В середине июля наступила свирепая осень, и даже в графстве Нортленд было немного жарко.

Днем, когда Се Му была дома, Ип, которая была беременна в апреле, вздремнула на диване. С тех пор как она забеременела, она очень захотела пить.

Черный муж сидел в стороне, держа в руке вентилятор, чтобы охладить свою жену, в то же время держа книгу со свитками и читая с удовольствием.

Чтение — это новое хобби, которым Хейфе стал в последние два года. В прошлом он был скромным и был занят конями, запряженными лошадьми. У него не было времени. После того, как он стал чиновником в Гуаньчжуне, он стал условия.

В этом преимущество дружбы с Сюэба. Если вы хотите увидеть то, что вам нужно, скажите Чжан Цану, и библиотекарь попросит нож и ручку извлечь текст из старых бамбуковых полосок на бумаге. и отдай Хейфе прислал.

Насколько известно Хейф, Чжан Цан в течение последних шести месяцев был занят переписыванием книг Шишиши о шести королевствах на бумагу. С момента изобретения конопляной бумаги и кожаной бумаги стало удобно не только обмениваться официальными документами, но и распространять знания.

Объем знаний в прошлом «изучение пяти автомобилей для богатых» теперь можно упаковать в коробку с бумажными книгами.

Черный человек подумал про себя, если он поспешит сжечь книгу и позволит мастеру возиться с гравировкой и печатью, и передать ее Чжан Цану, независимо от того, насколько велик огонь, я боюсь, что мировая частная книжная коллекция не будет сожжена.

Это было слишком рано для этого. Он взглянул на свою жену, которая мирно спала. Ее глаза были закрыты, а ее ресницы были очень длинными, поэтому она улыбнулась и продолжила чтобы прочитать «Биографию Чун Цю Цзо Ши» в его руке, осторожно прочтите предложение выше.

«Если это не моя раса, его сердце должно быть другим»

Хотя Хэйфу не любит конфуцианских врачей, у него нет предубеждений против поэзии и книг. Он даже пытался подражать Гуань Гуну и прочитай «Весна и осень» «Но книга Конфуция действительно проста и непонятна, и его не интересуют тонкости.

Чжан Цан сказал ему, что он должен прочитать третью биографию в период Весны и Осени. В соответствии с предпочтениями Хэйфу, Чжан Цан рекомендовал Хэйфу наиболее рассказывающую и исторически достоверную «Цзо Чжуань».

Увидев это, Хеф понял, что получил много пользы.

Например, фраза «Если ты не из моей расы, сердце должно быть другим». Более поздние поколения часто используются в определенных случаях для определенных вещей, но изначально народ Лу сказал, что люди Чу были

Оказалось, что все дело в том, что Весенне-Осенняя династия Цзинь и Чу боролись за гегемонию, а Лу был в центре двух гегемонов. с ним обращались грубо. Он был так зол, что планировал укрыться в Чу. Его придворный Цзи Вэньцзы предупреждал: «Люди, не принадлежащие к одной расе, не должны иметь того же мнения. Хотя Чу — большая страна, это не так. одной расы с фамилией Цзи. Это ненадежно. «

Эта раса очень узкая по значению, но на самом деле это другая фамилия. Клан не является кланом нации. Раньше Ся, Шан и Чжоу не принадлежали к одной и той же этнической группе, и даже внутри Лу китайский господин с Запада и местные дикари Дунъи были двумя разными этническими группами.

От клана к нации Китай прошел тысячи лет. К периоду весны и осени страна постепенно исчезла, и родился предшественник «Чжу Ся» Хан.

Однако некоторые примеры, которые Хейфе видел из этого «Цзо Чжуань», на самом деле показывают, что «Чжу Ся» на Центральных равнинах в то время явно исключали государство Чу, и люди Чу часто считали себя варварами.

Например, несколько монархов штата Чу часто открыто говорили: «Я варвары». Позже, когда они проследили гегемонию Ци Хуангуна, они сказали: «У Наньи и Бэйди есть отношения. Линия. Хуан Гун спас. Китай помешал Ии Ди, умер Цзин, это дело короля ».

Это не имеет ничего общего с кровью, а с региональной и политической точкой зрения, хотя Чу — это Чжуань Сюй, после Чжу Жун, Но В течение долгого времени на юге Фаньдао Генгю подвергался дискриминации со стороны князей Центральных равнин Цзи, Цзян и Цзы. Даже потомки Цзи по прозвищу Чжэнджер Бацзин, король Ву из собственного клана Королевства Лу, из-за тенденции к образу жизни, отказа от ритуалов и музыки и перехода на язык Йи, Центральные равнины также ругали их как варварских зверей Татуировка дракона в виде змеи на теле, больше похожая на изображение более поздних тайцев, У Ван Фуча не заботила, говоря, что «У меня есть татуировка, и мне не нужно отдавать дань уважения».

