Затем Демон-Орел строго сказал демону-Водяному оленю: «когда мы вернемся и король спросит, скажи ей, что это я захватил этого человека. Ты меня слышишь?”

Он уже все спланировал. Если бы человек, захваченный демоном водяного оленя, был уродливым, старым и тощим, без плоти на костях, король вовсе не был бы счастлив, он просто обвинил бы в этом демона водяного оленя. Но Шэнь Лянь выглядел чистым, мягким и податливым. На первый взгляд, он был первоклассным ингредиентом, если бы король и почетный гость наслаждались едой, то, скорее всего, была бы награда. Естественно, ему пришла в голову мысль присвоить себе этот кредит.

Шэнь Лянь может видеть, что этот демон-Орел был главарем в этой земле демона низшего класса, его запах был намного сильнее, чем у Демона водяного оленя. Но он все еще был слабее короля демонов. Возможно, чтобы пройти через превращения и испытания Божественного Грома, он получил внешнюю помощь в преобразовании. Не то чтобы все демоны могли пройти через это испытание, даже те, кто прошел через него, были бы очень хрупкими. Это было бы сродни встрече с их хищниками, когда они встречаются с культиватором или его собственным видом, у них есть действительно тонкий шанс на выживание.

Количество демонов, которые могли бы достичь человеческой формы после испытания, все еще не было так близко к количеству культиваторов даосизма, которые достигают хуанданьского государства самостоятельно.

Именно в этом заключается преимущество целестиальной и даосской сект. В конце концов, существуют тайные методы культивирования, опыт предшественников, и можно даже попросить защиты у школы, когда они сталкиваются с определенными испытаниями.

Демон водяного оленя вспыхнул. Каким бы глупым он ни был, он, естественно, разозлился, столкнувшись с этим голым унижением от лидера Орлов. В этот момент он забыл о Шэнь Ляне, этом опасном культиваторе. Он не был противником Шэнь Ляня, так что в целом он не мог захватить Шэнь Ляня. Просто он хвастался тем, как король относится к нему с важностью только для того, чтобы командир Орлов посмотрел на него сверху вниз, и ему было очень стыдно.

Наконец он крикнул в ответ: «А зачем мне это делать?”

Орлиный командир со смехом выпалил: «О, как ты на это способен.”

Его тело затряслось, и он превратился в десятифутового самца орла, он был внушительным и впечатляющим. Это было справедливо для темперамента демонов, решавших проблемы кулаками.

Гигантские крылья слегка затрепетали, и завыл сильный ветер. Демон водяного оленя был унесен крыльями в одно мгновение и улетел, как тонкий лист бумаги. Его отбросило на большое расстояние, а затем он приземлился на землю. Он превратился обратно в свою первоначальную форму, маленький глазастый речной олень с затуманенными глазами.

Сильный порыв ветра исчез, когда он достиг передней части Шэнь Лянь, не затрагивая его вообще никаким образом.

Глаза орла-демона были похожи на крюки, когда он яростно смотрел на Шэнь Лиана. Было очевидно, что Шэнь Лянь разыгрывает шутку, и оказалось, что он не простой человек. Орлиный демон вообще не боялся,его тело застыло в воздухе, а затем последовал сильный удар.

У этой паузы и набега были свои причины. Во время паузы, в то же время, Ци жизненной силы области немедленно концентрируется на его теле, эти Ци действуют как текучий щит и устремляются наружу в больших объемах. Сначала путь был расчищен, а затем, подобно холодным железным когтям, он испускает металлический блеск и разрывает воздух. С тех пор как демонические существа смогли подключиться к духам, они впитали сущность вселенной и тесно взаимодействуют с ци жизненности.

Хотя большинство демонов не имели никаких заклинаний, но было много тех, кто мог контролировать свою жизненную ци через инстинкт, и их силы не должны быть упущены.

Перед железными когтями возник ветровой барьер, который был чем-то вроде огромной ударной волны. Шэнь Лянь пристально посмотрел на орла-демона, но на его лице не было и следа паники.

Ударные волны не причинили Шэнь Ляну такой боли, как если бы он вошел в бесформенную дыру. Было четыре формы использования Божественной Ци Тайшу: «Шэн», «ке», » Чжи » и «Хуа».

Теперь, когда Шэнь Лянь был на начальном уровне, он уже получил формулу для «Хуа». Если это не были какие-то сложные и глубокие заклинания, то для него нормальная атака была подобна легкому ветерку, ласкающему горы, где он не уменьшал высоты пика; и она была подобна Луне, сияющей над речной водой, не оставляя следов.

