Хотя окружная охрана приказала «Хефу отправиться в путь на ночь», в этом году никто не осмелился плыть ночью по реке Янцзы, случайно ударившись о риф или бросившись на песчаную отмель, это было бы концом разрушения корабля . Даже старый лодочник, десятилетиями живший на этом водном пути, не решается рискнуть.

Итак, только ранним утром, когда небо, наконец, озарилось, Хейфе взял несколько солдат и сел на большую лодку Бажонг. Он стоял на корме, прислушиваясь к веслам и шуму. Лодка, под пение людей, наблюдающих, как огни пристани Йилин постепенно уменьшаются вдалеке.

Я наконец вырвался из-под неудобного контроля Е Цзюньшоу и начал действовать в одиночку. Хейфу не нравилось ощущение остановки.

«Амулет тигра в руке, и это еще одна возможность».

Позолоченный серебряный талисман на тигра в его руке был награжден стражей округа. Хотя государство Цинь использовало лейтенанта графства для командования своими войсками, на самом деле окружная охрана также имела военную власть. Другими словами, вначале окружная охрана была главным солдатом.

Примером Юаня является Чжан Руо, Шушоу времен царя Хуэйвэнь Цинь и короля Чжаосяна. Он не только правил людьми в Шу, но и приказал королю вести войска для завоевания королевства Чу и захватил вдова Цин, Чжиди, где находится Бачжун. Недавний пример — Е Тэн, который когда-то был охранником округа Наньян и руководил своими войсками, чтобы уничтожить Корею.

Следовательно, в штате Цинь не может быть забавной ситуации, в которой первый глава округа, округ Шоусин, хочет уничтожить несколько бандитов, большие семьи и варваров и должен спросить заместитель в команде для получения инструкций.

Черный мужчина мог только оплакивать Ли Ю. Встреча с таким могущественным охранником округа Е Дэн, Ли Ю была неприятной. К счастью, его целью было обучить солдат южного округа сражаться против Чу. В повседневных мелочах он изо всех сил старался избегать конфликтов с окружной охраной. Лейтенант округа — лейтенант. Стража графства держит в своих руках всю свою военную мощь, и они не имеют ничего общего с лейтенантами графства, так что вы можете увидеть различных принцев, которые победили Дуна в Трех Королевствах.

В Цинь мобилизация армии без талисмана тигра считается «преступлением отсутствия армии и процветания», обычно казняется, а в серьезных случаях жену берут в рабство. Но теперь у Хейфе в руках талисман, что вполне разумно и законно.

«Обычный бамбуковый талисман может мобилизовать не более пятидесяти человек. Этот тигровый талисман из позолоченного серебра и бронзы имеет очень высокие характеристики. В сочетании с документальным приказом, написанным стражей графства, все солдаты варваров могут следовать за моим приказы! «

Отправляйтесь на варварскую дорогу, более 80 миль водного пути, и вы будете там около полудня!

«Лорд графства варвар по имени Дао». Так называемый Дао на самом деле является «автономным регионом этнических меньшинств» государства Цинь. Он находится на том же уровне, что и округ, и управляет отдаленными районами, населенными племенами. Его главное должностное лицо не называется окружным магистратом.

Не только Дайи-роуд, но и район Башу, где смешиваются Цинь и Жун, есть также много «дао». Характерной чертой даосизма является то, что он не относит семьи к варварам и предоставляет определенные скидки и льготы по налогам и барщине.

Например, в Баджун Дао государство Цинь установило, что вождь племени Ба платил арендную плату в размере 2116 юаней каждый год и устную выплату в размере 1800 юаней каждые три года. Частные домохозяйства ежегодно платят почти половину урожая за грубую структуру домбу и тридцать корзин с куриными перьями.

По сравнению с домохозяином Цинь, Цимином Арендная плата была намного проще.

Черный человек тайно подумал: «В глазах людей Цинь, составлявших семью Циминь, это немного несправедливо, но это последняя политика Цинь для успешного управления этими территориями. Кроме того, Если это Независимо от местных условий, он по-прежнему собирает те же зерна и медь, что и рента, как и рента. Разве это не заставляет большинство населения по-прежнему ловить рыбу, охотиться и собирать? »Йи, это хитрость Законники. Однако люди в мире смотрят на вещи, не беспокоясь о недостатках и неравномерности.

