Переводчик: EndlessFantasy Редактор Перевода: EndlessFantasy Перевод

Секта Тайсу действительно была скрыта в пустоте. Установив формацию, пространство расширилось с этой стороны мира.

Даже если посторонние знали, что секта Тайсу была на севере, но без зависимости от горы или понимания глубины, в пустоту, даже если она была прямо перед собой, никто не мог войти.

Аврора была окончательным образованием, которое секта Тайсу использовала в сочетании с духовной возможностью неба и земли защитить секту.

Для посторонних людей, которые не знали, они просто предположили бы, что это естественное явление мира. Даже если бы они внимательно наблюдали за ним, они не смогли бы связать или даже осознать, что в нем циркулирует духовная возможность.

Даже если кто-то и мог заметить некоторые странности, строй не оставлял никаких следов или следов для кого-либо, чтобы проникнуть внутрь.

Как Шэнь Лянь, у которого была стратегия Тайсю, в условиях Интерпромоции и Интеррестринта он мог понять духовные возможности неба и земли. Когда Аврора прошла мимо его глаз,она была разбита на различные тропы, открывая следы формирования.

Эта формация образовала огромную сеть, конца которой даже он не мог видеть. Она продолжала расширяться и изменяться, и поэтому ему было нелегко войти.

Впрочем, он и не торопился. Он просто следовал за Авророй и никогда не пытался проникнуть внутрь.

Если бы он мог следовать за Авророй в течение девяти дней, то смог бы понять, как она изменилась.

Затем Шэнь Лянь нашел чрезвычайно секретное место, где он достал талисман Дао. Он сосредоточил все свое духовное сознание на талисмане Дао, который впоследствии трансформировался в кого-то, кто выглядел точно так же, как и он.

Талисман содержал в себе небесное искусство, называемое тремя воплощениями. Это было чрезвычайно ценно. Если бы не способ отступить, Шэнь Лянь никогда бы им не воспользовался, так как даже при размерах Цин Сюаня и его богатстве это было единственное, что у них осталось.

Небесное искусство могло сформировать по меньшей мере три инкарнации уровня Пованга, но за прошедшие годы он использовал две из них. Теперь он мог создать только одно воплощение, но все же был достаточно драгоценен.

После того, как талисман был использован, Мана инкарнации будет уменьшаться каждый день, и время существования не будет больше тридцати дней. Это было ничто по сравнению с бесчисленными клонами свободной формы воплощения Яньсу.

Техники, которые могли бы помочь человеку создать воплощения, были минимальны, и только Бессмертный Женрен мог практиковать их. Для Яньсу получить воплощение в свободной форме было чем-то редким.

Три инкарнации строго не рассматривались как техника для клонов. Он был создан мастером Тайшан Дао, и его можно было использовать, чтобы понять Сюаньвэя. К сожалению, с древних времен только немногие могли преуспеть в этом, и на сегодняшний день это была техника, которая считалась вымершей.

Шэнь Лянь не чувствовал себя плохо, используя его, так как щепотка Цин Сюань не могла быть преодолена с одним или двумя мастерами Пованг.

Если бы он прокрался в секту Тайсу без воплощения, у него не было бы никакого способа отступить, как таковой, он должен был сделать это.

На этот раз он был здесь, чтобы найти Руокси. Даже если он не мог взять ее с собой, он хотел понять, как у нее дела, иначе он не мог чувствовать себя спокойно.

Таким образом, даже если секта Тайсу была чрезвычайно таинственной, он все равно должен был рискнуть войти в нее.

Он перекачивал свое духовное сознание в свою инкарнацию. Он чувствовал, что его тело было очень легким, как будто он был освобожден от бремени тела. Он чувствовал себя свободным, но тогда ему не хватало якоря, как Ряске без чего-то, на что можно было бы положиться.

Шэнь Лянь ступил в пустоту и вошел в формирование секты Тайсу, основываясь на его расчетливой осанке.

После того, как он сделал несколько поворотов и последовал за духовной возможностью, он, наконец, почувствовал некоторую вибрацию в определенном месте. Когда он упал, то увидел озеро, которое отражалось, как зеркало. Внутри были облака и дым.

