Переводчик: EndlessFantasy Редактор Перевода: EndlessFantasy Перевод
Если бы это был Вэнь Чжун в его прошлом «я», он никогда не смог бы испытать те изменения, которые произошли с Шэнь Ляном. Теперь он стал могущественным богом грома. Это положение не только принесло ему высшие силы, оно также дало ему государство, которое было столь же величественно.
Как говорится в пословице «В начале было Слово, и слово было у Бога», достижение бессмертия не обязательно было единственным способом быть почитаемым как Бог. Через бульвар можно было стать богом. Так или иначе, эти два метода привели к одной и той же цели.
Вэнь Чжун понимал, что он не мог позволить Шэнь Ляну иметь шанс углубиться в такое смутное осознание, поскольку ему было бы чрезвычайно трудно уйти.
Госпожа мать колесницы, старейшая богиня в преисподней, достала орден талисманов и сделала Вэнь Чжуна повелителем техники грома. Таким образом, с его помощью Вэнь Чжун определенно сможет победить Шэнь Лянь. Другими словами, Вэнь Чжун был бы более могущественным, чем Шэнь Лянь.
В какой-то момент не только госпожа мать колесницы и Вэнь Чжун поняли ситуацию, но даже сам Шэнь Лянь знал, что всегда будет существовать слабый шанс выжить в этом мире.
А что касается Шэнь Ляна, то его выживание будет зависеть от Вэнь Чжуна, поскольку Вэнь Чжун мог быть могущественным богом грома только временно-на два часа, ни секундой больше, ни секундой меньше.
Хотя Шэнь Лянь не был уверен в этом, он сделал решительный выбор следовать принципу «сначала защищайся, а потом нападай«.
Только тогда он начал сдерживать себя и призвал свои силы, объединив их. Он выложил все свои карты, все, что у него было, открыто своему врагу. Главным мотивом, стоящим за этой прозрачностью, было желание защитить себя, а не победить Вэнь Чжуна.
Шэнь Лянь сделал такой шаг, потому что он очень хорошо понимал суть вопроса. Прошло совсем немного времени с тех пор, как он встретил Вэнь Чжуна, несмотря на то, что Вэнь Чжун получил случайный дар, богиня не должна была поднимать его силы и состояние до такой степени, превзойдя далеко за пределы того, что он первоначально имел. Стандартная практика обращения к Богу в природе была похожа на Тайи и Махасаттву, но Вэнь Чжун изначально был бессмертной землей Дао. Ему определенно будет трудно справиться с внезапной и огромной переменой, которую он получил.
Это была недостижимая цель для смертного стать божеством, потому что накопление 1 между ними не должно быть упущено.
С учетом сказанного, эти накопления были неоспоримым фактом. Шэнь Лянь чувствовал, что Вэнь Чжун лишь ухватился за возможность стать великим божеством, но не овладел ею.
Ему не нужно было бы подавлять его с такой огромной силой, если бы он обладал этим титулом навсегда. Вместо этого, как Владыка грома Дао, он мог бы усердно использовать свое понимание принципов сил, чтобы сдерживать его и пытать до смерти, как игру в кошки-мышки.
Чем больше Шэнь Лянь пытался понять этот момент, тем спокойнее он становился.
Внезапно Вэнь Чжун пришел в ярость. Два Громовых Дракона атаковали в направлении Шэнь Лянь, как будто они пытались столкнуть небо и землю.
В небе возникла странная сцена: Шэнь Лянь сидел в воздухе. Все его тело сияло Божественной аурой, которая сияла, как звезды в галактике. Два Громовых Дракона парили снаружи, пересекаясь друг с другом, когда они двигались, как большой жернов, и Шэнь Лянь, расположенный в ядре, был разбит и задушен им.
Испуганные лучи были тусклыми, как пламя, которое вот-вот погаснет, упорно защищаясь от жестокого нападения Громовых драконов.
В этот момент времени жители города Ксилиан могли только видеть, что происходит, но не могли чувствовать ни малейшего страха. Однако для тех, кто обладает Ци, было бы возможно почувствовать, что ци внутри них стал застойным.
Молния возникла из Ци между Инь и Ян. Он символизировал казнь с небес, обладая очень высокой божественностью. Таким образом, он был способен подавлять все.
Ли Юаньлян и другие ребята не могли оказать никакой помощи Шэнь Ляну, а только наблюдали, как его душили и пытали Громовые драконы.
Чэнь Цзин в гневе заскрежетала зубами, ее взгляд был пронизывающим, и, как и все остальные, она не могла немного пошевелиться. С другой стороны, молодой Чэнь Кэ просто наблюдал за происходящим в небе, не понимая, что происходит. В этот момент в небе виднелись только Громовые драконы и замечательное божество Вэнь Чжун. Если не считать раскатов грома, между небом и землей было очень тихо.
Молчание затянулось, и даже Чэнь Кэ был поражен им. Она была осторожна в своих движениях.
Божественный свет, исходящий от Шэнь Ляня, стал тусклее. Он чувствовал, что его изначальный дух быстро истощается, но не мог ни от кого обратиться за помощью.
