Переводчик: EndlessFantasy Редактор Перевода: EndlessFantasy Перевод
В пустоте раздался рвущийся звук, и фан Яньин появилась позади Шэнь Лянь,как будто пустота была занавесом, отодвинутым, чтобы показать ее.
Это была техника перемещения меча самого высокого калибра, где аура меча ассимилировалась в теле, и скорость полета несравнима из-за природы бесформенной ауры меча. После того, как его использовали, не осталось и следа.
Фан Яньин сказал: «дядя-мастер, я поднялся на гору и встретился с Горным Богом, бросая ему вызов от вашего имени.”
Сказав это, она не могла не вспомнить сцену, когда они поднимались на гору. Молодой человек в зеленом даосском одеянии стоял на утесе, воздух был полон снега. Когда меч застонал, весь снег превратился в пыль, которая в конце концов осела в пустоте и превратилась в туман, а капли скатились вниз, чтобы стать ветром и дождем.
Мало того, Фань Янь сама могла это чувствовать, и ее трансформация с бесформенной аурой меча в то время была слишком затронута стоном. Собственная частота маны сливалась со стонами меча, даже духи не были исключением. Как будто, если бы человек изменил частоту стонов, этого было бы достаточно, чтобы превратить ее в лужу кровавого тумана. Она и представить себе не могла, что в мире может существовать такая страшная техника владения мечом.
“Вы слышали стон меча, может быть, вы видели Небесный меч-ловушку”, — лицо Шэнь Лянь выглядело беззаботным, вместе с волнами реки Руошуй.
Фан Яньин ненадолго задумалась, она услышала стон, но не увидела меча: “оглядываясь назад, Дядя-мастер, я его не видела.”
“Какая жалость. Это действительно хороший меч. Трудно найти удовольствие, которое можно получить, если вы можете победить этот меч или потерпеть поражение от рук меча”, — сказал Шэнь Лянь, когда он повернулся, улыбаясь, магический меч пяти элементов испустил мягкое пение, как будто недовольный тем, что сказал Шэнь Лянь.
Фан Яньин была озадачена тем, как дядя-мастер узнал, что она слышала стон меча, но услышав его слова: “потерпеть поражение от рук меча», она не могла не чувствовать себя обеспокоенной и спросила: «Горный Бог сказал мне:» в ночь полнолуния стань бессмертным, используя путь меча». Я посчитал: следующее полнолуние будет через двадцать дней. Дядя-мастер, а вы можете найти плод бессмертия?- Широкие рукава дядюшки-хозяина прикрывали костлявую руку. Если бы он использовал это неполное тело, чтобы вступить в бой на мечах с Богом гор, результат мог бы полностью измениться с небольшим отвлечением внимания.
“Вы можете сказать, что я нашел его, но вы также можете сказать, что я этого не сделал, потому что плод бессмертия-это не плод, а человек, — вздохнул Шэнь Лянь.
“Это… человек?- Фан Яньин не понял, что он имел в виду.
«Танцующее дерево-это дерево сокровищ Сукхавати, западного рая. То, как она приносит плоды, отличается от того, что мы знаем. Плод бессмертия — это своего рода «карма». Она упадет в море горечи в человеческом мире, но она упадет именно на тело одного существа. Этот человек будет иметь «бессмертную карму», и в будущем он, несомненно, может стать Бодхисаттвой или даже Буддой. В этом пункте я должен был встретиться с этим человеком, прежде чем я смогу понять. Можно сказать, что этот человек, в глазах тех, кто культивирует и практикует, более ценен, чем наркотик бессмертия. Его плоть и кровь содержали в себе возмездную силу плода бессмертия, как только он съеден, есть надежда, что даже демон станет великим святым, даос станет небесным бессмертным, буддист станет Бодхисаттвой. Если я съем его, то стану еще лучше в Дао пяти стихий и смогу конкурировать с Чэнь Бэйдоу”, — рассмеялся Шэнь Лянь.
“Где этот человек, его будет трудно поймать?- Глаза фан Яньин вспыхнули с намеком на странность в ее взгляде. Хотя у нее и была доброта, но когда речь заходит о вопросах жизни и смерти на пути Дао, она может ее отбросить. Более того, благодарность, которую она испытывала к своему дяде-хозяину, была подобна горе, если у него были какие-то опасения, бесчисленные грехи, спускающиеся в преисподнюю после смерти, наказание рубкой, все это она принимала за него.