В это время Ба Чжун также подошел к покачивающейся корме лодки. Он надел шляпу, чтобы блокировать плещущиеся волны, и крикнул Хэйфу на ветру: «Левый солдат Цао Ши, ветер на корме Это не так уж мало, пошли в каюту! »

Пулеметчик вошел в каюту с Ба Чжун. Здесь мало места. Он обнаружил, что, кроме Ба Чжуна, есть также тигр с руками. Воин Ба Жэнь с татуировками, выбритыми волосами и лишь небольшим количеством волос внимательно следил за Ба Чжун.

Его спина представляет собой деревянный щит, его правая рука касается ивового меча на поясе, и он зорко смотрит на черного человека, вероятно, телохранителя, устроенного вдовой владельца шахты Цин для его сына.

«Это Данху».

Ба Чжун представил: «Он воин из народа конг. Это племя также называется баньянман, но это бабули из народа ба. храбрый и воин. Говорят, что восемьсот лет назад Баньянман был элитой Ба Ши, участвовал в битве при царе Ву, битве при Муйе, Ба Ши Юнжуй, как форвард, пел и танцевал с Люди Лин Инь, убивающие Инь Люди проливали кровь и дрейфовали, так мир назвал это: «Король У рубит, прежде чем петь и танцевать после этого».

Таким образом Хейфу вспомнил прошлый год, когда он был в городке Вейдихуху, когда Глава пришла в дом местного тирана Чжана в качестве гостя. Похоже, танец из «Дау» Чжоу Уванга, который Чжан Ши сказал, был танцем народа Ба. На поле битвы жизни и смерти, во время атак и сражений, во время пения и танца, это действительно уникальный народ.

Дэн Ху, похоже, слышал, что его хозяин хвалил его Хейфе, поэтому он с гордостью похлопал его по своей крепкой руке, указал на татуировку в форме тигра на ней и заговорил на диалекте тонгба.

«Что он сказал?» Хефу было любопытно.

«Данху сказал, что он охотник на тигров среди народа Ба».

Хейфу удивлен: «Разве народ Ба не восхищается тигром? Я вижу королевскую лодку. , все еще нарисованный узор белого тигра.»

Ба Чжун улыбнулся и сказал:« Люди Ба верны тигру, и они не горды тем, что стреляют в тигра, потому что тигр может съесть людей, а люди могут только убить их. Мы считаем, что это эквивалентно обретению свирепости и силы тигра, и воин, стреляющий в тигра, также будет уважаться племенами, татуируя тигра на теле в качестве стандарта, независимо от того, к какому племени они принадлежат, они могут обращаться как с VIP-персонами. «

» Кроме того, за отстрел тигров правительство также наградило их. Говорят, что когда король Чжаосян был первым королем, были белые тигры, которые вызывали хаос и ранили более тысячи человек в королевстве. Шу, Ба и Хань. Чжаован вербует тех, кто может убивать тигров, и награждает тысячи семей. Время от времени Ляо Чжун, уроженец Ланчжун, Бацзюнь, стрелял в белого тигра. Чжао Ван сказал, что Ляо Чжун был Ба, и он не хотел называть его имени, но приказал Ба Цзюнь Шоу и его каменному союзу освободить его от налога на гектар земли. Хотя у него было десять жен , стало обычной практикой не терять деньги. Если вы можете стрелять в тигра, который убивает людей, вы можете снизить налоги для своей семьи. «

Хейф похвалил:» Все, какой сильный мужчина! » «

Ба Чжун перевел это предложение на Дан Ху. У воина Ба была простая идея. Он казался очень счастливым. Он посмотрел в глаза Хэйфу намного добрее и даже заметил черный круг на его спине. . Маленький глиняный горшок на дне, не говоря ни слова, протянул его Хэйфу

«Это?» Хейфу не понял смысла и подозрительно посмотрел на Ба Чжуна.

« Данху. Я хочу поделиться солью в этой банке с Цзо Бин Цао Ши.»