Это была десятипроцентная Мана стратегии Тайсу, которая начала нести в себе значение «неприкасаемый многими заклинаниями».

Конечно, в Формуле » Хуа » были разные уровни. Если высшее состояние было достигнуто, то это действительно было поведение, где не было никаких заклинаний, которые можно было бы коснуться, человек был независим от смертного мира и был системой сам по себе.

Шэнь Лянь был безмятежен, с его основами боевых искусств, даже если нападение Орла-демона было яростным и яростным, все еще был какой-то непонятный элемент в траектории. Но большинство движений боевого искусства людей были выведены из траектории полета птиц и как наземных, так и водных животных, которые в то же время, блестящие индивидуумы могли придумать встречные движения к нему. Демон-Орел никогда бы не подумал, что метод выживания и охоты, используемый им, был тщательно изучен смертными.

Шэнь Лянь поднял руки, и как будто без костей, черное сияние потекло по его рукам. Это было похоже на скрытого дракона, выходящего из глубин, это было трудно объяснить и заумно. Просто взяв его за руку, его рука была похожа на развевающийся хвост магического дракона, он мог фактически обойти металлический коготь Орла-демона и схватить его за лодыжки.

В этом повороте событий не было дыма и огня, поскольку все складывалось естественно. Одновременно он покрыл свою руку Ци Ган с Божественной Ци Тайшу. Сила в его пальцах была мягкой, но из-за твердости и цепкости Ци Ган, его сила была хорошей. Сильный ветер от железных когтей орла-демона даже не коснулся Шэнь Лянь.

Как только Демон-Орел был пойман, на руке Шэнь Ляна появилась волна Ци жизненной силы, которая атаковала энергию демона, она была неудержима, как катящийся поток.

Затем на другой руке Шэнь Ляна появился бумажный талисман, и он приложил его ко лбу демона. Демон-орел вернулся на землю, обездвиженный.

Этот талисман обладал силой горы, это было похоже на то, как если бы демон-орел был раздавлен под гигантской скалой, не будучи в состоянии двигаться.

Метод, который только что использовал Шэнь Лянь, назывался”Драконьим когтем рукояти ковша». Он был создан этим старшим из Цин Сюань, который однажды видел, как настоящий дракон поднялся из воды в небо, когда он путешествовал. Он изучил его движения и пришел к прозрению. Даже при том, что способ охоты орла был ужасен, как он мог сравниться с настоящим драконом?

Вот почему, когда железный коготь пришел с такой свирепостью, Шэнь Лянь смог решить эту проблему.

Но Шэнь Лянь на самом деле не уловил суть Драконьего Когтя рукояти ковша. Он только скопировал его со своей собственной божественной Ци Тайшу. Следует сказать, что этот старший имел экстраординарные достижения и установил “Священное Писание Дракона Линбао” со своими собственными методами Дао Цин Сюаня. Чтобы достичь долголетия с помощью техники Хуандянь выше среднего уровня, нужно было хорошо владеть алхимией, ручными формулами и талисманами. Хотя Цин Сюань была одной из семидесяти двух дьявольских техник из ста восьми, ее сложность была ничуть не хуже, чем у метода ковша с ручкой. Конечно, это все еще был длинный отрезок по сравнению со стратегией Taixu.

Первоначально, этот Коготь Дракона ручки ковша будет поставлен вместе с оттисками Писания Дракона Линбао. Он будет размещен на втором этаже павильона Тайвэй, сопровождая портрет этого старшего. По неизвестным причинам он был помещен на первый уровень, где Шэнь Лянь смог его найти.

Таинственное искусство даосизма было мистическим и не фиксированным. Даже Орел-демон не мог себе представить, а также не мог ожидать, что кто-то вроде него, который был вторым после короля демонов, будет так легко повержен Шэнь лиан.

Именно сейчас техника, используемая Шэнь Лянем, обладала невысказанным огромным престижем, который заставил его съежиться от страха. В конце концов, дракон был головой зверя и был самым близким к Дао по рождению, так как Шэнь Лянь использовал драконью клешню рукояти ковша, это повлияло на него на эмоциональном и умственном уровне.

Гора Чуй пин была названа гора Чуй Пин по своей собственной причине. Эта гора была не особенно высока, но ее формирование было связано, и зеленые зеленые сосны были тем, что глаза могли видеть, как зеленый экран, отсюда два слова «Чуй пин».

Впереди виднелась горная пещера, а неподалеку-Утес горы. На вершине горы стоял недостроенный дворец, как будто он остановился на полпути строительства. Рядом была завеса водопадов, каскадом спускающихся вниз, добавляя к пещере средства для тихого уединения.