«Изначальность» означала сущность в теле, которая была преобразована в Ци посредством движения и впоследствии названа Ци; » дух «означал дух тела, и вместе они были названы «изначальным духом».
Изначальный дух был комбинацией Божественной Ци в теле, позволяя культиватору Ци отделить свое духовное я от своего физического Я. С помощью особого метода они смогли жить вечно в своей духовной форме.
Шэнь Лянь использовал Ци, которую он накапливал в течение многих лет, чтобы защитить себя от удушения Громовых драконов, а также защитить дух в своей самой глубокой сердцевине.
Это был единственный способ для него продлить свою жизнь.
Метод, который использовал Шэнь Лянь, был похож на технику разделения Мара, но техника разделения Мара потребляла все три элемента сущности, Ци и духа. Однако техника, которую использовал Шэнь Лянь, была способна полностью сохранить дух.
Вэнь Чжун хранил молчание, используя каждую унцию своей силы, чтобы сдержать Шэнь Лянь. Все, что оставалось в этом вопросе, было бы полностью истощить Ци Шэнь Лянь, сделав его беззащитным.
Как и в случае с изначальным духом, «изначальность» напоминала мозг, а » Ци » — конечности. Если бы Ци была полностью истощена, то все силы, которыми он владел, исчезли бы. Независимо от наличия государства, он или она больше не будет квалифицироваться как Бессмертный.
Так же, как и история, рассказанная среди людей: Бессмертный, который был побежден своим врагом, получил свои пять Ци, вырванных из его груди, и сразу же он стал не более чем смертными на земле.
И, как уже было сказано, это была единственная причина, стоящая за фразой «тренировка Ци» вместо «тренировка духа».
Помимо истощения Ци Шэнь Лянь, Вэнь Чжун не мог придумать лучшего плана. Малейшая слабость усложнила бы все дело, поскольку позволила бы Шэнь Ляну установить контакт с людьми и направить изначальный дух по ту сторону границы его сдержанности.
Даже при том, что Ци между небом и землей была бы несравнима с ци, которая была получена за годы обучения, это все равно вызвало бы ненужные проблемы. Ему было бы невыгодно, если бы это время было отложено.
Можно сказать, что Вэнь Чжуну посчастливилось придумать этот план. Он определенно сможет использовать всю Ци Шэнь Лянь в течение двух часов.
Если бы у него было духовное сокровище Хуньюань Цзиньдо, о котором упоминал его учитель, он бы опустошил силу Шэнь Ляня в течение нескольких минут и забрал его, но сокровище нигде не было найдено.
Несмотря на то, что драгоценная и чистая Ци Шэнь Лянь была быстро истощена, он не показывал никаких признаков агонии, вместо этого он был очень спокоен.
Между потерей и приобретением не было четкой демаркационной линии, отличающейся между ними обоими.
Все силы внутри него уходили корнями от Божественной Ци Тайшу, которая позволила ему овладеть всеми видами техник и мастериц. Следовательно, он был способен бросить вызов миру, редко побеждаемый своими врагами.
В противоположность этим преимуществам, для него, чтобы получить и потерять силы, Тайсу Шэнь Ци был его самым большим препятствием.
Присутствие Вэнь Чжуна дало ему возможность отказаться от всех своих сил, как для защиты себя от Вэнь Чжуна, так и для удаления своих сил через этот процесс.
Вселенная в его сердце не была полностью сформирована, но Шэнь Лянь понимал, что он будет ожидать Конституционного скачка.
Как только Вэнь Чжун и Шэнь Лянь исчерпали все свои силы, два Громовых Дракона испустили громкий рев, готовые сдержать и увести Шэнь Ляна раз и навсегда. Как раз в тот момент, когда драконы собирались сделать это, в нижнем мире возник безмолвный ритм.
Этот ритм был подобен семени, которое зимой проходит сквозь ледяной холод и распускается в своем ядре, приветствуя приход весны, касаясь сердец людей своей новой жизнью.
Там, где не было различия между инь и Ян, не было пределов до границ пустоты, в этом состоянии не было ни света, ни образов, бесформенных и безымянных. Безмолвное и лишенное всякой формы, это состояние называлось Тайи. Тайи был началом всех богов, но Ци еще не существовал.
Шэнь лиан улыбнулся, щеголяя улыбкой, нарушая торжественность на его лице 1 .
Среди практикующих Тайи рассматривалась как первая стадия в рождении неба и земли, где это была пустая Вселенная без границ.
Там инь и Ян не распадались на свои соответствующие формы; не было никакого разделения между небом и землей.
Это также объясняло, что это была фаза, которую Шэнь Лянь должен был пройти, чтобы преобразовать свое первоначальное состояние небесного Бессмертного в состояние Тайи.
Это не было обязательным для всех небесных бессмертных, чтобы понять значение Тайи, просто когда Шэнь Лянь достиг состояния Тайи, Тайи был тем путем, который ему нужно было пройти. Это был этап, который он должен был испытать, однако это был не тот этап, который потребуется для признания его достижений.