двумя мирами. Это было потому, что он не мог чувствовать ауру своей сущности крови, которая означала, что Ди Цзю не очистил гору пустоты.

Дама в черном ответила: «совершенно верно. Цзян дай спровоцировал обширную чистую священную секту. Неожиданно в обширной чистой Священной секте появился эксперт по интеграции Дао, так что Цзян дай отделался тяжелыми травмами. Тем временем Ди Цзю разрушил зал дай Хэ, и Цзян дай погнался за ним, несмотря на его раны. Цзян дай должен все еще преследовать Ди Цзю в данный момент.”

В обширной чистой Священной секте все еще существовал культиватор интеграции Дао? Это встревожило Сюй Байшана. Однако он знал, что в данный момент ему не следует беспокоиться об этом. — Я оставляю гору пустоты под вашей юрисдикцией. Мне нужно совершить путешествие…”

К тому времени, когда он произнес свое последнее слово, Сюй Байшан уже покинул пустую гору.

…

Ди Цзю приходилось все труднее, так как теперь он ясно ощущал ауру Цзян Дая. Теперь он знал, что Цзян дай должен быть серьезно ранен, иначе Цзян Дай уже давно догнал бы его.

Единственное, что Ди Цзю мог сделать в настоящее время, это отчаянно выполнять свою номологическую технику побега, изо всех сил стараясь не создавать никаких колебаний в пространстве, когда он бежал.

Это казалось простым подвигом, но выполнить его было очень трудно.

Месяц спустя Ди Цзю все еще бежал, а Цзян дай все еще преследовал его. В течение этого месяца беспокойного бегства Ди Цзю углубил свое понимание номологической техники бегства.

Сначала он искал только скорости. Позже его скорость не только увеличилась, но и пространственные колебания стали меньше.

Месяц спустя, когда Ди Цзю переехал, колебания пространственных законов практически прекратились. Цзян Дай не потерял Ди Цзю только потому, что полагался на свою интуицию.

Скорость Ди Цзю со временем увеличивалась, а создаваемые им пространственные колебания становились все слабее. Иногда не было даже пространственных колебаний. В течение этого месяца раны Цзян дай также медленно восстанавливались. У него было слишком много качественных предметов, поэтому, чтобы вернуть свой Инь-Ян тайцзицюань, Цзян дай потратился на потребление целебных предметов, которыми он владел.

По мере того как его раны медленно исчезали, скорость Цзян Дая также увеличивалась со временем.

Проглотив еще одну каплю первой настоящей росы эволюции, Ди Цзю тихо выругался. Цзян Дай был ублюдком. Он должен был сделать что-то более разрушительное, чем разрушение зала дай Хэ Цзян Дая. В будущем, когда он вернется из пустого океана, он поклялся, что уничтожит зал дай Хэ еще раз, когда Цзян дай восстановит его.

— Ди Цзю, оставь мою тайцзицу, и я сохраню тебе жизнь.- К удивлению Ди Цзю, он услышал, как Цзян дай заговорил.

Однако Цзян Дай не вошел в его духовный диапазон силы. Это означало, что Цзян дай догонит его только через некоторое время.

Это было неправильно. Если Цзян дай собирался догнать его, почему он был так добр, чтобы предупредить Ди Цзю?

Только Ди Цзю подумал об этом, как в поле его духовной силы появился огромный водоем.

Он прибыл к поисковому озеру! Неудивительно, что Цзян дай хотел предупредить его. Он боялся, что Ди Цзю бросится в озеро поисков.

Конечно, Ди Цзю не обратил внимания на слова Цзян дай. Он снова поднял номологическую технику побега и бросился в озеро поиска.

Как только Ди Цзю вошел в озеро поиска, Цзян дай тоже вошел в озеро.

Цзян Дай был действительно в панике от этого момента. Он просто не мог понять, почему Ди Цзю не использует пятиэлементную технику побега. Согласно его теории, Ди Цзю был человеком, который получил сокровище, оставленное им в зале Бессмертного мира дай Хэ. Другими словами, Ди джиу определенно получил бы пятиэлементную технику побега.

Цзян дай считал, что нужно быть сумасшедшим, чтобы не использовать пятиэлементную технику побега, несмотря на ее получение. Истина, однако, заключалась в том, что Ди джиу еще не использовал пятиэлементную технику побега во время всего этого процесса.

Он не мог этого понять. Какая техника побега была более мощной, чем техника побега из пяти элементов? Однако техника побега Ди Цзю была действительно более мощной.

