Переводчик: EndlessFantasy Редактор Перевода: EndlessFantasy Перевод
В царстве небытия истинная душа, доверенная Тайшу, также пребывала в нерешительном состоянии ума. Никогда прежде Шэнь Лянь не испытывал такого чувства беспомощности. Когда истинная душа в царстве небытия обретала состояние разума, это означало, что опасность, с которой он столкнулся, уже была способна полностью стереть его из реки времени. Не исключено, что Шэнь Лянь больше не будет существовать в этом мире.
Даже если бы в будущем существовал человек, похожий на него и обладающий теми же переживаниями, это был бы уже не он.
Для небожителя самым страшным в мире была не смерть, а потеря собственного существования.
Шэнь Лянь даже почувствовал угрызения совести из-за своей упрямой провокации против престижа и достоинства мастера Шанцин Дао. Он был настолько самонадеян, что верил, будто способен прощупать Даосского мастера. Сожалеть обо всем было бесполезно, и время раскаяться пришло слишком поздно.
Появление таких мыслей свидетельствовало о глубоком стыде, который он испытывал с этого момента. Если бы это было в любое другое время, то он вряд ли стал бы так думать.
Шэнь Лянь был несколько рассержен и унижен. Это доказывало, что его человеческая природа никогда не исчезала и что в нем все еще оставались следы врожденных слабостей. Даже в отношении его характеристик, Шэнь Лянь понял, что он еще не может назвать себя действительно и чрезвычайно выдающимся. Увидев свое собственное отталкивающее сердце, он понял, что это действительно было не так-то просто.
Был еще один вопрос, с которым было еще труднее бороться, и Шэнь Лянь не знал, как ему выбраться из своего нынешнего тяжелого положения. Когда он сталкивался со многими тупиками в своем прошлом, мастерство чувств всегда было его козырной картой. То же самое нельзя было сказать и сейчас, так как козырная карта была совершенно бесполезна. Вот почему он оказался в таком затруднительном положении.
Чистые возможности четырех стихий были действительно очень страшными. Если бы его сознание коснулось этого хотя бы в малейшей степени, результатом было бы невообразимое и никогда-прежде-не-ощущаемое страдание. Одним из преимуществ этого страдания было то, что он мог облегчить свой собственный гнев и унижение.
Высокое и могущественное божество еще не сосредоточилось на мелком и низком Шэнь Лиане. После того, как Золотая медведица была разбита, божество больше не делало никаких движений. Разрушительные Четыре стихии также не осмелились приблизиться к божеству.
Вместо этого, сила четырех стихий осмелилась мучить Шэнь Лянь. На нем не осталось ничего, кроме сознания, и это делало его приятным мучителем.
Шэнь Лянь был в недоумении, как он мог отбиться от них. У него не было никакой возможности сделать это. Такое страдание привело бы к онемению, если бы оно испытывалось неоднократно.
Это дошло до того, что у него начали появляться мысли о том, чтобы все это закончилось как можно быстрее, поскольку он был полностью истощен.
Госпожа мать колесницы обратилась к Куй ли: “ты сказал, что он может сделать невозможное возможным. На данный момент уже нет никакой возможности, что он выживет.”
Куй ли не могла пошевелиться, но ее восприятие и осознание все еще присутствовали. Кроме того, все, что эта леди-мать колесницы причинила Шэнь Лянь, было демонстрацией ее методов Дао.
Куй Ли также страдала, поскольку она могла испытать передачу нерешительного состояния ума Шэнь линя. Это был первый раз, когда Куй ли видел Шэнь Лянь в таком умственном состоянии. Независимо от того, насколько громоздким было событие в прошлом, Шэнь Лянь производил впечатление всегда надежного и что для него никогда не было ничего слишком трудного.
На этот раз все было наоборот. Шэнь Лянь больше не был тем небесным существом, которого всегда переполняла уверенность. Он стал человеком, настоящим человеком, полным слабостей.
Смертные сказали бы: «человек на улице подобен нефриту, сын чиновника несравнен и уникален». В глазах зрителя Шэнь Лянь был точно таким же, как сын чиновника – несравненным, уникальным и несравненным. В силу того, что он был небесным существом, которое ходило среди смертных, Шэнь Лянь также думал о себе как о таковом.
В конце концов, он был не так совершенен, как люди себе представляли и надеялись.
В этом отношении Шэнь Лянь был похож на Маха-майюри-видью-Раджни, которого страстно ненавидел Куй ли. Оба они были рождены с врожденными талантами, обладая одинаковым высокомерием, и конец их историй был довольно похож. Оба они были поставлены на свои законные места отчужденным и далеким даосским мастером. Их прежнее тщеславие было разбито вдребезги, и они упали в этом мирском мире, до такой степени, что выбор, который они выбрали, заставил людей потерять надежду на них.
“Никто не совершенен, — сказала леди-мать колесницы голосом, полным лишь апатии и даже насмешки.
Куй ли промолчала и посмотрела на Шэнь Ляня таким же твердым взглядом, как и прежде. Она все еще помнила тот роковой день, когда снег трепетал вокруг, в самый низкий момент ее жизни демона, молодой человек пришел и спас ее от снега.