Шэнь Лянь тогда использовал скрытность. Повернув свет, он скрыл свое присутствие.

Откуда-то издалека надвигалось желтое облако, которое уже падало. Когда туман рассеялся, появилась одетая в желтое женщина, чьи одежды были украшены облаками. Она выглядела очень хорошенькой.

Стоя рядом с камнем, она смотрела на зеркальную поверхность воды. Затем она разделась и обнажила свое тело. Она прыгнула в озеро.

Хотя Шэнь Лянь в середине неба скрыл свое присутствие, у него все еще были его пять чувств. Он не мог не нахмуриться, так как у женщины в желтой одежде был приличный опыт культивирования, и он не ожидал, что она примет душ в озере.

В секте Тайсу Ци жизненной силы была сравнима с Цин Сюань, и озеро тоже было наполнено духовной Ци. Она была очень чистой, но не такой чистой, как тело земледельца, которое прошло через многие чистки.

Даже если на теле была какая-то грязь, всего лишь немного маны, грязь можно было удалить. Кому нужно было принимать душ? Тогда это можно было рассматривать только как хобби.

У Шэнь Ляна не было хобби подглядывать за чужим душем, но так как он не знал ситуацию хорошо, так как он пробирался внутрь. Он решил, что эта женщина может стать для него прорывом в поисках Руокси.

Однако ситуация, казалось, была немного неловкой.

Шэнь Лянь колебался некоторое время, затем он поднял палец, и свет потек вниз с быстротой молнии. Это замерзло озеро вокруг женщины.

Если бы человек не подготовился к ледяному свету, даже он сам пострадал бы. Хотя одетая в желтое женщина, казалось, имела некоторый опыт культивирования, но в конце концов, она была только на знамени Рухуа. В результате она легко в него попала.

Она была шокирована, будучи замороженной голой в ледяном Сюане, она даже не знала, что произошло.

Как только Шэнь Лянь решил действовать, он не колебался. Он превратился в туман и ушел вместе с женщиной и ее одеждой в другое место. Это был Утес, который был покрыт зеленым плющом, и он был под защитой высоких сосен в окружении.

Затем Шэнь Лянь растопил лед Сюань и бросил одежду женщине: “пожалуйста, сначала оденься.”

Секта Тайсу брала в ученики только женщин, и все они были чрезвычайно красивы. Хотя женщина здесь была не столь великолепна, как Чжао Сяою, она все еще была красива. Когда она в мгновение ока была поймана Шэнь Лянем, то, естественно, была ошеломлена, а когда увидела, что это был красивый и изящный мужчина, то пришла в еще больший ужас. Хотя культиваторы, как правило, имеют решимость держаться подальше от похоти, было сделано исключение.

Некоторые люди любили культивировать с помощью этого метода, дополняя Ян Инь, буддийские Хуаньси Чань даже считались правильными техниками. Методы секты Тайсу также рассматривались как Сюаньмэнь. Женщины-земледельцы были чисты и невинны, но некоторые из них, жившие в этом мире, сталкивались с наглыми земледельцами, которые пытались навязать себя им.

Однако методы Тайсу были не о мире, большинство из тех людей не закончились хорошо.

Это был первый раз, когда мужчина смог проникнуть в секту Тайсу. Для того, чтобы кто-то прошел через формацию, он должен быть по крайней мере буксу и выше.

Все ее акупунктурные точки были теперь ограничены,и поэтому она не могла использовать свою Ману. Даже если она попытается закричать, ей придется молиться, чтобы кто-нибудь услышал ее.

Она действительно знала две или три звуконепроницаемые техники небесных.

Учитывая, что Шэнь Лянь позволил ей одеться, по крайней мере, это показало, что он не был одним из тех злых культиваторов.

Это был первый раз, когда мужчина увидел ее тело, и она не могла не покраснеть. Она проклинала себя за то, что не приняла сегодня душ.

Кроме того, поскольку Шэнь Лянь выглядела нежной, поэтому она не чувствовала слишком большого отвращения. Кроме того, поскольку это была его инкарнация, его Ци была еще чище, показывая, как он отличался от большинства людей в мире.

