Привет, Гость
← Назад к книге

Глава 243

Опубликовано: 15.05.2026Обновлено: 15.05.2026

Переводчик: EndlessFantasy Редактор Перевода: EndlessFantasy Перевод

Шэнь Лянь взглянул на зверя Феншен и сказал: “это все еще живое существо, и поэтому я не могу держать его, используя технику хранения рукава. Сяою, если ты не думаешь, что это слишком хлопотно, пожалуйста, держи его в своих руках.”

Чжао Сяою засмеялся: «друг, я здесь не для того, чтобы быть твоим работником. Если вы хотите его, держите его самостоятельно.”

Она бросила зверя вперед, и зверь был довольно бдителен. Он обладал способностью превращаться в ветер. Его маленькое тельце развернулось в воздухе, и ему захотелось улететь вместе с ветром.

Кто знал, что метод сдвига ветра, который всегда работал, на этот раз не сработал, поскольку он был заблокирован стальной стеной. У него сразу же закружилась голова, и он был пойман похожим на сеть ветром. Шэнь Лянь застегивает пасть сети и держит ее в своей руке.

Зверь не мог сдержать рыданий, так как знал, что не сможет убежать. Он горевал, и его черные глаза были полны беспокойства. Он начал плакать, и слезы сначала были задержаны в его глазах, прежде чем они упали через пробелы в сети. Они парили в небе и улетали куда-то в неизвестность.

Шэнь Лянь и Чжао Сяою стояли бок о бок в пустоте. Краем глаза Чжао Сяою взглянула на зверя. Хотя она и была безжалостна по натуре, но как женщина, и как зверь горевал с жалостливым и любящим взглядом, она не могла не чувствовать себя виноватой.

Это не было странно, так как некоторые люди могли быть решительными в убийстве, где приказ мог заставить многих умереть, но они тоже могли жалеть слабых и иногда даже чувствовать себя виноватыми. Таково было усложнение человеческой природы, но однажды осознав, что слабость может быть устранена. Для них это не было трудной задачей.

Как сказал Чжао Сяою: «Шэнь, ты склонен быть добрым. На этот раз вы действительно собираетесь превратить этого духовного зверя в эликсир? Даже если вы этого не сделаете, найдутся другие, которые сделают это, и кажется, что это идет вразрез с вашим принципом.”

Шэнь Лянь засмеялся и сказал: “Если это Сяою из прошлого, она не скажет ничего подобного. Как друг, я рад видеть, что эта перемена имеет некоторую человечность и менее безжалостна-это не плохо. Даже Будда отрезал свое мясо, чтобы накормить Орлов, но это не означало, что он пытался кому-то помочь или навредить.”

У Чжао Сяою был такой быстрый ум, и поэтому она ответила: «Ты говоришь, что отпустишь его?”

Шэнь Лянь сказал зверю: «ты родился из скопления Ци ветра и имел духовность с самого рождения, но она ограничена только телом. Даже если вы сможете прожить долгую жизнь, вы никогда не достигнете Дао. Теперь я дам тебе шанс освободиться от тела и возродиться снова человеком. У вас есть крепкая духовность, и вы не найдете ее трудной для развития. Даже если вы потеряли долгое время, вы все равно можете выйти из сложных ситуаций. Когда придет время, я приглашу тебя в Цин Сюань и верну то расположение, которое ты получил к своему телу. В противном случае, я просто отпущу тебя, но ты также знаешь, что даже если ты сможешь убежать на этот раз, в будущем это все еще судьба, которую ты должен принять. Когда ваше тело умрет, у вас не будет такой хорошей возможности, как сегодня.”

Зверь обладал такой сильной духовностью. С самого рождения он прятался повсюду, но все равно попал в руки земледельцев. Кроме метода смещения ветра, у него не было других трюков. Даже если он симулировал смерть, он мог только обмануть демонических зверей и не имел никакого влияния на людей-культиваторов, таких как Шэнь Лянь.

Зверь лег на живот, кивнул и быстро заморгал.

