Мистер Си небрежно сказал: «Как неинтересно со стороны Хуэй Ке. Если такие наивные люди действительно понимают истинную сущность буддизма, то это только увеличивает страдания людей.
Шэнь Лянь подумал, что слова господина моря не были безосновательными, совсем как один философ, который сказал, что чем трезвее человек, тем лучше он знает все формы пыток в мире. Если бы у них не было возможности сопротивляться этому, они бы только страдали сознательно.
Сун Циньи проигнорировала его и сказала: «должен быть кто-то, кто ясно знает, что жизнь-это море страданий, прежде всего. Они найдут свой выход из моря. Даже если они не преуспеют, по крайней мере, они попытаются, и когда они достигнут своей цели, у них будет меньше сожалений и они найдут мир.
Мистер Си спокойно сказал: «Какой в этом прок? Глупые люди, которые не могут пройти мимо этого, независимо от того, знают ли они или не знают, их конец будет одним и тем же”.
Сун Циньи слегка фыркнула: «господин море, твои слова, казалось, включали и тебя самого. Кроме самого Будды, никто не осмелится сказать, что они превзошли все вещи и вырвались из этого моря страдания, называемого жизнью”.
Мистер Си не рассердился, он только улыбнулся и ответил: “Я думаю, что у меня все еще есть изменения, чтобы достичь уровня Будды. Что касается этих нормальных крестьян, то никаких перемен для них нет”.
Его слова были полны уверенности. Если он не был сумасшедшим, то должен был обладать огромной силой, которую Шэнь Лянь не мог видеть.
Шэнь Лянь никогда не думал, что ему где-нибудь встретится мощный культиватор. В этот момент он тоже не был уверен. Как особенный человек, которого он не мог обнаружить никакими отклонениями от нормы, самым мучительным было то, что он должен был быть близок к уровню Бессмертных Женрен или земных богов.
Возможно, существуют высокоуровневые секретные техники, которые позволяют кому-то скрыть свою ауру, но экстраординарный персонаж должен все еще обладать определенными чертами, отличными от нормального человека, точно так же, как когда он впервые увидел Синь Шисинян, ее внешность была безупречной, подвиг настолько невозможен для любого нормального человека.
По крайней мере, внешность этого мистера моря ничем не отличалась от любого нормального человека, за исключением того, что у него был какой-то приятный темперамент.
Шэнь Лянь слегка улыбнулась и проигнорировала его.
У мистера Си внезапно возникло желание поболтать, и он сказал: «чему это брат Шэнь улыбается?”
Шэнь Лянь определенно не сказал бы, что он делает предположения о себе, поэтому он сказал: “я просто подумал об истории из буддийских писаний.
Мистер си ответил:”Раз уж мы оба свободны, почему бы тебе не рассказать мне об этом».
Шэнь Лянь процитировал: «вот что я слышал. В то время, когда Будда был на Святой Горе, царь небес привел с собой своих друзей и семью, предложил им немного пурпурного золотого лотоса в качестве подарка, чтобы пригласить Будду проповедовать. Будда не сказал ни слова, сорвал двумя пальцами стебель пурпурно-золотого лотоса и показал его своим ученикам со спокойным лицом. Его лицо было таким спокойным и молчаливым. В этот момент ученики и поклонники Святой Горы не понимали истинных намерений Будды. Только Махакашьяпа, первый ученик Будды, стоявший перед ним, понял это и улыбнулся. Затем Будда передал ему этот стебель пурпурно-золотого лотоса и сказал: “У меня есть глаз, который может видеть все циклы и законы, сердце, которое чувствует все чувства. Теперь я передаю их вам, вы будете поддерживать их и передавать дальше, без конца’. Вы слышали об этом раньше, молодой господин?”
Мистер Си сказал: «Да, это из Писания «вопрошание у Будды». Я уже читал ее раньше.”
Шэнь Лянь снова смотрит на этого господина море. Собрание буддийских писаний было настолько обширным, и все же он мог упомянуть происхождение этого отрывка, у него должна быть сильная память, превосходящая обычных людей.
Шэнь Лянь улыбнулся: «Так скажи мне, Ты знаешь, почему Будда сорвал стебель цветка, и почему Махакашьяпа улыбнулся?”
Мистер Си мог только улыбнуться и ничего не сказать. Как только он откроет рот, он проиграет.
Именно этого и добивался Шэнь Лянь. Слова были сказаны, спорить не имело смысла.