Даже Цинь был «изгнан» из Чжуся несколько раз из-за его регулярного союза с Чу. Он не присоединился к Лиге.Конечно, дело не в том, что Цинь Чжэнь не Чжу Ся. Этот характер почти такой же, как «страна-изгой», односторонне обозначенная некой сверхдержавой.

Круг Ся начал расширяться, а не ограниченные принцы Цзи Цзян , но распространился на весь Кюсю.

Хотя между семью мужчинами есть различия, после сотен лет обменов они удовлетворили «общий язык, общий регион, общую экономическую жизнь, общее психологическое качество», которые являются элементами одной и той же нации. Это имя стало нарицательным, чтобы отличать Ронг Ди, который очень отличается по жизни и языку.

Кто бы ни повторил старую мелодию, как региональный черный Мэнсиус, говоря, что Чу — варвар, жители Чу выбросят много красивых лаковых картин на шелке, поэзии Цюй Юаня и бамбуковых шлепков Чу пощечину ему в лицо

Однако в это время, из-за процветающего государства Цинь, он неоднократно вторгался в шесть стран, в результате чего шесть стран были полны враждебности по отношению к Цину, и они по-прежнему считали народ Цинь другим » как Ронгди «.

Цинь играл роль Чу и Ву в период Весны и Осени.

Хотя Цинь сейчас доминирует в стране, он должен признать, что граница между «народом Цинь» и «народом принцев» все еще существует. Большинство выживших из Шести Королевств знают, что они из Чжао или Чу, но они не знают, что все являются членами Чжуся, не говоря уже о чиновнике Цинь, который пришел к местному правительству и охранял его как своего собственного.

Чтобы изменить эту ситуацию, Цинь Шихуан подсознательно сделал некоторые вещи. Машины — это одна и та же трасса, книги — один и тот же текст, а мир слился с горами и реками для жертвоприношения. Чтобы стать «нация» в полном смысле слова не может быть создана одним или двумя поколениями.

«Помимо жестких административных правил, необходимы некоторые тонкости». Хеф закрыл книгу и подумал про себя.

После прочтения полукниги Цзо Чжуаня, Хэйфу почувствовал, что ключом к формированию «Чжу Ся» было преследование Наньи и Бэйди, и поселенцы-земледельцы должны были объединиться.

В истории фактическое формирование «народа хань», вероятно, также связано с частыми войнами между Китаем и династией Ся с хуннами и уху во время династий Хань и Цзинь.

Только так мы сможем понять границу между «ними» и «нами» и рассматривать окружающих нас людей как расы.

Но этот метод слишком пассивен, можете ли вы активно сотрудничать?

«Храм Цзинбянь», предложенный чернокожим несколько дней назад, может сыграть такую ​​роль.

По замыслу Хэйфу, «Храм Цзинбянь» — это общественная святыня, открытая правительством. Она посвящена выдающимся людям Чжуся, которые внесли выдающийся вклад, чтобы противостоять оскорблениям Жун Ди и открыть землю!

Не придерживайтесь страны, не приносите жертвы монарху, не следите за заслугами гражданской войны, просто посмотрите на их вклад в унижение и открытость

Он также составил несколько списков для Цинь Шихуан на выбор.

Глава Одна квота — Гуань Чжун!

Почему?

Гуань Чжун был первым, кто нес знамя «уважения к королю и борьбы с варваром».

Гуань Чжун был тем, кто объединил Чжуся и успешно противостоял волне «вторжения Наньи и Бейруна».

Конфуций однажды сказал: «Микротрубочка Чжун, меня послали налево!» Его оценка была чрезвычайно высока, и он сказал: «Хуань Гун и девять вассалов, а не военная колесница, сила Гуань Чжуна», это Очевидно, означает, что независимо от того, кто находится у власти, Сяо Бай или Сяо Хэй, пока он может повторно использовать Гуань Чжун, он может создать господство Ци Хуан Гун!

Он часто бывает у Хуань Гун, но Гуань Чжун — единственный.

После этого, в зависимости от возраста, настала очередь Юю. Юй был родом из династии Цзинь и ушел в изгнание к Ронгди, а затем вернулся в Цинь Мугонг и внес свои предложения. Он помог Му Гуну атаковать Си Жун, слился с двенадцатой страной, открыл тысячи миль и доминировал над Си Жуном.Хотя малоизвестного в истории, он был очень важен для Цинь.

