Переводчик: EndlessFantasy Редактор Перевода: EndlessFantasy Перевод

Шэнь Лянь не ответил прямо, но вместо этого он сказал: “техника, которую вы используете для культивирования, заключается в том, чтобы превратить сущность, Ци и дух в суть огня. Можно себе представить, насколько важны сущность, Ци и дух. Другие не могут просто взять его, но поскольку первый шаг вашего развития уже включает в себя три элемента, глубина выше слов действительно удивительна. Кроме того, суть огня однажды достигнет уровня истинного огня самадхи, когда ваша культивация улучшится. До тех пор в мире не так уж много мест, где вы не можете двигаться. Кроме того, вы являетесь элементом дерева, и поскольку дерево генерирует огонь, техника, похоже, предназначена для вас.”

Лю Мэнде почувствовал, как холодок пробежал у него по спине. Он ожидал, что Шэнь Лянь будет на высоком уровне с точки зрения опыта культивирования, но он не ожидал, что Шэнь Лянь сможет даже видеть его основы. Истинный огонь самадхи был техникой, которую он культивировал, и это был высший уровень, которого он должен был достичь.

Вначале его учитель сказал ему, что его талант был средним. Чтобы достичь великого пути, он должен был искать необычный путь. Если бы у него была удача и ум, чтобы культивировать настоящий истинный огонь самадхи, до тех пор он был бы не просто успешным, он был бы одним из высших преемников своего поколения, так же хорош, как демоны на уровне великого святого.

В мире было бесчисленное множество демонов, которые обладали огромной сверхъестественной силой, но те немногие, что назывались великими святыми, все они были кем-то, кто имел значение в их соответствующих областях, и даже император Ся не имел права голоса на них.

Лю Мэнде вежливо сказал: «У вас глаза как свет. Все, что ты сказал, было правильно. Вообще-то, у меня есть вопрос. Я был в состоянии отпустить бремя, и поэтому мое узкое место культивации было ослаблено. Я думал, что смогу двигаться по инерции и позволить огню войти в состояние, в котором он никогда не погаснет, но мне это так и не удалось. Поэтому я отправился в штат да си, чтобы оседлать фортуну этого штата и прорваться сквозь узкое место. Но я пробовал несколько раз, и все они потерпели неудачу. Я могу только думать об этом, как о недостаточном накоплении, но я запутался в причине этого.”

Шэнь Лянь мог сказать, что огонь вот-вот обретет форму, но он так и не стал настоящим огнем, а впоследствии источником маны в его теле, которая никогда не погаснет. На самом деле, если бы он мог добраться туда, это было недалеко от достижения Хуандань. Существовали техники стоимостью в десять тысяч долларов, которые вели к тому же самому концу, была причина, по которой даосский мастер решил, что должно быть девять состояний культивирования.

Это было действительно препятствие, через которое должны были пройти бесчисленные культиваторы Сюаньмэнь, но поскольку методы были разными, некоторые методы имели импульс в прохождении определенных препятствий.

Для любой техники состояние Хуандань, в котором формировалось ядро маны, было чрезвычайно сложным. Несмотря на то, что такие способы, как опора на внешние силы или быстрые решения, существовали, это был не лучший выбор.

Чтобы быть в состоянии пройти это, нужно было понять сердце, или иначе известный как вступление на путь даосизма. Только до тех пор они могли считать себя настоящими земледельцами, так как обладали бы определенной степенью понимания о небе и земле, а не просто следовали бы путям, которые были созданы для них.

Шэнь Лянь засмеялся: «я тоже сталкивался с подобными проблемами, как и вы раньше, но мой опыт неприменим к вам. Раз уж ты здесь, почему бы тебе не присесть и не посмотреть вместе со мной на персиковые цветы?”

Лунный свет в небе сконцентрировался в шар света, который поместил Шэнь Лянь под ясный свет. В этот момент Шэнь Лянь был подобен яркой луне в мире, от которой невозможно было оторвать глаз.

Внезапно шар света взорвался, и ночь осветилась, и все вокруг наполнилось ясным светом. Можно было даже заметить мельчайшие полоски персикового дерева во дворе.

Лю Мэнде подошел ближе к персиковому дереву и ощутил тысячу чувств.

Шэнь Лянь сидел под персиковым деревом. Лю Мэнде последовал его примеру. Окружающая среда была как будто окружена бесчисленными зеркалами,и ни один из огней во дворе не мог убежать.

Дул ветер,и цветы персикового дерева начали падать, когда дерево затрепетало. Это был цветочный дождь.

Немного посидев, Лю Мэнде начал понимать, что происходит.

