Переводчик: EndlessFantasy Редактор Перевода: EndlessFantasy Перевод

Судя по внешнему виду Вэнь Чжуна, Гуань Лунцзи подумала о возможности того, что госпожа-мать колесницы все еще может быть где-то в преисподней. Но он не был уверен, было ли ее существование в преисподней ее истинной формой или просто воплощением.

Кроме того, леди-мать колесницы всегда была очень загадочной, и очень немногие люди знали о ее происхождении. Это было совпадение, что Гуань Лунцзи был одним из немногих людей. Леди-мать колесницы была высшим существом во Вселенной, можно было только догадываться, насколько уважаемым был ее уважаемый хозяин.

Заслуженным мастером Леди-матери колесницы был Линбао Тяньцзунь, который был одним из очень немногих людей, которые были полностью отделены и принадлежали к уровням даосского мастера и Будды. Если Линбао Тяньцзунь все еще был в этой вселенной, он должен был чувствовать мысли Гуань Лунцзы о нем.

Такая фигура может запросто убить любого, как прогулка в парке. Если бы они не полагались на другого человека уровня даосского мастера или Будды, который отделился, они никогда не смогли бы назвать эту Вселенную своим домом.

Мужен втайне обрадовался. Он не ожидал, что забьет и Иньшань, а также получил такую большую поддержку. Прежде чем исчезнуть, мастер-основатель храма Сюаньчжэнь, Ван Сюаньчжэнь был только новичком на небесном Бессмертном уровне и шел ноздря в ноздрю с государственным наставником Шэнь Лянь. С другой стороны, леди-мать колесницы была человеком, который находился за пределами Тайи и считался элитой даже в эпоху Императора.

Вэнь Чжун сказал: «Вы действительно очень умны. Королевство ся вот-вот падет, почему бы вам не оставить темную сторону и не прийти к свету? Когда новая династия будет установлена, вы все еще можете проповедовать.”

Гуань Лунцзи погладил свою бороду и сказал: “я проповедовал достаточно, и больше нет необходимости проповедовать. Ся рухнет, и я тоже.”

Вэнь Чжун вздохнул и больше не пытался уговорить Гуань Лунцзи.

Замыслы природы теперь были ясны. Великий Ся будет завоеван соседними народами. Император Ся не сможет переломить ситуацию, а Гуань Лунцзы намеревался умереть за свою страну.

…

Буненг уже пять дней медитировал в кругу, начерченном Шэнь Ляном. Кроваво-красный цвет заката освещал его лицо, но он ничего не чувствовал.

Его лицо было намного более изможденным и бледным по сравнению с тем, что было десять дней назад вместе с его бровями, которые начали седеть. За последние пять дней он стал свидетелем моря крови, испытал невесомость пустоты и был помещен среди несчастных духов. Он в значительной степени испытал все возможные ужасающие сценарии. Хотя он знал, что все это было лишь фантазией, но ему было трудно оставаться равнодушным.

Буненг не был культиватором Ци, который мог полагаться на ветер и росу, чтобы прокормить себя. Он был воспитателем характера и поэтому нуждался в еде. Но за последние десять дней он еще не выпил ни одной капли воды, и все же он смог запечатать свои отверстия, чтобы предотвратить его потерю жизненной энергии Ци. Но пребывание в фантастическом состоянии стоило ему немалых усилий, и именно поэтому он выглядел как дышащее старое дерево, которое вот-вот завянет.

Двери храма Чживэй открылись, и оттуда вышел Сяо Хэй.

Сяо Хей посмотрел на двух демонических богов снаружи и сказал: «Теперь вы оба можете уйти. Хозяин приказал мне взять его к себе.”

Два демонических Бога посмотрели друг на друга и кивнули головами. Затем они превратились во вспышку и вошли в портреты дверных богов, которые были наклеены на дверь. Они охраняли снаружи в течение пяти дней и терпели ветер, дождь и палящий жар солнца. Если бы не страх перед Шэнь Лянем, они бы пожаловались на это.

Сяо Хей слегка укусил монаха Бунэна и повел его в зал Храма Чживэй.

Баненг медленно открыл глаза. Сначала он увидел Шэнь Лянь, а затем заметил портрет позади него. Это было изображение первозданного, небесного владыки сверхъестественного сокровища, или более известного как Линбао Тяньцзунь.

Затем Шэнь лиан стряхнул каплю росы, которая попала в рот Буненгу. Буненг немедленно восстановил свое настроение, и его жизненные силы были восполнены.