После того, как она закрыла свое нефритово-прекрасное тело, у нее все еще был водяной знак на ее теле, поскольку ее Мана все еще была ограничена. Даже ее черные волосы были влажными, а раскрасневшиеся щеки напоминали пьяный Лотос, покрытый росой.

Ее красота за пределами мира не имела никакого влияния на Шэнь Лянь, так как он был просто клоном, и поскольку его тело было сделано из Ци, следовательно, оно было без пола.

Однако он был опытен в мирских делах. Поэтому он понимал, что она чувствует. Он ничего не сказал, пока она не успокоилась.

Через некоторое время женщина в желтой одежде спросила: “Кто ты? Почему вы проникли в секту Тайсу?”

Шэнь Лянь сказал: «Вы знаете реинкарнацию Юань Цзюня?”

Женщина в желтом платье была ошеломлена, она спросила: “Что такое реинкарнация Юань Цзюня?”

Шэнь Лянь наблюдала за ее сердцебиением, выражением лица и эмоциями – она не лгала.

Шэнь Лянь сказал: «секта вернула маленькую девочку в возрасте от четырех до пяти лет семь лет назад. Она выглядит вот так, и она моя родственница.”

Он указал пальцем на скалу, а затем нарисовал контур лица Руокси. Даже без красок и чернил, он все еще хорошо изображал лицо Руокси.

Женщина в желтом взглянула на очертания утеса и поняла, что девочка полна жизненной силы. Глаза у нее были большие и очень выразительные. Она не знала, было ли это потому, что Шэнь Лянь хорошо рисовала, или потому, что она действительно так выглядела.

— Я никогда ее не видела, — сказала она.”

Теперь, когда она знала, что Шэнь Лянь была здесь для кого-то, и этот человек был маленькой девочкой, она чувствовала себя менее обеспокоенной. Пока она была земледельцем, она все еще была женщиной, и она думала, что если маленькая девочка была его родственницей, то он не мог быть кем-то плохим. Она также восхищалась тем, как он готов был пойти на такой огромный риск, чтобы быть здесь.

Шэнь Лянь чувствовал себя странно, потому что Чжан Руосю не стала бы ему лгать. Человек, который взял Руокси, действительно был из секты Тайсу, и это было доказано из одежды трех дам на днях. Он также нашел много записей о секте Тайсу.

Затем женщина сказала: «я приехала сюда только три года назад, а раньше я была из храма Сюаньчжэнь. Возможно, маленькая девочка здесь, но я никогда ее не видел.”

Храм сюаньчжэнь, возможно, считался храмом, который обслуживали небольшие страны на севере, там культивировалось много женщин. Можно было бы считать его продолжением секты Тайсу, подобно тому, как Храм долголетия был связан с Цин Сюанем. Разница заключалась в том, что секта Тайсу должна была бы рассматривать их под пристальным наблюдением в течение длительного времени. На самом деле, редко какая-либо женщина делала это в секте Тайсу.

Это было также потому, что секта Тайсу применяла свое влияние на севере. Они использовали людей и племена на севере, чтобы найти талантливых детей и обучать их с самого раннего возраста.

Если женщина не воспитывалась с юных лет в секте Тайсу, то шансы на то, что она станет основной ученицей, были невысоки. Чтобы быть в состоянии войти в секту, должны быть обусловлены другими факторами.

Затем мелодично зазвонили часы. Шэнь Лянь издалека увидел дворец. Звук доносился оттуда.

“Тебя уже разоблачили. Вы должны скоро уйти-мастер зала теперь почти небесный. Если она поймает тебя, ты не сможешь убежать,-посоветовала Шэнь Лянь женщина в желтой одежде.

Шэнь Лянь подумал, что мастер зала, должно быть, глава секты Тайсу.

Ходили слухи, что мастер зала секты Тайсу культивировался менее двухсот лет и был одним из самых бессмертных Женрен, у которого не было врагов в мире. Он не мог позволить ей найти себя прежде, чем сам найдет Руокси.

Кроме мастера зала, было еще три бессмертных Женрена из предыдущего поколения, но так как они были в отступлении, они редко выходили. Если кто-то из бессмертных Женрен выйдет, Шэнь Лянь не придется искать Руокси. Он даже не смог сохранить свое воплощение.