Цветы персика полагались на персиковое дерево, чтобы жить. Как только они покинут ветви, для них настанет время умереть. Они станут одним целым с землей, когда упадут, и они будут разложены на удобрения, и в конечном счете будут поглощены корнем персикового дерева снова. Это был цикл, который постоянно повторялся.

Он глубоко вздохнул “ » я был слишком упрям и поэтому не замечал того, что естественно. Цветы персика падают не потому, что дует ветер, а потому, что пришло время.”

Шэнь Лянь улыбнулся: «если вы можете понять это, то это означает, что секта, которую вы культивируете, фокусируется на управлении природой. Кроме того, поскольку вы необычный объект, которому удалось изучить правильные методы, похоже, что вы не из Средней секты. А теперь мне интересно.”

Лю Мэнде сказал: «Все, что я узнал, было от Храма Сюань Чжэнь, но так как есть бесчисленные студенты под храмом Сюань Чжэнь, я не записан как их студенты. Мой учитель му Чжэнь был настоящим знаменитым преемником храма Сюань Чжэнь.”

Он осторожно заговорил о храме Сюань Чжэнь, но Шэнь Лянь, похоже, никак не отреагировал.

Нужно было знать, что император Ся не очень любил даосизм или буддизм, и поэтому внутри да Ся редко был какой-либо храм. Для тех, кто мог быть сохранен, все они были известны в мире.

Храм Сюань Чжэнь был одним из них.

Из-за ограничений да ся на даосизм и буддизм, было очень ограниченное количество пространства, доступного для даосских студентов. Таким образом, хотя храм Сюань Чжэнь и был знаменит, там было меньше пятидесяти студентов. Все они прошли через тщательный процесс исключения, чтобы иметь возможность зарегистрироваться под именем Da Xia как Zhenren.

Самая известная семерка из храма Сюань Чжэнь называлась Сюань Чжэнь Ци Цзы. Каждый из них представлял семь ветвей храма Сюань Чжэнь.

Учитель Лю Менде, му Чжэнь был одним из учеников Сюань Чжэнь Ци Цзы – Чан Шэнцзи. Сто лет назад он уже был зарегистрирован под именем да ся, в номинации Чжэньэн. Чан Шэнцзи был также одним с наибольшим количеством маны среди Сюань Чжэнь Ци Цзы. Хотя в Да Ся жило много могущественных людей, не многие из них могли быть его врагами. Даже младший брат императора Ся тоже заставил своего сына учиться у Чан Шэнцзы.

Независимо от того, насколько могущественным Шэнь Лянь мог быть в своей предыдущей жизни, Лю Мэнд не мог себе представить, что он будет могущественнее, чем основатели мастера, Сюань Чжэнь Ци Цзы. Он не мог сказать ничего странного о Шэнь Лиане.

Шэнь Лянь улыбнулся: «разве храм Сюань Чжэнь могуществен?”

После того, как он сказал это, Лю Мэнде почти начал сомневаться, что Шэнь Лянь был преступником, который имел намерение быть провокационным.

Шэнь Лянь увидел выражение его лица и понял, о чем он думает. Впоследствии он сказал: «Я действительно никогда не слышал о храме Сюань Чжэнь.”

Лю Мэнде был удивлен: «с вашим опытом культивирования я удивлен, что вы никогда не слышали о храме Сюань Чжэнь. Это потому что ты пришел из-за пределов моря крови? Море крови ужасает, и это не то, что можно легко пересечь небожителями. Это будет иметь смысл только в том случае, если это так.”

Шэнь Лянь посмотрел на него и сказал: «Ты тоже знаешь о море крови, но твое предположение о моем происхождении было неверным. Скажи мне, что именно происходит в храме Сюань Чжэнь.”

Лю Мэнде не мог спрятаться, и ситуация в храме Сюань Чжэнь не должна была быть скрыта.

По его описанию, Шэнь Лянь думал, что Сюань Чжэнь Ци Цзы должен быть лучшим культиватором Ци в этом уголке мира. Однако, поскольку культиваторы не склонны следовать правилам, для такого верхнего культиватора Ци идти на компромисс, насколько мощным да Ся может быть?

Если Сюань Чжэнь Ци Цзи все были на уровне Дикси, то Шэнь Лянь казалось, что власть да Ся не была одной из тех, кого можно недооценивать.

По уровню культивирования Лю Мэнде он мог предположить, что его учитель му Чжэнь был по крайней мере Хуандянь и выше, а оттуда он мог предположить, что Сюань Чжэнь Ци Цзы были все Дикси, или в пределах области Тяньсянь.