Другой кандидат, связанный с Цинь, — Сыма Куо. Сыма ошибочно изложил аргументы Чжан И и предложил стратегию первой аннексии Башу. «Чжай Чжичан» был включен в состав государства Цинь.

Кроме того, есть Янь Чжи Цинь Кай и Чжао Чжи Ли Му, которые победили Дунху и Сюнну соответственно и преодолели тысячи миль. Их дела не нужно повторять.

Список в сознании черного человека, на данный момент состоит только из этих пяти человек, но не слишком много. Если вы можете войти в храм с небольшими заслугами, то этот храм Цзинбянь слишком бесполезный.

Храмы Цзинбянь расположены в разных местах, и их приоритеты различны. Например, храм Цзинбянь в Гуаньчжуне в основном используется для поклонения Юю, а остальные — сопровождающие. Для Циди в основном поклоняются Гуаньчжун; Башу, Сыма Куо доминировал, Дайбэй, Ляодун и Ли Му Цинкай доминировали.

Что касается храма Цзинбянь, правительство округа должно приносить жертвы в четыре часа. Благодаря рассказам пяти человек, понятия «Китай» и «Чжуся» были широко представлены местному главе Гуйчжоу. .

Хэйфу также планирует, что верное кладбище и храм Цзинбянь будут объединены, чтобы стать «базой воспитания патриотизма» Дациня!

Один ограничен старыми округами и округами штата Цинь, что способствует гордости людей Цинь служить солдатом, а другой распространяется по всему миру, чтобы продвигать концепцию «люди в короне одна семья». Ученики в школе также должны проводить Фестиваль Цин Мин в эту эпоху. Кажется, что здесь нет Фестиваля Цин Мин, поэтому, когда он будет изменен на Фестиваль холодной еды, позвольте учителю организовать учеников, чтобы они приносили в жертву цветы и подметали, и национальное сознание должно начинаться с куклы.

Картина очень наглядная, и Хейфе в шутку называет ее «единым фронтом».

Буквально вчера пришел ответ Цинь Шихуана, состоящий из двух слов: «Великолепно!» Между прочим, он подарил Хэйфу много золотого шелка.

Камень упал в сердце черного человека, и он тайно сказал: «Если удастся сохранить эти три магических оружия, единый фронт, систему военных заслуг и построение закона, будущее действительно трудно предсказать. «

Представьте, что толкающий вентилятор в его руке разбудил его жену, когда он очень старался.

Е Цзыцзинь на самом деле некоторое время не спала, и она не могла удержаться от смеха, наблюдая, как Хейфу танцует там. Она знала, что после того, как ее муж подумал о вещах, он был взволнован.

Но Ип тут же снова нахмурился.

«Возлюбленная — плотоядный мужчина, который ищет страну, а наложница — женщина, не такая дальновидная, только вещи в пределах размера».

Она сказала черным муж Произошла одна вещь, она слегка обеспокоилась с тех пор, как Хэйфу отправил ответ Цинь Шихуану.

«Совет вашего величества был оценен вашим возлюбленным. Это хорошо, но Байсу, должно быть, что-то потеряла. Моя наложница в последнее время думала об этом долгое время и чувствует, что все еще что-то не так о храме Цзинбянь.»

» Что случилось? «

Хэйфу странный. Он завоевал восхищение императора и не обидел Ли Си и Мэн Тянь. Чьи-то уловки не увенчались успехом. Разве это не идеально?

Е Цзыцзинь сказал: «Поскольку после того, как возлюбленный женился на наложнице, неоднократно предлагал национальную политику, был оценен его величеством и стал великим чиновником на границе, Ли Тинвэй, я боюсь, что он больше не может рассматривать возлюбленную как помощника своего отца и сына. ? «

Действительно, Heifee больше нельзя рассматривать как« партию Лиси », а как« партию Йетэн ». В неспокойном дворе коллаборационисты и конкуренты лишь немного отличаются.

Е Цзыцзинь чувствует, что если она Ли Си, если она Ли Си, она будет чувствовать себя «прекрасно» для Хеф, особенно когда Хеф недавно вышел на первое место.

Она понизила голос и ласково напомнила: «Вэй Тин и Хань Фэй умеют убивать, он никогда не был широким кругозором! «

Между прочим, должно быть много комментариев:« Цзо Чжуань — псевдокнига ». На самом деле, девяносто девять процентов из тех, кто это говорит, никогда не читали Цзо Чжуань. , книга Действительно сложно выковать массы жизни и индивидуальные детали, характерные для периода весны и осени. Я не буду повторять старую мелодию. Вы можете просто узнать о бамбуковых палочках Чу времен Великой войны в Чжэцзяне.