Шэнь Лянь сдержал улыбку и спокойно повернулся к ней: “тебе больше не нужно заниматься этим делом, до конца дней найди себе место, культивируй ауру бесформенного меча Дазизай, которую я передал тебе, иначе, когда придет время, ты даже не сможешь стать зрителем, и это также пойдет против первоначального намерения привезти тебя сюда.”
Фан Яньин увидел твердый взгляд дядюшки-хозяина и не имел другого выбора, кроме как ответить «Да», прежде чем исчезнуть под ветром и дождем.
Аура бесформенного меча дазизаи была всего лишь одним словом, не дотягивающим до бесформенной ауры меча, но по сути, она была так же отлична, как небеса и ад. Слово «Дазизай» пришло из буддизма, но обладало тонкостью и глубокой волей пика даосизма. Даже если бы это был всего лишь небольшой успех, он все еще мог бы дать немного свободы, защищая себя во время сражений, которые сотрясают небо и сотрясают землю.
Сам Шэнь Лянь не мог сказать, куда приведет его судьба, поскольку теперь он мог только усердно трудиться, чтобы посеять семена культивации в своей школе. В этот момент он еще больше скучал по старшему брату-ученику Чэню, потому что для всех старших сестер-учеников, Лу Шуйи или Янь Бугуй, все они были просто выбраны в одно время, они не были долгосрочным костяком Цин Сюаня.
В Цин Сюане, кроме него самого, только гроссмейстер мог сделать море стабилизирующей иглой.
Но было жаль, что они оба боялись, что они не смогут оставаться в этом месте долго, особенно сам Шэнь Лянь. Хотя его усилия были быстрыми, это не означало, что в будущем не будет никаких проблем. Он уже привлек к себе внимание «небесного закона», и даже если на этот раз он победит Чэнь Бэйдоу, его все равно ждут более серьезные испытания. С этой точки зрения он все больше и больше уважал Лу Цзююаня, так как не знал, как тот мог так долго оставаться на небесах и Земле, постоянно совершенствуясь, и приходить и уходить, когда ему заблагорассудится.
И все же, каким бы хорошим ни был путь другого человека, он не был легче того пути, который он выбрал сейчас. Шэнь Лянь, по общему признанию, испытывал восхищение и не испытывал ничего подобного. Он посмотрел на гору Чжун и подумал в своем сердце: «ты бы подумал то же самое, нет?”
________
Чэнь Цзиньчань последовал за почтенной ведьмой, неуверенный, был ли это суп из карпа-дракона, который он пил, или защита ведьмы, которая заставила его так легко подняться на гору, независимо от того, насколько крутая она была. Его тело охватила волна жара, снова и снова, давая ему не меньше силы. Похожий на темп ведьмы, который не был ни слишком быстрым, ни слишком медленным, но он не понимал, что его темп и частота были такими же, как у ведьмы.
Гора Чжун была очень высокой, пика нигде не было видно. Хорошо было то, что храм горного бога не был построен на вершине. Несмотря на это, они шли до самой полуночи и могли видеть Луну в небе. Было всего несколько дней после полнолуния, и луна тогда была серповидной формы, и выглядела довольно быстрой и свирепой, Луна показывала свой отличительный водно-кальтроповый рог даже в снежную ночь.
Чэнь Цзиньчань, который всегда был не подвержен влиянию внешних факторов, был очень взволнован, ведь он очень скоро должен был встретиться с Горным Богом, кем-то из высшего порядка, заботясь обо всех жизни и смерти всех существ в горе Чжун.
Его мысли плыли, как снежинки, и вдруг одним шагом, в ряби лунного света, он и ведьма уже достигли участка плоской Земли на скале. Снег был очень густым, а тучи такими густыми, что он почти мог дотронуться до них.
Даже если бы храм не был расположен на вершине горы, простое непрерывное хождение в течение полугода не обязательно гарантировало бы, что вы доберетесь туда. Он не был уверен, что мгновение назад ведьма использовала технику Дао, которая была сродни «сжатию земли в дюймы», сначала позволяя ему следовать за собой, чтобы привыкнуть к темпу и частоте, а затем использовала технику, таким образом достигнув места в один шаг, чтобы не разместить слишком много бремени своего тела.
После того, как он закончил культивировать, тогда только эти осложнения могут быть поняты. Затем он увидел только, что на крыше храма сидел молодой человек в зеленом даосском одеянии, скрестив ноги, он был источником веры для всех существ на горе Чжун-старый Горный Бог.
Перед ним был меч, лежащий плашмя. Лунный свет струился по его телу, как вода, но кроме этого не было видно никаких других необычных явлений.