Привет, Гость
← Назад к книге

Глава 139

Опубликовано: 15.05.2026Обновлено: 15.05.2026

Сун Цин ответила: «Это не считается культивированием даосизма, поскольку мне еще предстоит достичь Хуандань. Могу я узнать, что привело вас сюда?”

Шэнь Лянь нечего было скрывать “ » я на пути к храму убийств. Я не ожидал, что буду проходить мимо этого места.”

Сун Цин Хи сделала знакомое лицо и сказала: “я тоже так думала. Храм убийств является филиалом Цин Сюань. Я предполагаю, что вы хотели научиться даосским боевым искусствам у брата Чэнь Цзяньмэя. Собственно около десяти лет назад Чэнь Цзяньмэй стал советником Королевства Ханьхай, которое находится за пределами этой пустыни. Он помог Королевству Ханьхай убить Короля Демонов-Миражей, и этот поступок заслужил уважение нации. Он также ведет беседы о Даосизме, и если чей-то характер и потенциал произвели на него впечатление, он может принять их как своих учеников. К сожалению, вы пришли не вовремя.”

Брови Шэнь Ляна дернулись, когда он спросил: “Вы можете обращаться ко мне прямо как Шэнь Лянь, и могу ли я знать, что вы имеете в виду, говоря, что я пришел не вовремя?»Было ясно, что Сун Циньи неправильно поняла его, но это займет слишком много усилий для Шэнь Ляня, чтобы объяснить.

“Ха-ха-ха, тогда ты тоже должен обращаться ко мне напрямую, как к Циньи. Что касается плохого времени, я имел в виду конфликт интересов между школами Дао. Чэнь Цзяньмэй является подлинно сертифицированным Цин Сюань.

Он проповедует Дао в Ханьхайском царстве, учит всех без разбора и подробно рассказывает о цигуне. Его почитателями являются не только граждане Королевства Ханьхай, но и люди из соседней страны Юэ Туо. Юэ Туо изначально была страной, которая твердо верила в Шраману, но брат Чэнь Цзяньмэй привлекал многих из них.

Их национальный советник, монах Баогуанг является младшим монахом Баоюэ из храма Цзингуан, и казалось, что он вот-вот достигнет Золотого Архата. Монах Баогуан посвятил свою жизнь буддизму, и с тех пор, как Чэнь Цзяньмэй начал давать беседы о цигуне, многие монахи из Юэ Туо перешли на его выступление незаметно.

Хотя буддизм тоже практикует учение без дискриминации, но когда речь заходит о практике и культивировании, они не так организованы, как мы в Дао. Кроме Хуандана и Пованга, все девять состояний культивирования можно проследить.

Естественно, довольно много монахов испытали на себе преимущества искусства Дао, и некоторые из них даже сменили свой буддийский храм на даосский. Храм Цзингуан имел реликвию и впитывал в себя желание верующего выплюнуть духовную силу и накормить монахов храма культивацией. Из-за Чэнь Цзяньмэя многие верующие перестали приносить свой фимиам, и реликвия не смогла предоставить столько духовной силы монахам храма, сколько раньше. Это делает его трудным для монахов, чтобы культивировать.

Монах Баогуан исследовал причину этого и был возмущен. Он вызвал брата Чэнь Цзяньмэя на даосскую дискуссию о победе божества в пятнадцатый день десятого месяца. Кто бы ни проиграл, он никогда не появится в радиусе пяти тысяч миль от Юэ Туо.

Брат Чэнь Цзяньмэй-это вполне себе персонаж. Он убил бесчисленное количество демонов, и, естественно, он должен быть в состоянии справиться с этим вызовом. Можно с уверенностью сказать, что демоны и культиваторы в радиусе тысячи миль отсюда с нетерпением ждут этой супер-редкой раз в столетие битвы между культиваторами.

Ходят слухи, что брат Чэнь Цзяньмэй полностью сосредоточен на подготовке к этой «дискуссии» и все же вышел из своего места на целый месяц. Он, вероятно, собирается использовать свой меч, чтобы полностью убедить этого высокопоставленного монаха.”

Сун Циньи чувствовала себя великолепно, рассказывая эту историю на одном дыхании. Он возбуждался всякий раз, когда упоминал Чэнь Цзяньмэя, как будто не мог дождаться, чтобы занять его место.

Услышав эту историю, Шэнь Лянь почувствовал, что Чэнь Цзяньмэй специализируется на мечах и будет обладать отличными боевыми навыками. Однако, даже если Хуандань еще не успел выродиться, а Пованг все еще был в идеальной точности, монах Баогуанг был очень опытным монахом. У Чэнь Цзяньмэя был недостаток в плане опыта, и это, вероятно, причина, по которой он полностью сосредоточен на своей подготовке.

