Переводчик: Atlas Studios Редактор: Atlas Studios

Прошло еще несколько месяцев, прежде чем Ди Цзю остановился.

Рядом с его духовной силой появилась огромная горная вершина. За все эти десятилетия, проведенные среди огромных руин, Ди Цзю так и не увидел настоящего горного пика.

В обширных развалинах повсюду виднелись тускло-серый Гобис, пустыни, бассейны и многие другие виды пейзажей. Независимо от того, было ли это зрелище водой или горами, Ди Цзю никогда не видел ничего подобного раньше.

Если бы здесь не было номологических фрагментов водной стихии, Ди Джи действительно сомневался, что Пятиэлементные звери сумели бы выжить.

Несмотря на то, что Пятиэлементные животные были культивированными демоническими животными, они не всегда могли испытывать недостаток в такой вещи, как вода.

Духовная сила Ди Цзю приземлилась на его кольцо, и материалы в нем громоздились, как гора. Он решил поискать пещерное жилище на этой вершине горы, прежде чем на некоторое время уединиться.

С тех пор, как его культивация достигла этого уровня, казалось, что он погрузился в узкое место. Без каких-либо особых внешних сил он определенно не смог бы достичь Царства рождения Дао за короткое время. В результате теперь его главной целью было кузнечное дело.

Учитывая его нынешнюю силу, у него не будет никаких проблем с обычным экспертом по рождению Дао. Ну и что, если это было более сильное рождение Дао или даже эксперт по трансформации Дао?

Поскольку у Ди Цзю было много техник, кто будет заботиться о еще большем количестве техник? Он все еще обладал самой сильной божественной силой-саблей. Поскольку его сила возросла слишком быстро, он еще не использовал саблю.

После прихода в мир Дао было жизненно важно иметь доблестный набор сабель. Когда он действительно встречал эксперта, которого не мог победить, он мог использовать массив сабель и свой номологический массив, чтобы помочь ему. Как только массив сабель будет выведен из строя, он, безусловно, будет намного более грозным, чем он, внезапно устанавливающий номологические массивы.

Так как он не мог быстро увеличить свой уровень культивирования, он должен был увеличить свой уровень массивного Дао.

Когда Ди Цзю отклонялся от места, где концентрировались фрагментированные законы, окружающие Пятиэлементные звери уменьшались. После долгих блужданий по обширным развалинам он знал, что там не только обитают Пятиэлементные звери, но и есть какие-то номологические водовороты.

Если кто-то случайно попадет в номологический водоворот, он столкнется только со смертью. Хотя у Ди Цзю был девятый мир, о том, чтобы потерять жизнь после попадания в водоворот, не могло быть и речи. Однако он чувствовал, что лучше быть более осторожным. Он не будет использовать свою технику бегства от духовной силы настолько, насколько это возможно, когда ему не нужно будет ее использовать.

Поскольку Ди Цзю находился недалеко от горной вершины, хотя он и не использовал свою технику бегства духовной силы, он прибыл под горную вершину всего за полчаса.

Духовная сила Ди Цзю просканировала один круг горной вершины и сразу же обнаружила, что в этой горе есть несколько людей, находящихся в уединении. Мысли этих людей должны были быть похожи на его собственные. Что касается того, сколько там было людей, Ди Цзю не был уверен. Впрочем, он не возражал. Эта горная вершина имела в окружности десятки километров. Таким образом, он ни на кого не повлияет, войдя сюда в уединение.

Через два часа Ди Цзю устроил себе пещерную обитель в отдаленном районе этого горного пика. Он также установил скрытые Дхармы массивы вне пещерной обители.

Его уровень Дао массива уже достиг второго уровня Божественного мастера массива. Благодаря своим усовершенствованным флагам массива и флагам номологического массива он установил некоторые массивы маскировки и защитные массивы. Только мастер Array Dao, чей Array Dao намного превосходил Di Jiu, мог бы видеть все это.

Ди Цзю установил плотную защиту вокруг своего пещерного жилища, оставив снаружи только систему наблюдения и систему оповещения. Затем он вошел в свой девятый мир, чтобы начать изучать кузнечное дело.

…

Земледелие не знало времени, как и кузнечное дело.

Большая часть материалов Ди Цзю была получена из обширных руин, за исключением редких кузнечных материалов, которые он добыл между двумя царствами.

Материалы из обширных руин в основном содержали элементарные законы. Вообще говоря, материалы с элементарными законами были особенно ценны.

Однако, если бы все материалы содержали элементарные законы, они не считались бы драгоценными. Обычные сокровища Дхармы содержали в себе основной материал и позднее закалялись материалами элементарных законов. Если бы все они были кузнечными материалами элементарного закона, это было бы сродни отсутствию ядра.

Однако Ди Цзю это не волновало, так как все, что он делал, были сабли. Эти сабли использовались в его сабле, а Небесная Аква-сабля была его главной саблей. Бесчисленные материалы элементарных законов были разделены Ди джиу. Поскольку он изучал кузнечное дело, то, естественно, начинал с самого низкого уровня материалов.

От Бессмертного оружия высшего класса к божественному оружию, а затем к низкому божественному оружию…

Три года спустя Ди Цзю удалось усовершенствовать низкосортное божественное оружие. Пять лет спустя ему удалось усовершенствовать более высокие классы низкосортного божественного оружия.

