Переводчик: EndlessFantasy Редактор Перевода: EndlessFantasy Перевод

Мир культивации все еще был местом, где сила имеет значение. Человек может быть настолько не от мира сего, насколько он хочет, но ему все равно будет трудно быть свободным, если у него нет властной силы.

Поэтому даосский мастер Будда обладал не только глубокой мудростью, но и высшей силой.

Тогда Небесный император небесного двора мог сдерживать небесные массы не из-за морали, а из-за своих высших сверхъестественных сил, которые позволяли Небесному Императору не быть связанным тремя царствами и пятью элементами.

Как и Лу Цзююань, который командует сектой Сюаньтянь, это, несомненно, будет небесная секта номер один в мире культивации, и никто не сможет ее поколебать.

Все это пустые разговоры, если человек хочет оставаться свободным и свободным до конца своей долгой жизни, не имея никакой власти.

Шэнь Лянь молча вздохнул.

Он встал и распахнул дверь. Руокси был снаружи, и она посмотрела на Шэнь Лянь с расширенными глазами, она спросила: “Кто этот человек?”

“Давний друг.”

Руокси казался немного нерешительным, а затем она показала решительный взгляд, когда сказала: “мне он не нравится.”

Шэнь Лянь удивленно спросил: «почему?”

Руокси задумался на некоторое время, и она ответила со всей серьезностью: “его жизненная сила очень неудобна. У тебя тоже есть эта жизненная сила, дядя. Это очень грязно.”

Тогда Шэнь Лянь все понял. Руокси упоминал об убийственной ауре, которая представляла собой свежую кровь и смерть.

Ее даосское тело было чистым и безупречным, так что это было естественно для нее, чтобы не любить его.

Даосское одеяние Шэнь Ляня задрожало, как будто от него что-то стряхивалось. Его аура была чистой и чистой, когда он стоял там, что напомнило людям слово «мудрый». Затем он улыбнулся: «как насчет сейчас?”

Руокси задрала нос кверху и фыркнула, а потом сказала:”

Шэнь лиан улыбнулся про себя, она все еще была ребенком.

Он соединил свою ауру и хорошо ее спрятал. Даже с обостренным духовным чутьем Руокси, он все еще легко прятался от нее.

Теперь же сережки летали повсюду, а цветы перед внутренним двором цвели и увядали. Облака на небе сначала собрались вместе, а затем разошлись. Руокси подумал: «как было бы здорово, если бы время остановилось в этот момент навсегда.”

На самом деле, она не требовала многого, и у нее также не было решимости прокладывать путь через все препятствия в ее преследовании Дао. Она только хотела всегда оставаться рядом с дядей.

Шэнь Лянь пристально смотрел на горы, когда шум ветра проносился мимо его ушей. Он еще немного подумал об этом. Дело было не только в нем самом, но и в других людях. В конце концов, нравы и нравы того времени все равно изменились бы. Ему нужно было что-то сделать для себя и других.

После этого, Шэнь Лянь внезапно почувствовал что-то. Одним движением своей фигуры он появился за пределами Цин Сюаня и увидел молодую женщину, идущую к нему с мерцающим мечом. — Он остановил ее.

Как только она увидела Шэнь Ляня, то сразу же узнала его и остановила сверкающий меч. Плачущим голосом она умоляла: «воинственный дядя Шэнь, поторопись и спаси моего господина.”

————

Баоюэ почтенный из храма Цзингуан был известен в Си Хуане, и он также был одним из немногих светских золотых лохань. Его Мана и сверхъестественные силы были на одном уровне с восемью дзенскими мастерами основных восьми сект буддизма.

С тех пор как он взял под свой контроль неистового короля демонов, Мистера море, его репутация росла, и она была даже одной из таких.

Однако другие монахи в Си Хуане не любят его, потому что его Дхарма вошла в царство демонов. Вместе с Хуэйке они распространяли противоречивые доктрины изучения Дзэн, которые заставляли смиренно послушного гражданина больше не соблюдать закон.

Эти монахи, естественно, могли подавлять массы, которые были околдованы, но им было трудно подавлять монахов, которые также были околдованы, потому что они тоже имели Дхарму.

На самом деле, многие из тех, кто слышал баоюэ почтенного и учение Хуэйке позже, не вернулись. Они изменили свою секту.

Хорошо, что Хуэйкэ не появлялся уже несколько лет, иначе его влияние было бы гораздо сильнее.

Даже при том, что Баоюэ почтенный был искусен, он все еще не был близок к Хуэйке, когда дело дошло до колдовства масс. Именно поэтому, в конечном счете, число монахов, сменивших секту, значительно уменьшилось.

Поскольку Баоюэ Достопочтенный был могущественным и даже держал господина моря в узде как своего ученика, даже когда были монахи, которые были недовольны им, они не осмеливались приблизиться к этому золотому Лохану и урезонить вещи.

Мистер Си изначально был сенсационной фигурой, но как только он стал монахом, его жизнь стала очень суровой.

Его истинной формой была духовная змея, если отбросить все остальное, единственное, что доставляло ему много хлопот, было воздержание.

Он действительно поспорил с монахом, и Баоюэ почтенный просто ответил ему с весельем. Если бы он действительно не мог сопротивляться, он мог бы помочь ему избавиться от мирских желаний. Что же касается того, насколько естественно он имел в виду, обрывая корень правильного и неправильного.

