Переводчик: EndlessFantasy Редактор Перевода: EndlessFantasy Перевод
“Как бы вы решили этот вопрос?- Спросил и-Чжи.
Шэнь Лянь ответил: «Мы должны избавиться от нее. Но она очень хорошо умеет прятаться, и выследить ее будет нелегко.”
И Чжи почувствовал облегчение. Шэнь Лянь сказал: «это будет нелегко», а не «это невозможно».
Он спросил: «Что же мне делать?”
Шэнь Лянь сказал: «охраняйте народ и утешайте его. Продолжайте делать то, что вы делали, а я позабочусь об остальном.”
Получив этот совет, и-Чжи отступил. Хорошо, что Шэнь Лянь не вмешивался в его управление. Таким образом, он мог бы проявить свое стремление и использовать эту возможность для развития. Это было убийство двух зайцев одним выстрелом, а также выполнение обещания Шэнь Ляна ему.
Шэнь Лянь вздохнул, когда и Чжи ушел. Было бы нелегко разобраться с Ханбой. Возможно, она не так сильна, как Инлун, но ее будет трудно выследить. Это не было способностью Ханбы, и очевидно, был кто-то еще, кто помог ей замести следы.
Шэнь Лянь была совершенно не осведомлена о личности этого кого-то.
Преисподняя, может быть, и велика, но это ничто по сравнению со Вселенной и Млечным Путем. Но человек, стоящий за Ханбой, должен быть жестким характером.
Шэнь Лянь не боялся попасть в беду. Но больше всего ему не нравилось то, что он не знает источника беды, которая поставила бы его в пассивное положение.
Он позволил засухе развиваться не потому, что не знал, как решить Ханбу. Он не хотел так легко прогнать Ханбу, чтобы узнать побольше о том, кто стоит за ней.
Кроме того, он все еще нуждался в очищении первобытных демонических мыслей, и ему не было желательно передвигаться, прежде чем сделать это.
Когда он погрузился в свои мысли, его разум дернулся.
Девушка в красном появилась перед Дворцом Бю в городе Ксилиан, и ее остановили привратники, которые также были земледельцами. Прежде чем культиваторы успели доложить Шэнь Ляну, послышался голос Шэнь Ляна: “впусти ее.”
Девушка в красном вошла во дворец Бийю с намеком на торжественность на ее милом маленьком личике. Было ясно, что она не хочет быть грубой. Когда она добралась до холла, то наконец увидела Шэнь Лянь. Однако Шэнь Лянь просто сидел на каменном ложе в позе лотоса, повернувшись к ней спиной, и их разделяла бисерная занавеска.
Девушка поклонилась и сказала: «Фухао приветствует почтенного Небесного.”
“Почему ты обращаешься ко мне как к почтенному небожителю?- Спросил Шэнь Лянь.
Фухао ответил: «Все тебя так называют.”
Она с любопытством огляделась вокруг, но так и не смогла хорошенько рассмотреть человека, которым так восхищалась. Она не сомневалась в подлинности этого Шэнь Ляня, и в конце концов, это был дворец Бийю, и ни у кого не хватило бы наглости выдать себя за Шэнь Ляня в преисподней.
Шэнь Лянь усмехнулся: «то, как они называют меня-это их личное дело, но твоя мать-божество под моим началом, и она обращалась ко мне как к Небесному учителю. Ты тоже должен обращаться ко мне так.”
Фухао произносит «Да “и продолжает:» Я здесь, чтобы дать тебе кое-что.”
Она достала рукопись, а затем нежная сила подхватила ее и потащила к Шэнь Ляну. На обложке манускрипта было написано пять иероглифов: «книга гвоздя семь стрел».
Этих пяти символов было достаточно, чтобы управлять культиваторами Ци, которые были знакомы с Тайной историей богов, но, несмотря на это, Шэнь Лянь оставался спокойным и непоколебимым. Он сказал: «это драгоценный дар.”
Фухао ответил: «Учитель Луя сказал, что эта техника не должна использоваться легкомысленно. С вашим везением, вы можете использовать его максимум один раз. Если вы используете его больше, чем один раз, вы будете награждены несчастьями. Пожалуйста, используйте его с умом.”
Шэнь Лянь сказал: «правильно заметил. Ты все еще хочешь вернуться?”
Фухао ответил: «я хочу вернуться и навестить свою мать.”
Когда она закончила фразу, перед ней появился Шэнь Лянь. Однако там был и Шэнь Лянь, который сидел в позе лотоса за занавеской из бусин. Шэнь Лянь улыбнулся и сказал: “мне нужно поехать на север, чтобы кое-что выяснить. Почему бы тебе не последовать за мной? После этого я отведу тебя к твоей матери.”
