Переводчик: EndlessFantasy Редактор Перевода: EndlessFantasy Перевод
Шэнь лиан все еще держал в руках сандаловый меч, который он сделал сам, аромат сандалового дерева успокоил его.
Он все еще чувствовал раздражение. Это было так же, как лед летом, хотя охлаждение его никогда не могло отменить палящую жару полностью.
Молодой человек позволил своей руке блуждать по телу Яна. Ян покраснел и рефлекторно застонал под его прикосновением. Внезапно молодой человек усилился и стал буйным. Ян вскрикнул в ответ, как будто она жаловалась молодому человеку.
“А кто твой хозяин? Я все еще не заставила тебя заплатить за то, что ты причинил мне боль в последний раз.- У молодого человека были черные морщинки в уголках глаз, которые только усиливали его зловещую привлекательность.
“Ты слишком много болтаешь.”
Взмахнув деревянным мечом, он почувствовал, как вместе с ним пришла волна ветра и дождя.
Шэнь Лянь ни у кого не учился владеть мечом. Несмотря на тени от движения меча, нападение с деревянным мечом не казалось разрушительным.
Это больше походило на детскую игру, чем на настоящий боевой прием.
В глазах молодого человека нападение выглядело иначе. Кончик меча вибрировал, и от него исходили многочисленные светлые точки.
Каждая из этих точек была яркой и чистой.
Глаза Шэнь Ляна слегка потускнели, но светлые точки стали еще ярче.
Посторонние не могли видеть световые точки. Молодой человек был единственным, кто мог это сделать.
Это было продолжением меча божества-победителя, и он обладал таинственной и особой силой – он мог захватывать и убивать человеческие души. Это не было типичным боевым искусством, и это не было также внутренней сущностью ци; он не мог расколоть камни и сломать стелу, но для молодого человека то, что он мог сделать, было намного страшнее.
У каждого человека есть душа и дух. Все, что пожелало бы сердце, превратилось бы в мысли. В некоторых случаях, когда эти мысли были настойчивыми, они бы атаковали сами себя до чего-то. Через некоторое время эти мысли проявили бы себя либо в Божестве, либо в Демоне.
Сущностью молодого человека были человеческие мысли-мысли, вызванные жадностью и желаниями. Она обладала неким мистическим качеством и, хотя была нечистой, могла существовать независимо.
Точно так же, если Шэнь Лянь почувствует раздражение от него, это будет означать, что его сущность будет заключаться в раздражении.
Разум Шэнь Ляна был свободен от отвлекающих мыслей,а его дух был чист.
Это оказало сдерживающее воздействие на демоническое влияние.
Он вспомнил, что давным-давно был кто-то, кто давал ему такое же чувство.
Это был смертный человек, который тоже был ученым. Его мысли были праведны,а энергия сосредоточена.
Он разрушил храм для своих пяти братьев и разбил их золотые статуи. В конце концов они бесцельно дрейфовали по миру. С помощью колдовства Сюй Хун им удалось медленно восстановиться.
Атака Шэнь Ляня была непрактичной, если бы эксперт по боевым искусствам из Цзянху увидел это, он бы вообще не впечатлился. Впрочем, у него были и свои достоинства – отличный темп.
Борьба между мастерами боевых искусств была не только о хороших ходах. Чтобы одолеть своего противника и стать одним из лучших в мире, требовалось нечто большее.
Точно так же, как простое движение «зеленых сосен, приветствующих своих гостей»; подобно нежному бризу, который проходил через зеленые сосны в горах, и движение было бы кривизной.
Однако, если бы кто-то использовал этот ход слишком рано, противник ожидал бы его и атаковал свое открытие.
Потому что в тот момент, когда он вложит в него всю свою силу, ему будет трудно изменить направление, и поэтому он обречен на неудачу.
Однако, если бы кто-то задержался и пропустил правильное время, последующая атака противника застала бы его врасплох. «Зеленые сосны, приветствующие своих гостей» превратились бы в навык «оставлять себя открытыми для атак».
Шэнь Лянь сделал случайный ход без названия. В нем не было никаких заметных изменений. Однако его вибрирующий наконечник создавал перекрывающиеся тени меча, и было трудно отличить тени от настоящего меча. Кроме того, у Шэнь Ляна была возможность атаковать с любого направления.
Молодой человек притянул Яна к себе и использовал ее как щит.
Он был демоническим богом, не заботящимся о чувстве приличия, справедливости, честности и чести. Справедливость, мораль и человечность ничего для него не значили; единственное, что его волновало, — это он сам.
