“Я полагаю, вы знаете о Ксунзи из ста святых?- Небрежно произнес Шэнь Лянь.

“Вы действительно хорошо осведомлены, пожалуйста, продолжайте, — улыбнулся ученый и ответил.

— Сюнь цзы был преемником основателя конфуцианства Фузи. В одной из своих работ он упомянул что-то вроде этого. Фузи посетил храм Тай и увидел аппарат, который легко наклонялся. Он спросил стража храма: «что это?”Это аппарат, используемый теми, кто медлит предупредить себя, — ответил страж. “Я слышал, что этот инструмент наклоняется, когда он пуст, и выпрямляется, когда он наполовину полон. Хотя, когда он будет полон, он перевернется и прольется”, — ответил Фузи. — Наполни его водой, — велел Фузи своему ученику. Его ученик принес воды и начал наполнять ее. Действительно, аппарат выпрямлялся, когда был наполовину полон, и опрокидывался и опустошался, когда был полон. Когда он опустел, то вернулся в свое первоначальное наклонное положение. — Вздох, как же можно что-то не пролить, когда оно полно?- Фузи вздохнул.

Произнеся свою последнюю фразу, Шэнь Лянь слегка вздохнул. Как может быть что-то, что не проливается, когда оно полно? Это было вполне естественно для того, чтобы что-то ослаблялось после достижения своей самой сильной точки, и полная луна всегда следовала за новой луной. Дан Дао искал полноту, и это было противно естественному способу вещей, который был настолько труден для достижения.

«Очень точно, святые были способны передать великие послания в коротких предложениях. В каждой истории есть свои уроки. Массы глупы, и они молятся божествам. Они и не подозревали, что Бог живет в чьем-то сердце и разуме, — ответил ученый с улыбкой.

Шэнь Лянь молчал. Он не согласился и не стал возражать.

“Если бы я был среди толпы, я бы тоже молился божествам, — сказал Шэнь Лянь после долгого молчания.

Ученый был потрясен и замолчал. Массы были глупы, вот почему они решили полагаться на религии. В Мирском смертном мире было не так много тех, кто имел сердца Дао и решил следовать Дао.

“Вы можете взять аппарат, — наконец заговорил ученый.

После получения аппарата и не имея ничего сказать, Шэнь Лянь не было никаких причин, чтобы остаться. Более того, он услышал, как Цяньмо окликнул его. Казалось, что Цяньмо чем-то увлекся.

Шэнь Лянь не был уверен в том, что случилось с этой таинственной демонической птицей, поскольку они не были связаны телепатической связью. Ученый средних лет, по-видимому, не был наделен манной, и Шэнь Лянь не хотел привлекать к нему внимания. Обменявшись с ним любезностями, Шэнь Лянь вышел из магазина. Поначалу они были чужими друг другу, встретились по воле судьбы и расстались по той же причине. Он не должен беспокоиться об этом.

Когда Шэнь Лянь скрылся из виду, ученый сел за столик в углу книжного магазина. На столе стоял чайник с чаем. Зеленоватый призрачный огонь вспыхнул рядом с горшком, но он не обжег деревянный стол. Оно окутало чайник. Через некоторое время Белый газ просочился из чайника, как будто он кипел.

Ученый поднял чайник и налил себе чашку. Чай был холодным, как будто его кипятили со льдом и снегом. Ученый вылил его себе в глотку и, казалось, остался доволен чаем. “Только Дух огня мог сохранить первоначальный аромат чая Сюэя, — вздохнул он.

Пламя упало на пол, и в пустой комнате появился человек.

Он был одет в черную мантию, и его глаза были наполнены зеленым пламенем. Его лицо казалось зеленым, и это было очень страшно.

Это был тот самый человек с зеленым лицом, которого Шэнь Лянь встретил на горе Чуй пин. Этот человек пытался причинить боль Шэнь Ляну с помощью огня духа. Однако Шэнь Лянь не был затронут духовным огнем, поскольку он проходил обучение у реки духов.

Человек с зеленым лицом почтительно спросил: «Учитель, почему ты отпустил его так просто?”