Цзян дай смог догнать Ди Цзю только из-за разницы в уровне их культивирования. Он не смог бы догнать его, если бы Ди Цзю использовал технику побега из пяти элементов.

Он не знал, что, кроме номологической техники побега, Ди Цзю владела еще одной техникой побега, которая была немного выше техники побега из пяти элементов: техникой побега духовной силы.

Название озера поиска возникло из-за того, что в нем можно было легко заблудиться. Несмотря на то, что Цзян дай находился в первобытном царстве хаоса, он не осмеливался войти в озеро поиска без причины.

Он бы сдался, если бы Ди Цзю не взял его Инь-Ян Тайцзицу. Теперь, когда он это сделал, ему оставалось только стиснуть зубы и погнаться за Ди джиу в озеро поиска.

Ди Цзю тоже был в панике. Войдя в озеро поиска, он лихорадочно выполнил номологическую технику побега. Через день Ди Цзю с радостью обнаружил, что больше не чувствует угрозы Цзян Дая.

Озеро поиска было действительно замечательным местом.

Цзян Дай уже остановился как вкопанный. Когда он впервые вошел в озеро поиска, он все еще различал тень Ди Цзю. Через полдня он совершенно потерял Ди джиу из виду.

Цзян дай, кипя от злости, стоял на берегу озера. Он почти сходил с ума. Казалось нехорошим, что он полностью потерял след Ди Цзю после входа в озеро поиска. Даже он не смог бы вернуться на берег, если бы захотел.

Теперь у него был только один выход: он должен был искать возможность достичь интеграции Дао в озере поиска, а затем медленно искать Ди Цзю. Инь-Ян тайцзицюань был тем, от чего он никогда не откажется.

…

Хотя он больше не чувствовал угрозы Цзян дай, Ди Цзю все еще с тревогой бежал. Он, скорее всего, не остановился бы, если бы на поверхности озера внезапно не появился мощный воронкообразный водоворот.

Этот воронкообразный водоворот едва не засосал в себя Ди джиу. Это вывело Ди джиу из оцепенения, в котором он пребывал, и заставило его осознать, что он находится в озере поиска.

Озеро поиска было затерянным озером. Он умрет, если осмелится продолжать бежать в таком бешенстве, прежде чем Цзян дай догонит его.

Ди Цзю не осмеливался приблизиться к яростному воронкообразному водовороту, даже несмотря на то, что он источал чрезвычайно плотный небесно-земной эликсир Ци. Он догадывался, что внизу находится страна сокровищ, подобная реке Великого эликсира века,но только смерть будет ждать его, если он приблизится к водовороту.

Ди Цзю достал летающую лодку, замедлил ход и увеличил свою духовную силу до максимальной дальности.

Только тогда он понял, почему Цзян дай потерял его из виду. Поисковое озеро было очень странным местом. Его духовная сила, казалось, не была подавлена, но он все еще не мог ощутить пространство вокруг себя.

Во всяком случае, Ди Цзю тоже не осмеливался прикасаться к окружающему пространству. На самом деле, он мысленно поздравлял себя с тем, что не упал в эти пространства за те долгие дни, что он спасался в озере поиска.

К счастью, Ди Цзю обладал глазом Дао, который был чрезвычайно полезен в этом месте.

Используя глаз Дао, Ди Цзю, наконец, ясно увидел, что такое пространства, которых не может коснуться духовная сила. Это было пространственное смещение, которое могло произойти только в плоскости.

Эта информация потрясла Ди джиу. Неужели это действительно огромное озеро?

Ясный звук раздался прежде, чем тень летящего сокровища Дхармы пролетела мимо границы духовной силы Ди Цзю. Это летающее сокровище Дхармы, казалось, преследовало что-то.

Поколебавшись немного, Ди Цзю убрал свою летающую лодку и погнался за ней.

Он вошел в озеро поиска вслепую и теперь уже не мог отличить восток от Запада. Озеро поиска действительно было местом, куда он намеревался войти, но Цзян дай загнал его сюда прежде, чем он успел закончить свои приготовления.

Номологическая техника побега, выполненная Ди Цзю, была чем-то таким, что даже Цзян Дай не мог догнать. Даже на озере поиска номологическая техника побега была устрашающей. Прошло полчаса, прежде чем летающая лодка появилась в поле его зрения.

Культиватор на летающей лодке, очевидно, обнаружил Ди Цзю, который мчался в их направлении, и таким образом остановил лодку.