Деревянный меч издавал трескучий звук в воздухе, он звучал как ясная и короткая мелодия, когда золото и камни сталкиваются.
Острие меча остановилось прямо перед тем, как соприкоснуться с грудью Яна.
Молодой человек злобно усмехнулся. Он попытался связать Шэнь Ляня, вытянув черные веревки, образовавшиеся из черного тумана на его руке. Он размахивал веревками, как будто играл на дудочке.
Светлые точки На острие меча сыпались дождем, словно яркое скопление падающих звезд.
Нельзя было прибавить к ветру и дождю, проносящемуся по мрачному небу.
Хотя это был всего лишь деревянный меч, холод, который он излучал, вселил страх В Яна. Она тут же упала в обморок.
Светлые точки не шли на Яна. Они резко развернулись и столкнулись со струнами пипы, сделанными из черных порывов ветра. Это было проявлением человеческой жадности и желаний. Всего лишь малейшая часть этого может заставить человека сойти с ума и действовать бессмысленно.
Светлые точки были сродни святому свету; он таял, как снег и лед после очищения от черных порывов ветра.
— У этого ребенка такой чистый дух. Если бы я его поглотил … » — подумал молодой человек.
Как только он подумал об этом, его жадность достигла пика. Это была его первая встреча с таким чистым духом, как этот. Это было совсем не похоже на мысли того человека, которого он встретил тогда, который был полон праведности, обжигающей, как полуденное солнце.
Мысли Шэнь Ляна были просто чисты. Сила его духа была очень сильна. Это не займет много труда, чтобы культивировать и объединять его.
Если бы он получил это для себя, и только для себя, его возможности были бы значительно увеличены.
Думая о том, чтобы пожать плоды только для себя, он не сообщил об этом своим четырем братьям, с которыми вместе возделывал храм.
Слой черного тумана начал заполнять зал. Показались два длинных клыка, а также голова свиньи с огромным ртом и носом.
Шэнь Лянь прекрасно знал, что это был дикий кабан, покрытый длинными волосами, которые были похожи на стальную булавку, и его клыки все еще были целы.
Молодой человек был диким кабаном в горах. В отличие от своего вида, он потреблял значительное количество духовных существ в горах, что привело к его просветлению.
Только после этого он познакомился со своими четырьмя братьями. Вместе они обнаружили обитель бессмертных, оставленную земледельцем. Им удалось укрепить свой дух после того, как они научились поглощать отвлекающие мысли человека. К своему удивлению, они обнаружили, что обладают сверхъестественной силой.
Они оставались в деревнях и охотились на необразованных и нецивилизованных крестьян. Они питались своими жадными желаниями и больше узнавали о человеческом обществе.
Люди начали узнавать о богах Вутонгов.
Пять богов чумы раньше были животными с чистыми мыслями. Они становились демоническими богами только после накопления вместе с ними злых мыслей.
Кроме того, некоторые люди построили храм Вутонг. Это давало им возможность развиваться дальше.
Их растущее влияние можно было приписать тому факту, что в течение многих веков не было ни одного божественного чуда. Более того, они обладали способностью проникать в сновидения людей, что добавляло им видимой божественности.
После поглощения отвлекающих человеческих мыслей, они становились все более и более человечными и становились все лучше очаровывать массы.
В конце концов, они были демоническими богами, у которых не было забот в этом мире. Этот конкретный молодой человек даже превратился в человека и изнасиловал бесчисленное количество невинных женщин. Все эти происшествия привлекли внимание молодого и праведного ученого.
Пять демонических богов были животными. Они слишком привыкли к своим сверхъестественным способностям, чтобы забыть, кто они на самом деле.
Они не могли околдовать праведного ученого и были совершенно подавлены им. Их статуи были разбиты вдребезги, и им пришлось бежать со своими ранами.
Молодой человек был наименее серьезно ранен, поэтому он мог так быстро восстановиться и начал причинять вред семье Сюй.
Среди вутонгских богов дикий кабан, принявший облик молодого ученого-человека, был самым извращенным и заговорщическим из всех.
Это объясняло, почему он вышел на Шен Руокси. Он хотел расширить свое влияние с помощью семьи Шэнь, что было бы чрезвычайно полезно для его развития.
В темном тумане дикий кабан, прихрамывая, бросился к Шэнь Ляну.
Шэнь Лянь стоял неподвижно, как статуя, и совсем не двигался.
Внезапно появились два Шэнь линя. У одного из них был меч, и он не двигался; другой парил, оторвав ноги от Земли.