Ба Чжун объяснил, что предок народа Ба, Линь Цзюнь, когда-то поселился в соленой воде, а земли Сяцзян, где проживают люди Ба, богаты колодезной и каменной солью. Поколения и соль неразделимы. Люди Ба не привыкли использовать это. Половина денег Цинь, но соль и ткань в качестве валюты.

Воины Ба также считали, что именно эта соль дала им достаточно физической силы, чтобы бросить свои копьями и размахивать легендарной бронзовой ивой. Е Цзянь, возьми ее с собой. Когда ты ешь, ты можешь есть свежую рыбу с солью. Он также выбивает небольшой кусочек перед битвой, надеясь получить благословение богини соли. Вода. Люди, которые сталкиваются с ними и делятся с ними солью, также являются Этикетом Ба.

«Это все равно что встречаться с будущими поколениями и курить сигареты?» Хейфу не мог ни смеяться, ни плакать.

Данху уже передал солонку Хэйфу, и гостеприимство было невероятным, поэтому Хэйфу попросил. Он взял солонку и взял кусок соли. В нетерпеливом взгляде Данху горький и соленый привкус сразу наполнил его рот.

Этот вкус действительно незабываемый на всю жизнь.

Увидев, что Хэйфу ел соль, Дан Ху выглядел счастливее и говорил на большом языке тонгба. Ба Чжун перевел: «Дан Ху считает, что Цзо Бин Цао Ши — это тоже воин, и надеется иметь возможность посоревноваться с ним. «

» Боюсь, я не его противник.»Хейфу покачал головой и мысленно сказал, что если леопард Донгмен сразится с этим человеком, кто лучше?

Наконец дождавшись, пока Данху покинет люк корабля, Хейфу сунул свой рот в рот. В этих пресных водах Ба Чжун, казалось, улыбался, но не улыбался, и он сказал: «Я вижу, что монарх отличается от других. Он не только может говорить летние слова и носить летнюю одежду, но и знать намеки. Он не похож на Ба. , но как Цинь ».

Ба Чжундао:« Моя семья — местный правитель. С детства моя мать пригласила учителя, чтобы научить меня языку, письму и этикету. Я также привык к носить одежду Цинь и расчесывать прически людей Цинь. И, строго говоря, вчера я назвал себя варваром, но на самом деле это было неправильно. «

Он указал на себя и сказал:» Что касается регистрации домохозяйства, я на самом деле «Сяцзы»! «

» Нацуко? «

В Канныне Хейфу также прочитал« Закон государства », который специализируется на управлении варварами на дорогах. Он увидел это слово и сразу понял.

Он вспомнил, что есть такой закон. Ответ: «Виновен князь настоящего министра, и его следует приговорить к мучениям, и его можно использовать для оплаты своего преступления. «

Снова спросили, что такое« чжэнь »? Ответ: Министр принадлежит государству Цинь и варварам, и родители родили детей, которых звали Чжэнь.

Что такое« Сяцзы »? Ответ: Отец — Цинь, мать — варвар ченбан, а его сын — Сяцзы. Отец — варвар ченбан, мать — Цинь, а его сына также зовут Сяцзы. Это зарегистрированное постоянное место жительства Цинь.Интересно, что в штате Цинь оговаривается, что только родители одного этнического меньшинства, ребенок, рожденный от хукоу этнического меньшинства. Независимо от отца или матери, если один из них — Цинь, рожденный ребенок не может быть меньшинством, а должен быть только домохозяйством Цинь.

Эта система очень интересна. Король Цинь находится в Бачжун. Пять внутренних кланов народа Иба и восемь внешних кланов были варварами, и им больше не давали титулов. Клан Ба из округа Чжисянь даже был назначен врачом, а арендная плата, выплачиваемая ими, была уменьшена или освобождена от налогов.

В то же время государство Цинь также иммигрировало в Бади, поощряя местных жителей Ба жить для женщин Цинь, а солдат Цинь и изгнанников также поощряли жениться на женщинах Ба.

Эта мера в сочетании с правилами расселения детей из разных этнических групп в «Положениях о государстве» неизбежно приведет к неизбежному результату: настоящих ба становится все меньше и меньше, а Цинь и Ба смешанные, но их принято считать. Местных жителей Цинь становится все больше.