Мистер Си чуть не подрался с монахом. К сожалению, он был проклят монахом, поэтому он не мог бить его вообще.

Его дни проходили в звуках песнопений. Мистер Си не думал, что Дхарма что-то изменит.

Кроме того, он продолжал рассказывать другим идиотам о Дхарме с монахом. К сожалению, никто из них этого не понял. Даже те, кто понимал, не могли быть в том состоянии, которое упоминалось в буддийских писаниях.

Поэтому, хотя Баоюэ и упоминал о том, чтобы «учиться, иметь прозрение и стать Буддой», никто на самом деле этого не делал. Кроме того, те, кто первоначально верил в учение Дзэн, позже изменятся обратно в секту Саньлун, секту Хуаян и другие секты.

Мистер Си привык быть Королем Демонов и не мог вынести такого предательства. Поэтому он сказал монаху, что тот должен вернуть тех монахов, которые перешли на другую сторону, и использовать Дхарму, чтобы внушить им идею вечной веры в учение Дзен.

Баойе почтенный, напротив, остановил его и сказал ему, что Дхарма, которая изменяет убеждения других, — это не Дхарма, а путь Дьявола.

Истинная Дхарма не заставит человека потерять себя, но позволит ему понять самого себя.

Мистер Си был очень раздосадован этим высказыванием, но он также чувствовал, что оно каким-то образом имело смысл, поэтому он больше ничего не говорил.

Хотя пребывание в храме было скучным и унылым, но после того, как прошло много дней, оно также стало редким видом спокойствия. По крайней мере, для него, который был демоном так долго, определенно не было такого покоя и тишины, как эти несколько лет.

Тем не менее, помимо воздержания от мирских желаний, здесь была и другая плохая вещь. Это был тот факт, что монах Баоюэ сказал ему, что он хочет вернуться в кармический цикл, и Баоюэ пожелал, чтобы, как только он войдет в кармический цикл, господин море будет хозяином храма Цзингуан.

Как бы ни выглядел Мистер Си, монах, похоже, не умирал. Даже там был кто-то, кто вернется в кармический цикл, это определенно будет он, потому что его трагедия приближалась, и она придет вместе с трагедией мира. По праву, он определенно не сможет пройти через это.

Но вот однажды в храме внезапно появилось золотое мерцание. Мистер Си знает, что Баоюэ почтенный демонстрировал буддийскую технику.

Судя по силе золотого мерцания, Мистер Си не мог не подумать про себя: “сверхъестественные силы монаха снова возросли.”

Золотое мерцание окутало весь храм, и торжественный нимб внезапно поднялся в небо.

В небе раздался стон меча, и почти в одно мгновение все золотое мерцание было уничтожено блеском меча. Это была высшая буддийская техника Баоюэ почтенного, и так легко, что кто-то развеял ее.

Первой мыслью, пришедшей в голову мистеру морю, было убежать. Это было потому, что для такого человека, даже с двумя из них, он мог бы победить этого человека.

Для короля демонов это был практически инстинкт, чтобы бежать, когда противник не может быть побежден.

Только глупый демон будет сражаться до смерти. Естественно, глупые демоны не стали бы королем демонов и не жили бы до сих пор.

Блеск меча уничтожил золотое мерцание и разбил нимб. Под лунным светом в небе появился молодой человек в аквамариновой мантии Даоса. За спиной у него висел длинный меч. Он слабо светился красным, и меч все еще был в ножнах.

Его внешность была действительно обычной, а черты лица-неопределенными. Однако его глаза были очень яркими и блестящими.

Молодой человек в аквамариновой мантии Даоса спокойно стоял в воздухе, наблюдая за Баойе почтенным, который сидел, скрестив ноги, на вершине пагоды.

На его лице появилась улыбка. Несмотря на то, что его буддийская техника была разрушена, он не потерял самообладания и спокойно смотрел на молодого человека.

У господина моря все еще была некоторая совесть, и хотя он не мог нарушить свои монашеские обеты в храме Цзингуан, но монах все еще изливал ему все, что он знал, и даже думал о том, чтобы передать ему храм. Он не боялся его из-за его демонического происхождения.

Чтобы выразить это в человеческих высказываниях, это было бы: «если вы относитесь ко мне как к столпам страны, я буду способствовать, как столпы страны».

Вот почему Мистер море колебался некоторое время и все же решил стать глупым демоном на этот раз. Он подлетел к верхушке башни и оказался рядом с Баоюэ.

Оба их опыта культивирования были на одном уровне с Бессмертным Женреном даосизма. При их сотрудничестве, даже если они не смогут победить эту ужасающую фигуру, они все равно смогут свободно наступать или отступать.

“Я пришел к Си Хуан, и только один человек принял удар моего меча. А ты-второй.”

“А кто был первым?- Спросил Мистер Си.

“Это место называется Храм убийств. Это совсем недалеко отсюда. Тот, кто заблокировал мой меч, был их учредителем зала. Я не знаю, мертв ли этот человек или нет. Если бы только он мог совершенствоваться дальше, тогда мне не нужно было бы искать других, чтобы испытать мой меч.- Молодой человек почувствовал себя немного виноватым, когда сказал это.