Монах хранил молчание и сосредоточился на битве между этими двумя людьми.

С самого начала их обмен движениями фактически происходил в течение всего нескольких вдохов и выдохов.

Зрители услышали раскаты грома. Громоподобный звук был громким, но низким, и он не вибрировал ни на небе, ни на земле. Они чувствовали, как трепещут их сердца, и на мгновение это овладело их душой.

В этот момент Даоист Ши пронзил несколько раз железным мечом в своей руке; это было так быстро, что казалось, будто он может проникнуть сквозь измерения. Звук грома был звуком железного меча, пронзающего воздух. Симфония звучала как мистический ритм неба и земли, и был создан резонанс неба и земли.

В этот единственный момент кончик железного меча завибрировал бесчисленное количество раз, и он с точностью погасил всю ауру меча.

Наконец, Даоист Ши показал свой безупречный стиль как мастер небесного меча. Его достижения в фехтовании не следует недооценивать, даже Чэнь Цзяньмэй.

Зрители были поражены мастерством владения мечом в исполнении Даоиста Ши. В то же время их забавляла необоснованная уверенность Шэнь Ляна. В конце концов, они были не одного уровня, и подумать только, что у него хватило смелости смотреть свысока на такого опытного и умелого культиватора Хуандана!

Однако Шэнь Лянь не была затронута их насмешкой. Хотя он и не был хорошим фехтовальщиком, но обладал качествами хорошего фехтовальщика, который был спокоен и собран.

Звук грома, возникший от трения в воздухе, не произвел на него никакого впечатления.

Несмотря на легкую боль в ушных барабанах, Ци и кровь в его теле все еще были успокоены и не были потревожены вибрациями. Аура меча, которой учил Мистер Су, заключала в себе бесконечные мистические качества, и она даже включала некоторые из гениальных принципов в небе и земле. Однако культивация Шэнь Лянь еще не достигла своего апогея.

Он знал, что не сможет победить Даосиста Ши только этим.

Чэнь Цзяньмэй сохранял спокойствие. Вибрация, вызванная грохочущим звуком, исчезла в тот момент, когда он достиг Чэнь Цзяньмэя. Он наблюдал за ними с интересом, и в то же время он знал причину, по которой Шэнь Лянь не будет использовать стратегию Тайсу.

В определенной степени Божественная Ци Тайсю была Немезидой всей маны в мире, и она могла уничтожить все заклинания, выполняемые врагами.

Даоист Ши был опытным культиватором Хуанди, и он также был культиватором меча. Почти вся Мана внутри него была объединена в ауру меча. Даже если Шэнь Лянь сумеет разрушить некоторые из его атак, он возложит на себя большую ношу, и его шансы на победу не были высоки.

Шэнь Лянь сражался против Даоистов Ши своим деревянным мечом. Поскольку «металл ограничивает дерево», казалось, что он был поставлен в невыгодное положение. Только Чэнь Цзяньмэй знал, что происходит на самом деле. С деревянным мечом Шэнь Ляна творилось что-то странное. Это было нечто неописуемое, что очистило его сердце от меча, вызвав чувство тоски.

Через несколько мгновений Шэнь Лянь начал сражаться с Даоистом Ши.

Чтобы позаботиться о нематериальной ауре меча ранее, Даоист Ши использовал часть своей воли меча. Однако железный меч просто испытывал воду, и он все еще был на пике своей эффективности. У него было большое преимущество как у металла, так и у дерева.

Кончики деревянного и железного мечей соприкасались бесчисленное количество раз, а звуки ветра и грома становились все громче и громче. Оба они уже почти скрылись из виду. В то же самое время, окружающая трава и деревья были сломаны, и земля, казалось, была опустошена неописуемой гигантской силой.

Пыль замедлилась, и в тумане можно было видеть, как две тени начали набирать расстояние друг от друга. Внезапно они услышали странный звук.

Деревянный меч Шэнь Ляна поглощал Божественную Ци Тайсу внутри себя с ненормальной скоростью, которая впоследствии была превращена в самую основную форму энергии. В то же время, Ци неба и земли вливалась в деревянный меч с сумасшедшей скоростью, раздвигая его до предела. Меч едва мог справиться с ним, и он начал вибрировать. Частота его вибрации была не ниже, чем звук грома, издаваемого железным мечом Даоиста Ши ранее.