Шэнь Лянь чувствовал, что ему не следует беспокоить Чэнь Цзяньмэя перед вызовом, так как он не хотел, чтобы Чэнь Цзяньмэй отвлекался.

Но его интересовало только одно. Он спросил: “Циньи, ты выглядела так, будто тебе примерно столько же лет, сколько и мне, и ты не похожа на знатока Хуанди. Почему ты обращаешься к мастеру храма убийств как к брату? Казалось, что вы, ребята, принадлежите к одному поколению.”

Мир культивирования практикует иерархическую систему. Даже если он был учеником секты Сюаньтянь, он не должен был звучать так гордо, как будто он был таким же старшиной, как Чэнь Цзяньмэй. Это казалось немного грубым и контрастировало с его предыдущим поведением.

Сун Циньи ответила с улыбкой: «мне в этом году девятнадцать лет. Если бы я достиг Хуандана, я бы установил рекорд, чтобы быть самым быстрым, чтобы достичь его. Даже если бы я был бессмертным в прошлой жизни, я не смогу достичь этого так скоро. Кроме того, у меня только что произошел прорыв, и я сосредоточен на работе над своей манной. Но если я обращусь к брату Чэнь Цзяньмэю как к старшему, он может и не заслужить этого. Честно говоря, мой наставник-это Сян Шань Чжэньжэнь. Если вы знакомы с миром культивации, вы бы поняли.”

К удивлению Шэнь Ляня, Сун Цин на самом деле была ученицей Сян Шаня Чжэньжэня; и, вероятно, прямым учеником. Неудивительно, что он обращался к себе на том же уровне старшинства, что и Чэнь Цзяньмэй.

Бессмертный Женрен вообще не имел фиксированного местонахождения. Но были и исключительные люди, такие как Сян Шань Чжэньэнь. Его настоящее имя-Лу Цзююань, и он прожил тысячи лет. Он специализируется на секте Сюаньтянь “Священное Писание просвещения», которое никому не удалось освоить за всю историю секты. Однажды у него была церемония посвящения после достижения просветления, и первое предложение, которое он сказал, было: “учись от своего сердца, любая другая существующая литература-это просто сноски.”

Смысл его слов заключался в том, что если кто-то хочет получить знания, он не должен ограничиваться прошлым литературой и вместо этого должен искать различные источники и пробовать различные средства. И именно это он имел в виду, используя экзистенциальную литературу просто как сноски.

Он был чрезвычайно энергичен и был самым сильным человеком в секте Сюань с тех пор, как она была основана.

Кроме того, с тех пор, как он начал культивировать, он еще не был побежден. После достижения Дао, он был менее вовлечен. Тем не менее, он был признан сюаньмэнь номером один, и он был неприкасаемым. С тех пор как Лу Цзююань достиг Дао, он никогда не покидал секту Сюаньтянь и не посвящал себя писательству. Кроме того, у него не было никаких врагов Дао, и он был чрезвычайно решителен. Все, кто становился его врагом, были либо мертвы, либо тяжело ранены. Это было связано с его концепцией «миллион писаний аннотируют меня, и я аннотирую миллионы писаний». Как только его внимательность немного дрогнет, люди смогут увидеть причину и следствие, и он обычно не промахивался. Поэтому, находясь в состоянии вражды с ним, можно было бы попробовать применить всевозможные уловки, но этого никогда не будет достаточно, чтобы убежать от него.

И именно поэтому Сун Циньи имел мужество бродить вокруг, несмотря на то, что только недавно достиг своего прорыва. Даже если он не носил никакого защитного талисмана , имя «Лу Цзююань» было достаточно хорошо, чтобы вызвать страх среди многих опытных культиваторов.

Это, несомненно, была подавляющая фигура, и многие пожилые бессмертные, вероятно, ждали его, чтобы вырваться и уйти. В конце концов, никому не нравится, когда кто-то настолько репрессивен над ними.

В то же время Писание эпохи Просвещения было единственным в своем роде в этом мире, и оно вполне могло соответствовать методам стратегии Тайсу. К сожалению, гроссмейстер Циншуй и Лу Цзююань принадлежали к разным поколениям и никогда не имели возможности испытать искры поединка между двумя непобедимыми методами Дао.

Возможно, когда великий мастер Цзылин Фэйри достиг Дао с помощью стратегии Тайсю и впитал опыт из прошлых и текущих жизней, она могла бы бросить вызов Лу Цзююань, чтобы стать человеком номер один Сюаньмэнь.

Загрузка...