Переводчик: EndlessFantasy Редактор Перевода: EndlessFantasy Перевод

Божественный свет быстро осветил здание, где элегантная, одетая в изумрудное дама сидела на том же самом месте, где она сидела в прошлый раз. В то же самое время на сандаловом полу рядом с ней лежал человек, чья кожа была такой же загорелой, как бронза, которая блестела золотистым блеском и имела свирепый вид.

Вэй РАН казался встревоженным, его голос дрожал, когда он сказал: “господин, вы ушли, чтобы захватить короля Ахью раньше?”

Куй Ли ответил: «Если я не поймал его, как же я найду плод желания? Однако мне до сих пор непонятно, как образуется плод, поэтому я сохранил ему жизнь. Может быть, вы знаете секретную теорию выращивания этого плода здесь, в павильоне Линъянь?”

Вэй РАН успокоил его нервы и сказал: “Если большая часть духовной формы божества останется в идеальном состоянии, когда он умрет, его божественность будет оставлена позади. В сочетании с некоторыми особыми условиями весьма вероятно, что плод желания может быть получен. Несмотря на то, что этот процесс занимает много времени, у нашего павильона есть секретная теория, которая помогает в более быстром формировании плода, я сейчас соберу его для вас.”

Куй Ли сказал: «Быстро, принеси его.”

Вэй РАН смахнул со лба несколько капель пота, затем поклонился и вышел.

В этот момент Куй ли посмотрел на культиватора Цзя и сказал: “Как тебя зовут?”

— Меня зовут Цзя Чжэнь, — сказал культиватор.”

Нос куй ли слегка задрожал, а затем она упомянула: “вы потомок этого Shenxiao истинного техника практикующего?”

Цзя Чжэнь сказал: «мой предок культиватор Shenxiao истинной техники, господин, вы знали моего предка?”

Куй Ли ответил: «Конечно, я живу в Цин Сюань уже некоторое время, однако прошло уже сто лет с тех пор, как я уехал. Он все еще здесь?”

Цзя Чжэнь сказал: «мой предок левитировал двести лет назад.»Когда он думал об этом, Цзя Чжэнь был наполнен внезапным чувством печали, это было потому, что его родители только дали ему рождение в возрасте двухсот лет. Если его родители не смогут снова Хунданить, ему, возможно, придется столкнуться со смертью своих родителей очень скоро. Хотя его дядя относился к нему очень хорошо, это никогда не может быть заменено любовью его отца и матери.

Пока он размышлял об этом, Куй ли вспомнила о своих сверхъестественных способностях и технике, о своей связи с предками и о том, как ей все еще удавалось оставаться такой молодой. Эти факты привели его к размышлениям о понятии бессмертия. Он не только хотел проверить возможность бессмертия сейчас, но и желал, чтобы бессмертная духовная медицина увеличила продолжительность жизни его родителей.

Хотя его предок Цзя или не передал истинную технику Shenxiao членам своей семьи из-за некоторых основных правил, Цзя или широко превозносили как «Цин Сюань Востока, техника Грома в ее расцвете». Такая оценка была производной от истинной техники Shenxiao, названной «техникой Leiyuan Thunder». Хотя эта техника была немного хуже, она специализировалась на извлечении сущности молнии и грома из земли и неба, которая питала бы физическую форму человека.

Однако с тех пор, как эта техника была основана, никто из членов семьи Цзя не смог хорошо изучить эту технику. Один из учеников племени однажды спросил Цзя или об этом, на что Цзя или не смог дать объяснения. Постепенно многие люди потеряли интерес к практике этой техники и вместо этого попросили Цзя или открыть другие методы. Эта ситуация продолжалась на протяжении всего поколения родителей Цзя Чжэня, и большинство из них тоже забыли об этом прошлом.

Так продолжалось до тех пор, пока двадцать три года назад не родился Цзя Чжэнь. Его родители были благословлены ребенком в старости, и они любили и лелеяли его. По совпадению, они столкнулись с письменами, которые были оставлены Цзя или. Те из них, которые были связаны с техникой Leiyuan Thunder, предполагали, что человек, который способен успешно овладеть этой техникой, будет причислен к ста восьми законам техники Цин Сюаня.