Шэнь Лянь изначально не имел этого намерения, но, наблюдая за его духовностью, он чувствовал, что не должен убивать его. Возможно, это не повлияет на него, но если возмездие падет на учеников Цин Сюаня, это будет плохо.

Он преуспел в своем Тонгитианском мастерстве и, следовательно, обладал некоторыми чувствами. Пока он не мог рассказать о судьбе или перерождении, но к кругу жизни, или пути добра и зла, у него появилось новое понимание. Среди Xuanmen, причина, почему начало их всех была книга Dao, «Dao De Jing», была из-за слов «Dao De». «Дао де» означало нравственность.

«Дао» означало не только Дао Вселенной или природы, но и пути достижения «Дао». «Де» означало не просто мораль или поведение, но правильное мировоззрение, метод и то, как вы относились к другим как культиватор.

До тех пор, пока он выполнял «Дао Дэ», можно было затем следовать за судьбой мира и преуспевать во всем и избегать ненужной опасности.

Если бы демонический зверь попытался напасть на него, Шэнь лиан мог бы просто убить его. Каждое действие имеет свое последствие, как и в моральных принципах.

Если бы он убил зверя с такой духовностью, это было бы неуместно.

Таким образом, Шэнь Лянь нашел альтернативу.

Переродиться человеком-это не то, что может сделать любой духовный зверь. Это потребует от кого-то вроде Шэнь Ляна помощи и правильной возможности.

В отличие от перерождения Чжан Руосю, для зверя было более правильным сказать, что он остался в той же самой жизни, но в другом теле.

Шэнь Лянь и Чжао Сяою путешествовали в течение десяти с лишним дней, а затем они, наконец, нашли семью.

Это была деревня средних размеров, и это было вечером.

Как говорится, там было много ворон и вода обходила вокруг заброшенной деревни.

В семье только что родился ребенок, который, к сожалению, умер через несколько дней. Это не было редким явлением, поскольку детей было трудно растить, даже в богатых семьях ребенок мог страдать от ранней смерти.

Шэнь Лянь взял кусочек листа, который был похож на одно из рисовых растений, и это был кусочек от аира, который жил в течение нескольких сотен лет. Он сунул его в нос Феншенскому зверю, и вскоре из его головы поднялся зеленый дымок. Это было похоже на очертания зверя. Он помахал на прощание Шэнь Ляну, а затем Шэнь Лянь произнес какое-то заклинание, чтобы вызвать ветер, который посылает зеленый дым к мертвому ребенку.

Затем ребенок начал плакать, и это потрясло взрослого, который держал его. Взрослый ее выбросил.

Шэнь Лянь сумел поймать его.

Теперь Шэнь Лянь был одет как ученый, который казался прилежным учеником и смеялся “ » пожалуйста, будьте осторожны, чтобы не уронить ребенка.”

Люди из деревни имели склонность уважать ученых, а так как этот человек был всего лишь фермером. Он забрал ребенка у Шэнь Лянь и был счастлив, что тот вернулся живым. Он спросил Шэнь Лянь: «откуда ты? Большое спасибо.”

Когда он спросил Шэнь Лянь в замешательстве, Шэнь Лянь внезапно исчез, как будто никогда и не появлялся. Он думал, что спит наяву, но, глядя на моргающего ребенка, тот казался очень живым.

Рядом с ним лежала зеленая бамбуковая палка, и он не знал, кто оставил ее у его двери.

Когда ребенок семьи Фэн вернулся живым, новость распространилась по всей деревне и стала настоящим чудом. Они дали ему имя, Фэн Цинян. Детей в деревне часто просто называли Гудан, Эрдан и что-то подобное, но для лечения ребенка в семье Фэн это было впервые. Когда ему было четыре года, он мог сочинять стихи, и это доказывало, что он был гением. Чаще всего люди видели ребенка Фенга с бамбуковой палкой, гоняющегося за коровами и козами. Все они были очень ручными и никогда не убегали.

Именно это, конечно, и произошло потом. Шэнь Лянь и Чжао Сяою вернулись в храм долголетия.

Загрузка...