Буненг знал, что это была «Амрита», нектар в буддийских сектах, который даровал бы бессмертие. Он не ожидал, что Шэнь Лянь станет его владельцем.

Баненг пришел в себя и бросил еще один взгляд на Шэнь Лянь, которая сидела в центре зала. Он чувствовал, что Шэнь Лянь чем-то похож на портрет Линбао, висевший у него за спиной. Это было так, как если бы Господь перевоплотился в человеческий мир.

Люди из храма Дацюэ, храма Сюаньчжэнь и Храма Дицю делали предположения о происхождении Шэнь Ляня. Теперь было ясно, что Шэнь Лянь был чем-то связан с Линбао Тяньцзюнем. В конце концов, его обаяние было похоже на обаяние Линбао, и никто не мог ему подражать.

Баненг сложил ладони вместе и сказал: “мне стыдно, что я не смог выйти из вашего круга.”

Шэнь Лянь ответил: «Если бы вы могли пройти через это, вы бы не пришли искать моей помощи. Но эти четыре дхьяны и восемь самадхи были действительно чем-то. Если бы это был кто-то другой, он бы не пережил второй день. Но тебе удалось продержаться пять дней. Кроме того, после этой энергичной тренировки вы должны быть способны перейти на третий уровень второй джханы.”

Баненг положил ладони на пол и поклонился зеленому камню в холле. — Весьма признателен, государственный наставник, — произнес он ясным голосом.”

Самое большое одолжение, которое когда-либо мог получить любой культиватор, — это возможность усовершенствовать свои культивации. На самом деле, были некоторые культиваторы, которые практиковали идею участия в дуэлях Дао до самой смерти.

Это показывало, насколько важен был прогресс для культиваторов.

Шэнь Лянь ответил: «вам не нужно меня благодарить. В конце концов, я использовал вас для наблюдения за запутанностью четырех Дхиан и восьми самадхи. Мы ничего не должны друг другу.”

— Государственный наставник, я хотел бы еще раз попросить вас помочь храму Дацюэ.”

Шэнь Лянь взглянул на него, как верховный владыка грома. Она была тяжелой, величественной и в то же время пугающей.

Буненг не дрогнул и вместо этого сказал: “в храме Даджуэ есть сутра Махаяны. Хотя это писание чрезвычайно ценно, оно не должно иметь к вам никакого отношения. Но я думаю, что вас заинтересует один из отрывков из него.”

Энергичная тренировка ранее помогла ему оставаться спокойным, и таким образом он смог общаться с Шэнь Лянь без страха.

— Расскажи мне об этом поподробнее, — попросил Шэнь Лянь.”

«Махаяна сутра была подарком от выдающегося монаха моему основателю мастеру, когда он путешествовал вокруг кровавого моря. Каждый символ Сутры был написан лично этим выдающимся монахом. Мастер-основатель моего храма читал Сутру в течение пятидесяти лет, извлек из нее огромную пользу и основал храм Даюэ. Сутра Махаяны хранилась в храме Даджуэ, и содержимое внутри не только таинственно, но если вы возьмете ее с собой в кровавое море Асуры, вы сможете встретиться с ним”, — свободно говорил Буненг.

Шэнь Лянь улыбнулся: «Похоже, ты уже знаешь, что я пообещаю тебе помочь.”

Буненг ответил: «я не осмеливаюсь делать такие предположения. Я думал, что кого-то вашего уровня не будут беспокоить тривиальные вопросы как таковые, но будет интересно искать высшее просветление. Этот выдающийся монах достиг Махасаттвы, и редко можно найти кого-то подобного даже в таких святых местах, как пик грифа и западный рай. Я уверен, что это то, что вас заинтересует.”

— Это действительно интересно. Я слышал об этом выдающемся монахе и хотел бы встретиться с ним. Если так, то позвольте мне кое-что вам сказать. День, когда первый листик Дицю падает на землю, — это день, когда император Ся отправится к восточным варварам. Если бы храм Дацюэ мог получить одобрение императора Ся и послать нескольких глубоко культурных монахов следовать за его свитой, это неизбежно рассеяло бы подозрения императора ся в отношении храма Дацюэ”, — сказал Шэнь Лянь.

Накануне вечером император Ся передал свой личный приказ пригласить Шэнь Ляня присоединиться к нему в его поездке к восточным варварам.