За это время Шэнь Лянь был в сто тысяч раз слабее, чем сейчас. Однако одна вещь никогда не изменится. Куй ли все еще помнила выражение глаз Шэнь Ляна, когда он спас ее. В его глазах не было ни жалости, ни апатии, напротив, в них читалась тоска по красоте самой жизни.
Она всегда считала Шэнь Лянь особенной. Среди друзей он был тем, на кого можно было положиться. Среди коллег он пользовался уважением. Шэнь Лянь никогда не проявлял такого отношения, которое смотрело бы свысока на людей, даже если это был ученик с самым низким опытом культивирования в Цин Сюань. Он был более чем готов рассказать о своем собственном опыте культивирования. Хотя сегодня Куй ли была не более чем обычным демоном, она все еще верила, что Шэнь Лянь придет ей на помощь. Это был просто вопрос дружбы и ничего больше.
В глазах Куй ли госпожа мать колесницы все еще видела нежелание сдаваться. Она больше ничего не сказала, потому что истина была ясна и очевидна. Шэнь Лянь был не так уж хорош, по крайней мере, не так хорош, как о нем думали люди.
Жгучая злость все еще жила в ее сердце. Это была спокойная ярость, но все же ярость.
Именно из-за неполноценности Шэнь Ляня он все еще был тем, кого выбрал заслуженный мастер. Несмотря на то, что уважаемый мастер разрушил внешнее существование Шэнь Ляна, а также его самоуважение, Шэнь Лянь был все еще единственным, кто был испытан уважаемым мастером за последние бесчисленные годы. Эта редкая честь была еще раз оказана, никогда не принадлежала никому другому.
Она чувствовала, что никто другой не может уважать почтенного мастера так, как она. Никто другой не мог придавать такое большое значение ортодоксии ордена Цзе по сравнению с ней. Почему же тогда почтенный мастер не пожелал выбрать ее?
Возможно, это была еще одна причина, по которой она была решительно настроена против Шэнь Ляня. Она была очень любопытна.
Джинг Шу уже не было на лестнице. Она была не так сильна волей, как Шэнь Лянь, поэтому она вышла, когда больше не могла выносить давление и наблюдала за Шэнь Лянь в этом положении тупика. Этот кусочек сознания изначального духа, который плавал в потоке четырех стихий, был подобен маленькой лодке, которая могла быть похоронена посреди огромного моря в любой момент времени.
Цзин Шу понял, что она ничем не может ему помочь. Она уже не могла приблизиться к этому месту.
Однако она знала, что не может просто так спуститься вниз. В конце концов, можно было бы сказать, что она и Шэнь Лянь уже испытали испытания и невзгоды прежде на Желтой реке девяти провинций формирования. Она подумала об этом свитке Писания Амитабхи и также вспомнила тот факт, что загадочный старый даос позволил ей искать раму.
Если старый даос позволил ей это сделать, значит, рама и Вишну были связаны. Вишну был самой могущественной фигурой во Вселенной. Если бы он мог противопоставить себя Будде, даже если бы он в конце концов проиграл, это все равно было бы своего рода честью и славой. Это можно было истолковать так, что он действительно был чрезвычайно грозным божеством.
Цзин Шу подумал, что, возможно, этот рама имел возможность попросить помощи Вишну в спасении Шэнь Ляна. Ее легкое путешествие было быстрым, а это означало, что ей не нужно было много времени, чтобы достичь моря крови. Если Шэнь Лянь сможет продержаться, это может быть решением проблемы.
Если рама не захочет помочь, она может вернуться и искать мастера-основателя, но вполне вероятно, что Шэнь Лянь не сможет продержаться так долго.
Независимо от результата, она должна была хотя бы попытаться. Рано или поздно ей придется отправиться к морю крови.
С этими словами Цзин Шу без колебаний воплотила свой легкий путь и направилась к морю крови. Через каких-то пятнадцать минут она добралась до него. В тот момент, когда она достала Священное Писание Амитабхи, Бодхи-буддийский луч немедленно втянул ее в независимый маленький мир. Это была небольшая гора с пагодой на вершине. Буддийский луч Бодхи находился на вершине пагоды.
Перед ней стоял монах. Ему не нужно было говорить, чтобы она поняла, что это был рама.
«Один Даоист попросил меня представить вам это писание Амитабхи. Он сказал, что хочет встретиться с Вишну.- Тут же сказал цзиншу.
Рама принял Священное Писание Амитабхи и сложил ладони вместе: “большое спасибо, женщина-благодетель. Бедный монах все понимает.”
Цзин Шу снова заговорил “ » учитывая тот факт, что я был обеспокоен тем, чтобы доставить писание, я хочу попросить вас о помощи в спасении кого-то.”
Рама посмотрел на Цзин Шу и вздохнул: «я не могу спасти его.”
Цзин Шу спросил: «не могли бы вы попросить помощи Вишну в его спасении?”
Рама ответил: «Вишну тоже не может спасти его.”
Наконец, рама продолжил: «это его испытание, а также его судьба. Посторонний человек ничего не может сделать. Все зависит только от него одного.”