Переводчик: EndlessFantasy Редактор Перевода: EndlessFantasy Перевод

Шэнь Лянь посмотрел в сторону горы инь, которая была отрезана желтыми рессорами. Помимо того, что они находились там, где встречались мертвые и живые, правила были другими, и поэтому даже он не мог легко обнаружить, что там происходит. Однако он примерно знал, что это был Цяньмо, также известный как Куй Ли, который сражался с королем Быков.

Они оба были высшими демонами, и им было нелегко узнать, кто в конце концов победит.

Даже Шэнь Лянь не мог вмешаться из-за врожденной гордости Куй ли.

Если бы ей нужна была помощь, она бы уже давно обратилась к Шэнь лиан.

Чэнь Цзиньчань, который был рядом с Шэнь Лянем, сказал: «уважаемый мастер, поскольку Лу Цзююань уже поручил Ван Шидао отослать картину обратно, я не думаю, что вы должны пойти и увидеть его.”

Шэнь Лянь говорил медленно “ » Лу Цзююань пригласил меня с честью обсудить Дао. Если я не приду, то это будет незначительным делом для моей личной репутации, но это принесет позор Цин Сюань, и это не то, что вы и я хотим, чтобы произошло. Более того, даже если бы он не прислал мне картину, я всегда был готов присутствовать. Теперь, после того как он прислал картину, если я решу не ехать, потому что не смею, это кажется довольно абсурдным.”

Чэнь Цзиньчань ничего не мог сказать. Не все в мире может быть проанализировано с точки зрения его стоимости и выгоды.

Шэнь Лянь пристально посмотрел в бесконечность и тихо сказал: “Более того, кто-то ждал меня в течение тысячи лет.”

Чэнь Цзиньчань интересовался, кто же ждал этого почтенного мастера тысячу лет. Он был уверен, что это не Лу Цзююань, но кто из членов секты Суаньтянь мог это сделать?

Он изо всех сил пытался понять это, но не мог, потому что никто за пределами секты Сюаньтянь не знал, что Чжао Сяою был пойман в ловушку внутри секты Сюаньтянь.

Шэнь Лянь снова отправился на пик Зифу. Он прошел мимо ивы, его зеленые листья ивы были точно такими же, как брови ГУ Цайвэя. Цветы ивы были точно такими же, как улыбка ГУ Цайвэя.

Он был многим обязан многим людям на протяжении всей своей жизни. Единственное, что он мог сделать, — это вспомнить тех, с кем он чувствовал себя прекрасно в своей жизни. Даже при том, что это было бессмысленно для людей, которые прошли мимо, таких как короткость жизни, кто мог даже быть в состоянии отслеживать все, что было значимым?

В конце концов, Шэнь Лянь прибыл в зал мастеров-основателей, где стояла линия Тайсу. Он удалил картину мастера-основателя Циншуй, и Шэнь Лянь заменил ее картиной из Ван Шидао. Не было другой картины, которая могла бы изобразить линию Тайсу лучше, чем пустой свиток. Когда человек достигнет вершины Тайшу и будет иметь свои собственные мысли об учении, он наверняка будет действовать как Великий Путь Неба и земли. Только поэтому стратегия Тайсу была известна как высшая техника в мире.

На протяжении всей своей жизни Шэнь Лянь имел много чудесных встреч, но только мастерство чувств и стратегия Тайсю оказали определяющее влияние на его жизнь. Было ли это намеренно или нет, он должен был поблагодарить Линбао Тяньцзунь и мастера-основателя Циншуй.

Он сохранил картину ленивых облаков, отраженных в пруду, который представлял собой мастер-основатель Циншуй с ним. Сам того не ведая, великий мастер Цзилинь покинул Цин Сюань на тысячу лет. Вселенная была огромна, даже ближайшая звезда находилась далеко от этого мира. Он не знал, на какой звезде играл великий мастер Цзилинь, была ли она в другом мире и были ли они с великим мастером Цин Сяо в порядке.

Анатта-меч Чэнь Цзяньмэя вызвал рябь в неподвижном даосском сердце Шэнь Ляна. Смерть ГУ Цайвэя вновь принесла его даосское сердце в мирской мир. Когда он оказался перед залом мастеров-основателей, Шэнь Лянь начал скучать по ней.

От человека до небожителя многие его эмоции угасли, когда он достиг более высокого состояния. Однако он снова обрел немного человечности, и это было не потому, что он потерял свое даосское сердце. Более того, казалось бы, в нем содержится глубина «Дао сострадательно, но бессердечно; Дао бессердечно, но сострадательно».