Родители Цзя Чжэня были в восторге. Сочинения, которые они нашли в технике Leiyuan Thunder, были очень подробными и также были полностью переосмыслены Цзя или до его смерти, что делает эти сочинения воспринимаемыми как полностью завершенные. Его родители даже принесли его к дяде Цзя Чжэня за совет о писаниях, и это было высоко оценено. При этом родители Цзя Чжэня чувствовали себя уверенно и позволили Цзя Чжэню практиковать эту технику.

Однако из-за ограниченности ресурсов в семье Цзя, когда Цзя Чжэнь практиковал технику Leiyuan, он всегда был затруднен на стадии транса. Никогда еще он не пробивался через эту стадию. Его родители понимали, что торопиться нельзя и вместо этого, посоветовали ему сделать перерыв и расслабиться.

На самом деле его родители не знали, что сущность грома и Света была самой праведной сущностью на небесах. Метод Leiyuan был одним который извлек суть грома и освещения. Во время состояния Цяодун сущность конденсировалась, чтобы сформировать Ци грома, который будет использоваться в качестве маны в физической форме человека.

Однако после культивирования Ци грома возникла необходимость сочетать Ци грома с духом. Только тогда дух может уйти, чтобы войти в состояние «транса». Это был единственный шаг, самый простой и в то же время самый трудный.

Это считалось трудным, потому что Ци грома поддерживал чувство праведности земли и неба. Он был нетерпим к любой форме злой воли. Таким образом, те, кто когда-то культивировал эту технику в семье Цзя, также были затруднены на этом конкретном этапе. Хотя Цзя или понимал причину этих неудач, он не мог упоминать об этом, и это может вызвать психологическое расстройство, что делает еще более трудным прорыв этой стадии.

К счастью, если кому-то удавалось успешно развивать эту технику, это указывало на то, что этот конкретный человек был добродетельным. Иметь такую выдающуюся фигуру, родившуюся в семье Цзя, было довольно утешительной мыслью.

В настоящий момент Цзя Чжэнь имел непоколебимую решимость стремиться к бессмертию и отвечать взаимностью на усилия своих родителей по его воспитанию. Это была самая праведная воля в мире, и к тому же у него не было других желаний. В этот самый момент обе эти чистые воли слились в Ци грома, и странные изменения происходили с ним.

Он услышал раскаты грома, и внезапно мир, который он когда-то видел, стал совершенно другим. Он посмотрел в сторону Куй Ли и смутно увидел круглую фигуру, похожую на палящее солнце в ярком небе, которое пронзило его глаза. С внезапным потрясением его дух немедленно вернулся в тело.

Цзя Чжэнь знал, что он бессознательно вошел в состояние «транса», и, по словам его дяди, он сможет отправиться на небесную гору Цин Сюань и встретиться с Чжэньен Шен.

Он был в таком восторге, что нам захотелось прыгать от радости.

Однако в его ушах зазвенел мягкий мелодичный голос. Этот голос звучал так, словно на него плеснули ледяной водой: «ты так близко наклонился к своему Господу, ты ищешь смерти?’

Цзя Чжэнь был поражен. Он не заметил, как подошел к Куй Ли и оказался всего в одном футе от нее.

Он боялся случайно обидеть ее. Хотя он прорвался через состояние «транса» и стал Хуандан Чжэньэн, он боялся, что не способен быть ее противником.

В этот самый момент Вэй РАН вернулся и достал нефритовый свиток, в котором содержался секретный метод. Куй ли просмотрела его своим духовным сознанием и быстро поняла. Она практиковала Ману, которая падала на умирающее тело короля Ахью. Король Ахью мгновенно превратился в кристально чистый плод, удивительно красивый.

Куй ли удовлетворенно кивнула головой и сказала: “Этот секретный метод действительно полезен.”

Вэй РАН улыбнулся и сказал: “Пока это нравится моему господину. В этой коробке находятся шесть сокровищ, собранных моими людьми, которым я приказал доставить ее из Главного управления, а также три оставшихся сокровища, найденных в этом самом здании. Я сложил их вместе в эту коробку.”