Фухао на мгновение заколебался, но в конце концов согласился. Она действительно была в восторге. Никто в преисподней не мог устоять перед мыслью оказаться рядом с Шэнь Ляном.
Общеизвестное изречение: «Когда человек достигает Дао, даже его домашние животные возносятся на небеса» — действительно верно. Можно было бы так много узнать, просто находясь рядом с Шэнь Лянь. Кроме того, Фухао глубоко восхищался Шэнь Лянем и не имел причин отказать ему.
Но, конечно же, она полностью осознавала, что Шэнь Лянь перед ней был всего лишь воплощением ее небесного учителя.
У воплощения Шэнь Ляна было не так много маны, но оно все еще находилось в правильном состоянии. Многие божества чувствовали его присутствие, когда он брал Фухао с собой в путешествие. Боги отложили свои дела в сторону и приветствовали его.
Шэнь Лянь не отвечал им по очереди. Он взял Фуао и исчез в небе.
Они направились на север и после пересечения границ царства Ся, (они прошли мимо племени это он) это были племена Севера. Это была территория варварского племени, и она была заполнена бесконечными лугами и горными хребтами.
Небо было голубым, дикая местность необъятной. Пастбища не были заполнены скотом и овцами, но вместо этого были полны группами демонических зверей. Север сильно отличался от других регионов. Население демонических зверей было велико, и все они обладали огромной силой. Говорили, что все они были смешанной крови. Варварское племя было действительно могущественным, чтобы выжить в течение стольких поколений.
Пограничная стража Королевства Ся могла легко блокировать варварское племя, чтобы они не были угрозой для Королевства Ся. Командиром пограничной стражи был единственный сын императора Ся. Он был высокообразованным человеком, но не выходил за рамки Шэнь Лянь. Он также не возглавлял войска, чтобы напасть на народ Чжоу после падения императора Ся.
Шэнь Лянь не пошел на север искать сына императора Ся. Кроме того, он не был безжалостным человеком, который никого не щадил.
Варварское племя никогда не было объединено, но было несколько больших племен, которые образовали свои собственные нации. Среди них самой большой страной была нация Чон.
Император Ся почитал монарха чонгской нации как Чон Хоу. Они были одним из очень немногих варварских народов, признанных императором Ся. Поскольку «Чун Хоу» был титулом, присвоенным императором Ся, монарх решил использовать «Чунгоу» в качестве своей фамилии.
Народ Чон процветал, но внутри внутреннего круга все еще происходили конфликты. Конфликт был связан с двумя очень талантливыми молодыми монархами.
У монарха народа Чон было два сына. Первый сын был принят в качестве ученика небесным в тот момент, когда он родился. Говорили, что он был реинкарнацией гордого тигра-демона дикой природы. Таким образом, монарх назвал своего старшего сына Чонго Ху в надежде сделать его монархом народа Чон.
Вскоре у монарха появился второй сын, который имел божественное видение, когда он родился, и родимое пятно Черного тигра на его теле. Поскольку старшего из них звали Чонго Ху, монарх не мог повторно использовать то же самое имя для своего второго сына. Таким образом, монарху пришла в голову идея назвать младшего сына Чонго Хэйху. Чтобы облегчить жизнь варварскому племени, второй сын был назван Чон Хэйху.
Чонго Ху действительно был реинкарнацией тигрового демона. К десяти годам он уже был первым воином страны. Кроме того, он был искусен в небесных методах, и многие могущественные звери не были достойны его как противника.
Однако Чонго Ху никогда не любил своего брата Чон Хэйху. Он сделал несколько попыток причинить ему вред, но Чон Хэйху был защищен защитными барьерами Божественного света. Всякий раз, когда он пытался мучить своего брата, божественный свет выходил на поверхность и ранил Чонго Ху.
Чон Хэйху был способен защитить себя от своего брата, но он никогда не был так искусен, как его брат. Таким образом, его дни были нелегкими. Однако Чон Хэйху был весел и хорошо относился к людям, и многие сограждане были более чем готовы служить ему. Чонгоу Ху был чрезвычайно ревнив и отомстил этим людям.
Чон Хэйху был опечален этим и был очень беспомощен, так как его защитные барьеры божественный свет мог только защитить его.
По мере того как монарх старел, битва между двумя сыновьями становилась все более ожесточенной. Все, что Чон Хэйху мог сделать, — это защищаться, и его жизнь становилась все более трудной.
Однажды он почувствовал себя подавленным и решил пойти на охоту с другими мужчинами.