Ученый осторожно поставил чашку на стол, и ему показалось, что он все еще чувствует удовлетворение от того, что попробовал чай Сюэя. “Он получил признание от меча воли гроссмейстера Юань Цин, и воплощение свободной формы связано с гроссмейстером Юань Цин. На самом деле, их можно было бы даже рассматривать как одну и ту же ветвь. Если бы я сейчас что-нибудь сделал, то, несомненно, поднялась бы огромная суматоха, которая привлекла бы дядю-мастера Цзылинга, — медленно ответил он.

“А нет ли другого способа контролировать Шэнь Лянь с помощью твоих способностей? Если Зилинг Чжэньрен будет продолжать следовать за вами так близко, и вы все еще не можете найти способ пробиться через стратегию Тайсу, вам будет трудно управлять последним шагом вашего воплощения в свободной форме. Зилинг Женрен уничтожит все, — сказал человек с зеленым лицом.

«Сяо Цин, ты был со мной уже двести лет. Вы никогда не были так разговорчивы. Имей в виду, что ты так долго со мной только потому, что всегда держишься особняком, — улыбнулся ученый.

Его улыбчивое выражение было особенно устрашающим в глазах человека с зеленым лицом. Он вспомнил, что хотя Мастер и питал благородную Ци, чтобы преодолеть демонические мысли, созданные воплощением свободной формы, но непредсказуемая смена настроения мастера никогда не изменится.

Он знал, что сказал что-то не то, и сильно поклонился.

Воплощение свободной формы, культивируемое ученым, было высшей демонической техникой во всех смыслах. Причина, по которой он считался демоническим, заключалась в его резком отличии от подлинного Сюаньмэнь.

Демоническая техника стремилась развить отвлекающие мысли в человеческом сердце до небесного демона. С помощью какой-то формы медиума пользователь мог вторгаться в сердце другого человека без ведома этого человека. В конце концов, пользователь мог взять на себя тело человека и превратить его в свой клон.

Культивирование Дао было сосредоточено на чистоте сердца культиватора. Чем сложнее были мысли, тем труднее было видеть свою истинную природу во время абсурдного состояния. Несмотря на всю изобретательность этой техники, пробиться сквозь абсурдное состояние было трудно.

Все виды Капризов были бы увеличены воплощением свободной формы, и отсечь капризы было бы самоубийством.

Более того, чем сложнее были мысли, тем труднее было раскрыть свою истинную природу. Даже если бы кто-то намеревался пробиться через абсурдное состояние, было бы трудно различить начало и конец, и он мог бы даже не найти себя. Вот почему невозможно было увидеть свое сердце и темперамент.

Те, кто культивировал эту технику, либо умирали от старости, либо сходили с ума из-за своей неспособности поддерживать обмен различными темпераментами, и в конечном итоге убивали себя и других.

Поскольку трудно было предсказать темперамент пользователя, не было бы удивительно, чтобы пользователь сделал что-то из своих ожиданий.

Когда он решил культивировать «инкарнацию свободной формы», это было предопределено, что Цин Сюань столкнется с большим испытанием.

Он был талантлив и был в состоянии культивировать технику до тех пор, пока он не был готов прорваться через абсурдное состояние, прежде чем его обнаружили другие члены секты. Под влиянием демонических характеристик он культивировал различные злые оккультные техники. Он даже сделал некоторых из своих талантливых товарищей-членов секты и учителя-старейшины своими клонами, и конечным результатом стала массовая битва среди членов секты. Цин Сюань должен был быть на вершине своей славы, и эта трагедия все изменила.

На этой стороне света осталось меньше трех бессмертных Женренов. Один из них осматривал достопримечательности, а другой был пойман в ловушку в предательском месте. Последний человек проходил испытание Дао и не смог выйти из него. Фея зилинг была поймана в смертельной битве со своим врагом и была убита в этом процессе. Корень ее тела был поврежден, и у нее не было другого выбора, кроме как перевоплотиться.

Если бы не впечатляющее решение Чжан Руосю подавить ученого и избавиться от зараженных членов секты, Цин Сюань, вероятно, встретил бы свой конец еще тогда.

За это Чжан Руосю получил необратимый ущерб и не имел другого выбора, кроме как остаться в зале Цин Сюань. Он держал свои травмы под контролем, полагаясь на динамику Ци в горе.

— А теперь встань, — тихо сказал ученый человеку с зеленым лицом. Его голос был мягким и нежным, и в нем не было даже намека на гнев.