Даоист Ши не собирался позволять Шэнь Ляну взять передышку и собрать свою Ци. Их предыдущие столкновения были тяжелым бременем для тела, что объясняло кратковременную паузу.

Однако Шэнь Лянь был еще более сумасшедшим, чем он. Шэнь Лянь не оставлял для себя никакого буферного времени и пространства.

Он мало знал о годах страданий Шэнь Ляна, проведенных в реке духов, и хотя тело Шэнь Ляна еще не было неразрушимо, но эффект воздействия маны на его тело был незначительным.

Даже если Шэнь Лянь выпустит всю свою Ману, состояние его тела было более чем достаточно, чтобы справиться с этим.

Внезапное освобождение даоиста Ши не только поставило его жизнь на карту, но и тогда он не мог использовать всю свою Ману.

Несмотря на то, что он достиг состояния Уандана, его тело по-прежнему состояло из крови и плоти. Существовал предел его маны и количества, которое его меридианы и акупунктурные точки могли обрабатывать.

Только Бессмертный Женрен или подобные ему бессмертные земли, которые культивировали свой изначальный дух, могли претендовать на неограниченную Ману и сверхъестественные силы.

На этот раз кончик железного меча Даоиста Ши совсем не вибрировал, и пустота гармонировала со звуком грома. Он превратился в лучик зеленого света со своим мечом; вместе они атаковали Шэнь Лянь прямо. Все шансы на превращение были упразднены.

Даже самый зоркий наблюдатель не мог бы сказать, было ли движение перекошено или произошли какие-то волнообразные изменения.

Сочетание человека и меча породило эту форму минималистской красоты.

Точно так же, как величайшему художнику достаточно было бы нарисовать прямую линию на листе белой бумаги, и вся бумага ожила бы, предоставив достаточно места для своего воображения.

Деревянный меч Шэнь Ляна засиял еще ярче. В то же самое время последний луч заходящего солнца пробился насквозь. Это было похоже на случайное совпадение.

Это было так, как если бы деревянный меч был подожжен, и яркое пламя родилось из кончика меча. Зрители услышали зов Феникса. Звук шел не из воздуха, но он распространялся так же, как и свет. Он не вибрировал через барабанные перепонки, но это был просто звук, который можно было воспринимать.

В голове мелькнула мысль:”дерево порождает огонь, огонь ограничивает металл».

Пламя на кончике меча имело поразительное сходство с головой Феникса. Он легонько постучал клювом по полоске зеленого света, образованной Даоистским Ши.

— Пропел Даоист, а монах, казалось, погрузился в глубокие раздумья.

Этот огонь не был огнем светского мира, но это был огонь нирваны Феникса.

Несколько капель железной воды упало с неба на пол, и Даоист Ши был отделен от своего меча. Он уставился на свой наполовину расплавленный железный меч.

Внезапно его тело взорвалось и превратилось в ауру меча. Даже его даосская мантия превратилась в пепел.

Только сломанный меч остался позади, и он тихо гудел.

Шэнь Лянь стоял далеко и небрежно привязал свой деревянный меч к поясу. Его впечатляющая аура требовала, чтобы к нему отнеслись серьезно.

Чэнь Цзяньмэй подошел к нему и похлопал по плечу. Он внедрил чистую ауру меча в Шэнь Лянь, чтобы организовать поток Ци в его акупунктурных точках и меридианах.

Они оба направились к морю.

В десяти милях отсюда не было ни одного демона, монстра или земледельца, который пришел бы остановить их.

В конце концов, было не так много культиваторов, которые не заботились о своей жизни, как Даоист Ши. Если Шэнь Лянь был серьезно ранен, возможно, найдутся те, кто захочет бросить ему вызов снова. Однако в этом больше не будет необходимости.

Монах, который носил поврежденную обувь, сказал: «Товарищ Хуаньчжэнь Даоист, с этими двумя вокруг, казалось бы, что Цин Сюань не придет в последний раз во время следующей проповеди Дао.”