Ди Цзю не только усовершенствовал низкосортное божественное оружие более высокого класса, но и выделил пять отдельных элементов. Основываясь на элементах материалов, которые он получил, он индивидуально усовершенствовал сабельное оружие из пяти элементов: металла, дерева, Воды, Огня и Земли. К сожалению, у него не было ни ветра, ни грома, ни льда. В противном случае сабельное оружие, которое он усовершенствовал, определенно включало бы эти три элемента.

Низкосортное божественное оружие с элементами было более полезным, чем обычное, так как сабля, которую он усовершенствовал, использовалась для настройки набора сабель.

Поскольку подобные горам материалы постоянно совершенствовались Ди Цзю в течение пяти лет, они превратились в ничто. Низкокачественное божественное оружие длинные сабли, которые он накопил, почти достигли 10 000. Каждая из этих низкосортных божественных сабель несла в себе свои собственные элементы.

Прошло пять лет, прежде чем духовная сила Ди Цзю высадилась за пределами его пещерной обители. Ограничения, которые он установил, не оставили никаких следов.

Он культивировал Номологическое Дао, и его техника создания массива Дао также была основана на формировании окружающего небесно-земного закона.

Фрагменты небесно-земного закона также были своего рода законом. Самым большим преимуществом этой техники установки массивного Дао было то, что он мог стать единым целым со своим окружением.

Даже без кузнечных материалов Ди Цзю не собирался выходить на улицу. Его уровень развития был на поздней стадии моделирования Дао, но ему было очень трудно успешно пройти через рождение Дао в обширных руинах.

Ди Цзю больше всего хотелось заполучить несколько номологических фрагментов в обширных развалинах. Хотя они и не казались ему полезными, номологические фрагменты были бесценны. Если бы ему удалось раздобыть какие-то куски, то появился бы надежный источник будущих культивационных ресурсов.

До тех пор, пока он не погибнет в огромных развалинах, это место можно считать самым безопасным. В таком случае, он должен был использовать это место в полной мере.

После того, как он закончил очищать все сабельное оружие, Ди Цзю снова достал кучу божественных духовных трав. Большинство из них были обменены в тусклом океане, за исключением тех, что он пожал.

Теперь он хотел использовать эти алхимические материалы, чтобы стать Дао-моделирующим алхимическим божеством.

Причина, по которой первоклассный мастер алхимии был еще более редок, чем мастер кузнечного дела, заключалась в том, что всевозможных сокровищ становилось все меньше и меньше.

Основываясь на Номологическом Дао, все в мире может быть усовершенствовано в оружие высокого или низкого качества. Даже низкоуровневое утонченное сокровище Дхармы может позволить кузнецу постоянно совершенствоваться.

Однако закон алхимии был иным. Без сокровищ высокого уровня было трудно улучшить свой уровень алхимии.

Даже секты не могли потратить слишком много сокровищ, чтобы обучить мастера алхимии. Если бы странствующий земледелец захотел стать мастером алхимии, это было бы еще труднее.

Когда Ди Цзю был в Honeycomb Beach, причина, по которой Цзи Ми осмелился сделать шаг, заключалась в том, что он был низкоуровневым Дао-моделирующим алхимическим божеством. Несмотря на то, что он занимал самый низкий ранг среди Дао-моделирующих алхимических божеств, Цзи Ми пользовался определенным авторитетом в тусклом городе Божественного океана.

Тогда Цзи Ми напал на Ди Цзю в тусклом океане. Однако, если бы они были в тусклом Божественном городе океана, многие культиваторы помогли бы Цзи Ми.

Ди Цзю достал гигантский космический котел. Он не походил ни на один обычный котел, так как был полон пяти элементов. Поскольку он уважал котел творения, то больше им не пользовался. Сначала он думал, что не встретит такого котла, который мог бы сравниться с котлом творения. Однако гигантский космический котел казался похожим на котел творения, а может быть, даже сильнее.

Причина, по которой котел творения был силен и хорош в очищении пилюль, заключалась в том, что он был очищен деревом творения. Использовать древесину для изготовления пилюль с эликсиром было пустой тратой времени. Полагаясь на ауру котла творения, чтобы усилить эликсир ци, он рано или поздно исчезнет между вселенными.

Однако закон гигантского космического котла был иным. Она преобразила все и родилась с намерением Инь и Ян ради очищения всего в мире.

Ди Цзю бросил божественные духовные травы в гигантский космический котел и не стал очищать Божественные пилюли, моделирующие Дао. Поскольку он мало что знал о формулах эликсиров, он хотел начать с извлечения низкоуровневых трав божественного духа.

…

Между тем, в первой эволюции секты Дао.

Выражение лица женщины в серой конопляной юбке выглядело очень некрасиво, когда она выходила из зала секты. Она была первым мастером долины весенней эволюции секты эволюционного Дао, Ань тюнинг.

В первой эволюционной секте Дао было не так уж много алхимических божеств. Однако на конкурсе реки эликсира мира Дао мастера секты назначили ее ответственной в этом году. Она была уверена, что это определенно был заговор Ван Тена из Rain Evolution Peak. Независимо от того, насколько она была способна, на этот раз она потеряет лицо.

Однако ей нужно было идти. Андерс вздохнул. Она просто должна была сделать все, что в ее силах. Если это действительно невозможно, она заляжет на дно долины весенней эволюции. Самое большее, она откажется от некоторых ресурсов секты.