Он достал шкатулку с сокровищами длиной в три фута и открыл ее. В коробке лежали девять редких и драгоценных сокровищ, среди которых была кучка жима 1, который, казалось, дремал, но все же обладал ошеломляющей духовной аурой.

Куй ли удобно поместил плод желания в коробку, накрыл его, создал печать, сделанную из пятицветных божественных огней, а затем продолжил скрывать коробку.

Она сказала: «Цзя Чжэнь, Я, Господин горы Чуй пин, вручаю тебе этот подарок, когда ты достигнешь горы, передай его Шэнь Ляну. Скажите ему, что у меня есть еще одна задача, которую нужно выполнить, поэтому я не буду присутствовать на праздновании Дня рождения Будды, который он будет принимать.”

Мысль о том, что подарок Куй ли был приготовлен для Чжэньен Шэня, никогда не приходила в голову Цзя Чжэню. Что было еще более удивительно, так это то, что Куй ли поручил ему передать его Чжэньэн Шэню.

Он говорил довольно медленно и сказал: «Я боюсь, что могу потерять этот подарок по пути, или его могут украсть другие.”

Куй ли уверенно ответил: «В этой коробке с сокровищами лежат мои пять цветных божественных огней, и во всем мире есть только несколько человек, которые могут открыть ее. Даже если бы нашелся такой невнимательный человек, который осмелился бы отнять его у меня, разве он не боялся бы, что я убью всех членов его семьи?”

Вэй РАН, с другой стороны, восхищался Цзя Чжэнем за то, что ему так повезло, только такая могущественная фигура, как повелитель демонов Куй ли, не будет отдавать приоритет этим скудным сокровищам. Отсюда и способность произносить такие жестокие слова с полнейшей уверенностью.

Более того, если бы люди знали, что эти сокровища были подарками для Чжэньэн Шэня, никто не осмелился бы украсть их. Учитывая, что все небожители или Будды обладали способностью предсказывать и просчитывать будущие события, они не были бы настолько глупы, чтобы воспользоваться такими преимуществами.

После того, как Куй ли закончил говорить, она исчезла в воздухе и снова ушла. Ее действия были естественно грациозными, Вэй ран и Цзя Чжэнь наблюдали за ней с восхищением. Хотя повелитель демонов Куй ли была довольно свирепой, было неоспоримо, что ее существование было совместимо с небожителями и Буддами.

Вэй РАН также не позволил Цзя Чжэню отправиться в путешествие с сокровищами в одиночку, он приказал охранникам защищать Цзя Чжэня. Благодаря использованию телепатической формации, они быстро прибыли на побережье, которое было недалеко от Цин Сюаня.

Когда Цзя Чжэнь достиг места назначения, он был гораздо более спокоен. Он отправился к своему дяде, чтобы сначала сообщить ему об этом деле.

Дядя дал ему отдохнуть на ночь и посоветовал навестить Чжэньжэнь Шэня, когда он будет более отдохнувшим на следующий день. В тот вечер Цзя Чжэнь был весьма взволнован. Всю ночь он ворочался с боку на бок, вспоминая, как однажды подумал, что у него не будет возможности встретиться с широко известной легендой-Женрен Шен. Кто знал, что он был благословлен такой возможностью. На этот раз ему не только удалось прорваться через стадию «транса», но у него даже появился шанс очень скоро встретиться с Женрен Шен.

На следующий день рано утром он в сопровождении своего дяди отправился на пик Тайи. Продвигаясь все дальше в туманные глубины, он увидел двух молодых даосов, сражающихся друг с другом, каждый из которых был снабжен белыми и черными шахматными фигурами соответственно.

Его дядя был чрезвычайно вежлив и почтителен, затем попросил его встать на колени, и он сказал: “мастер – основатель, директор, это мой племянник-Цзя Чжэнь.”

У одного из младших даосов между бровей была красная киноварная точка. Оно мерцало, как Луна, и он, несомненно, был Шэнь Лянь. Он посмотрел на Цзя Чжэня, слегка кивнул и улыбнулся, сказав: «Это один хороший молодой парень, принадлежащий к линии истинной техники Shenxiao. Похоже, достойный потомок действительно существует.”