Прошли десятилетия. Первоначально были все люди Ба и немного людей Цинь. После нескольких поколений смешанных браков теперь большая часть населения — это люди Цинь, принадлежащие к Цимину. Под влиянием матери и жены Цинь народ Ба постепенно ассимилировался в народ Цинь.

Ба Чжун перед ним — наиболее типичный пример. Хотя он по-прежнему считает себя Ба, см. Когда я Прибыв к чиновнику Цинь, он сказал: «Я варвар», но эта стойкость идентичности не знает, сколько поколений он сможет сохранить.

«Эта идея, как говорят, была создана Чжан И после того, как он завоевал Баджун вместе с компанией Сыма»

Существует политика сокращения и освобождения людей Ба от подчинения Цину, но также для того, чтобы уничтожить народ Ба Ассимиляция верхних слоев и увлажнение вещей незаметно изменили соотношение населения местного народа Цинь и Ба.

Это может быть причиной того, что люди Цинь успешно завоевали Башу и навсегда включили эти два места на территорию Китая.

«Итак, вдова Ба Цин тоже может быть девушкой Цинь, а не народом Ба? Это большое открытие».

Подумав об этом, Хэйфу тоже был с Ба Чжун Я ел Чаоши на шаткой лодке: рыба, маринованная в бадиджингской соли.

В этот момент снаружи раздался крик.

«Варварская дорога скоро приближается!»

Хейфу и Бачжонг вышли на улицу, чтобы взглянуть, но они увидели, что льняной парус корабля (qng) был В разложенном виде это жесткий сбалансированный парус, который позволяет Дунфэну замедлять корабли.

Деревянная лодка плывет по воде как стрекоза, а весла аккуратно поднимаются и опускаются. Хеф тянет за перила и смотрит в сторону далекой земли.

Они достигли южного берега реки и медленно обходят поросший лесом мыс, осторожно избегая скал, заросших соснами. Не далеко впереди простая пристань на варварской дороге.

Люди на лодке бегали, натягивая канаты, а Хейфе внимательно наблюдал за ситуацией на пристани.

Этот пирс, по словам Сю, по сравнению с Цзянлином, даже Илин далеко не так прост, как несколько пришвартованных рыбацких лодок, рыбаки продают товары для водных видов спорта, а несколько голых детей играют на берегу, чтобы охладиться Смотри, там мирно.

В том же чрезвычайно примитивном уездном городке Идао, всего в двух милях к югу от пристани, Хэйфу уже видит низкие земляно-желтые стены.

Хэйфу очень обеспокоен, потому что Циминь, семья Идао, сосредоточена только в сотнях семей в округе. Даже если каждый дом набирает войска, можно собрать только пять или шестьсот человек, местных жителей Ба. Но их десять или двадцать тысяч.

С численным превосходством врагов, хорошо?

Ба Чжун больше интересует река на краю городской стены: «Это Ишуй , мастер боевых искусств, рожденный Линьцзюнем. Это в 30 милях вверх по течению от горы ».

Когда Хейфу сошел с берега, два маленьких чиновника на пристани случайно выяснили, что везет корабль. рынок, вы должны соблюдать закон. налог.

Затем Хэйфу показал свою медную печать и желтую ленту, а также письмо окружного стража и талисман в виде тигра, и официальные лица немедленно поклонились.

«Скорее отвезите меня к окружному магистрату, лейтенант графства!»

Услышав просьбу Хейфе, два чиновника посмотрели друг на друга и сообщили: «Окружной магистрат и лейтенант графства там нет. Графство «

Хейфео удивился:» Куда они пошли?

Маленький чиновник сказал с глупым взглядом: «Вчера окружной магистрат получил известие о том, что сегодня утром он отправился на гору Улуо Чжунли, чтобы разрешить спор между двумя племенами! Лейтенант графства также захватил округ пешка с ним! Теперь остался только Ченг в городе. «

« Нехорошо! »

Хейфу и Ба Чжун посмотрели друг на друга, секретный путь плох.

« Мы все еще на шаг опаздываем! »