Этот вопрос и ответ, Сун Циньи слышал все это. Он только чувствовал какое-то соперничество, но не мог понять его. В то время как Ци Сю была единственной, кто украдкой взглянул на Шэнь Лянь, а затем снова сосредоточился на своей закуске.
Как и Хуэй Ке говорила, хотя ее слова не были цветистыми и яркими, каждое слово и предложение пронзали прямо в сердце каждого, и это заставило замолчать всех монахов.
Не то чтобы Хуэй Ке их убедил. Просто она говорила о настоящих человеческих качествах, которые трогали их сердца и заставляли ясно чувствовать эти слова.
Хуэй Ке встал и вышел, но не к выходу, а поднялся на второй этаж.
Его дзенское сердце было ярким, как солнце и Луна, оно сияло сквозь Шэнь Лянь, что было неудивительно, но оно также указывало на господина море.
Шэнь Лянь и остальные внезапно обнаружили, что мистер море и Хуэй Ке были так близко к ним, но все же казалось, что они были в другом измерении, а не в тех же координатах, что и они.
Это чувство было похоже на то, как Мистер море и Хуэй Ке сформировали изолированную картину водяными чернилами, где они были вне картины.
Мистер Си вздохнул:”я помню, когда я впервые увидел тебя, и тебя назвали Шэнь Гуань».
Хуэй Ке слегка улыбнулся: «прошлое есть прошлое. Это был просто туман и дым. Молодой хозяин прожил достаточно, чтобы самому увидеть много Дымов, зачем же держать это в сердце? Теперь я просто Хуэй Ке”.
“Разве тебе не любопытно увидеть меня здесь?- Спросил Мистер Си.
«Все эти десятилетия молодой мастер сражался с Баоюэ почтенным более десяти раз. Эта поездка ничем не отличалась бы от предыдущих поездок”, — спокойно ответил Хуэй Ке.
“Вообще-то я просто хотел кое-что одолжить. Он не дал мне его взаймы, так что я должен был прийти и взять его сам”, — господин море посмотрел Хуэй Ки глубоко в глаза. Эта лысая голова из храма мин Ван тоже сулила неприятности.
Он подумал, что, возможно, ему следует избавиться от этого Болди, прежде чем он сможет достичь буддийского пути.
Причина, по которой мистер Си хотел забрать буддийскую реликвию, заключалась в самопроизвольном прорыве, а также в прекращении человеческих бедствий.
Теперь он просто принимал меры предосторожности.
Когда живешь в мире страданий, то если бы они пошли против небесного хода природы, то естественно столкнулись бы с природой и техногенными бедствиями. Стихийные бедствия могут быть опасны, но они закончатся, как проносящийся поток ножей, не оставляя после себя никаких следов.
В то время как человеческие катастрофы были гораздо более сложными, что могло включать в себя не только его самого, но и очень много времени, переплетенного со столь многими причинами и следствиями.
Только один с очень высоким уровнем маны и почти божественной доблестью, чтобы защитить себя.
Хуэй Ке спокойно ответил: «Вы все еще помните, когда вы встретили моего императора мин, что его высочество сказал вам?”
Когда молодой мастер услышал эти слова, он промычал: “то, что он сказал, было мусором”.
Хуэй Ке усмехнулся: «У тебя есть буддийская духовность, и император не ошибся бы. Если вы готовы следовать религии Сан-Бао, сделав нас всех учениками Будды, я верю, что Баоюэ почтенный не будет скупиться и одолжит вам реликвии”.
Пока предыдущий император династии Мин был еще жив, Мистер Си только что достиг просветления. Он был эгоистичен и жаждал проверить свои навыки. Он использовал некоторые трюки, нашел храм мин Ван, И ни один монах не был его соперником, пока он не протаранил его, чтобы встретиться с императором мин.
В то время Хуэй ке все еще был маленьким монахом, сидящим с императором мин, известным как “Шэнь Гуан”. Мистер море использовал все свои приемы, ни один из них не повторялся, но император династии Мин был непоколебим, отменял все техники, которые он выпускал, без намека на дым или дополнительные усилия.
Жестокость господина моря, Хуэй ке все еще помнил ясно, даже несмотря на то, что они были разделены восемью жизнями. Теперь он был в своей девятой жизни, будучи одним из кандидатов на то, чтобы стать императором.
Именно тогда император Минг сказал взволнованному господину морю, что ему уготована судьба с Буддой, поэтому он не винил его за то, что он протаранил храм, и отпустил его.