Человек с зеленым лицом был напуган, но не посмел не подчиниться приказу хозяина.

Хотя Мастер за последние несколько лет не сделал много ходов, но его сверхъестественная сила становилась все более и более непредсказуемой. Более того, он сумел обнаружить намек на благородство и использовал его, чтобы держать злые мысли внутри себя под контролем. Недостатки инкарнации в свободной форме были преодолены им, и следующим шагом будет получение тела Небесного демона. Тогда он действительно станет бессмертным.

“Чтобы избежать неприятностей, я не держал много людей вокруг себя все эти годы. Так что я ничего тебе не сделаю. Более того, ты знал о моих секретах, а я никогда так не доверяла никому другому. Я ничего тебе не сделаю, — сказал ученый.

Человек с зеленым лицом услышал это и снова чуть не упал на колени.

Шэнь Лянь не знал, что ученый, который выглядел таким утонченным, был демоном во всех смыслах этого слова и почти превратил Шэнь Ляна в одного из своих клонов.

Снова пошел снег, и снежинки посыпались в озеро.

Озеро было покрыто слоем льда.

Единственной точкой в небе был Цяньмо. Когда она летела вниз, ее ударил зеленый луч. После нескольких обменов репликами Цяньмо снова взлетел в небо. Сяосунь лежал на пласте льда. Вокруг было несколько пятен крови, и там стояла молодая девушка.

Молодая девушка была совершенно лысой. Без ее волос девушка была бы менее красива. И все же молодая девушка была достаточно красива, чтобы очаровать большинство мужчин.

Она терпеливо исцелялась и жестикулировала формулой Дао своей рукой. Появился святой белый луч, и он был чище белого снега.

Тот, кто испускал зеленый луч, был ее спутником, которого Шэнь Лянь все еще узнавал.

Зеленый луч был летающим мечом, который двигался со скоростью молнии. На него действовала мощная духовная сила деревянного огня, и эта сила была бесконечной. Любой снег, приближавшийся к зеленому лучу, превращался в туман.

Тело цяньмо то и дело появлялось в тумане, но все же не могло пробиться сквозь баррикаду зеленого луча.

Тот, кто управлял летающим мечом, был молодым Даосом, одетым в зеленую мантию Даоса. Его меч мерцал зеленым цветом, и звали его Сун Циньи.

— Взревел Шэнь Лянь и потряс все вокруг. Услышав это, цяньмо тут же подлетел ко мне. Он твердо стоял на плече Шэнь Ляна.

Сун Циньи увидела Шэнь Ляня и радостно воскликнула: “Ах, Шэнь Лянь, почему ты здесь?”

Шэнь Лянь утешал Цяньмо своими божественными мыслями.

Шэнь Лянь подошел к сон Цин и спросил в замешательстве: «товарищ Дао Цзиньи, почему вы здесь, в Королевстве Юэ Туо? Почему ты боролся с моим духовным зверем?”

— А, так эта птица и есть твой духовный зверь. Ранее эта птица и другая демоническая птица пытались украсть Цинлин эликсир младшего ученика Цисю-сестры, и они были пойманы мной. Эта птица была быстрой, но другая птица была медленнее и была ранена моей аурой меча. Цисю младшая ученица-сестра добра и не могла вынести, чтобы эта маленькая демоническая птица умерла. Она лечила его, когда эта неблагодарная птица напала на мою младшую ученицу-сестру Цисю. Конечно, я не мог просто стоять и смотреть, как он сражается с птицей. Хотя эта птица и не обладает большой духовной силой, но ее скорость поистине замечательна. После борьбы со мной в течение нескольких раундов, я все еще не успел коснуться даже его перьев”, — сказал Сун Цин и указал на Цяньмо.

Как будто Цяньмо мог понять, что говорит Сун Циньи, он скулил от недовольства.

Сун Циньи тут же уставилась на него, и они с птицей все еще были не согласны. Казалось, они снова хотят вступить в бой.

Шэнь Лянь заметил Ману Сун Циньи и то, что он значительно улучшился по сравнению с предыдущим. Он не мог не испытывать благоговейный трепет перед техникой Дао секты Сюаньтянь, которая была изобретательна и предлагала быстрые улучшения.