На самом деле, Шэнь Лянь не чувствовала отвращения к этим эмоциям в последние дни. Он позволял им держаться рядом, как хорошему вину, и чем дольше оно выдерживалось, тем вкуснее становилось. Все имело свое место, и жизнь была похожа на сон.

Суть воплощения свободной формы и Сутры сердца сновидения наконец-то объединились в одно. Шэнь Лянь все это время придерживался принципа, что “даосское сердце подобно яркому зеркалу; его нужно часто чистить.” На этот раз, когда он попытался очистить пыль в своем сердце, его сердце было яснее, чем когда-либо.

Это было все равно что протирать зеркало грязной тряпкой. Когда он превратил его в чистую ткань, яркое зеркало в его даосском сердце стало яснее.

Это было само собой разумеется, но в конечном счете, Шэнь Лянь был тем, кем он был из-за важных людей в его жизни. Поэтому вместо того, чтобы чувствовать себя счастливым, он чувствовал себя довольно меланхоличным.

Боль фан Яньин была временной, но горе Шэнь Лянь будет длиться долго.

Причина была такова, потому что фан Яньин решил идти по пути смертоносного меча, точно так же, как Чэнь Цзяньмэй. Поскольку был только ты сам, следовательно, не было и самости. Поскольку фан Яньин был одним из сострадающих, она в конечном итоге будет идти по пути бессердечия.

Однако это было не самое высокое состояние для фехтования, поскольку Шэнь Лянь пришел к откровению в тот момент. Небо и земля родились бытием, а бытие родилось из небытия, и из небытия пришло бытие. Небо и земля были рождены из бытия, и поэтому это был бесконечный круг. Это было самое прекрасное и доброе искусство фехтования, но не самое высокое искусство фехтования.

Единственное, что было известно старшему брату-ученику Чэню, когда он использовал меч Анатта. Шэнь Лянь не мог быть уверен, иначе Чэнь Цзяньмэй, возможно, выжил бы. Однако, кроме самого Чэнь Цзяньмэя, никто об этом не узнает.

Ему нужно было найти возможность поделиться своим откровением с ФАН Яньин, в надежде, что она поймет. В противном случае, когда фан Яньин станет совершенно бессердечным, это будет необратимо.

Шэнь Лянь продолжал идти к пещере, которая была позади линии секции Тайсу. Давным-давно, гроссмейстер Зилинг обычно изолировала себя там, чтобы исцелить себя. В данный момент внутри находился Руокси.

Пещера была заполнена льдом, образованным ледяным светом. Через тысячу лет она продолжала впитывать духовные возможности пика Цифу и даосский ритм даосского мастера Тайи. Лед Сюань был неотделим от Руоси. Если Шэнь Лянь сломает лед, это будет означать причинение вреда Руокси.

Кроме того, Руокси все еще боролась против воли первобытного Повелителя Великой простоты во сне.

Даже с барьером из льда Сюань, Шэнь Лянь мог чувствовать сильную волю,как звезда, которая никогда не исчезала.

Однако даже с такой сильной волей тело Руокси не было полностью под ее контролем.

Не то чтобы Шэнь Лянь ничего не мог сделать. Если Руокси спит, то Шэнь Лянь тоже может видеть сны.

Сегодня им будет сниться один и тот же сон.

Шен Руокси умирал снова и снова. Она больше не могла различить, был ли это сон или еще один кармический цикл. В первый раз она умерла, когда родилась молодой леди из богатой семьи. Из любопытства она сбежала из дома с бедным ученым. Они были остановлены ее семьей, и в конце концов ученый бросил ее. Ее репутация была запятнана, и в конце концов, она была прибита к смерти в гробу.

С тех пор ее душа была наполнена гневом, и поэтому ей было легче сохранять свою форму по сравнению с другими. Это также помогло ей сохранить воспоминания о своей прошлой жизни.

Однако после каждой реинкарнации ее воспоминания исчезали. До самого последнего мгновения перед смертью к ней возвращались воспоминания о прошлом.

На этот раз она снова была мертва. Как и в прошлом, она снова перевоплотится.

Она думала, что на этот раз, это будет тайна в плоде, но на этот раз, это было не так. Она родилась в чрезвычайно богатой семье и, если быть точным, стала принцессой командующего. Ее очень любили, но такие счастливые времена длились недолго.

Когда ей было восемь лет, даосская монахиня прибыла в резиденцию, и она убила всех в резиденции и забрала ее. Даосская монахиня была, по-видимому, любовницей своего отца, но ее отец, в конце концов, женился на ее матери. После того, как она достигла Дао, первое, что она сделала, было искать месть. По словам монахини-Даоса, это было сделано для того, чтобы разорвать связи.