Как только ворота закрылись, вошли го Юцин и остальные.

— Вечное Небо пошлет нас в разные места. Не паникуй. Когда время истечет, нас вышлют за ворота.”

— Раздался рядом голос го Юцина.

В следующее мгновение все увидели золотой свет, который был таким ярким, что им пришлось закрыть глаза. Когда их зрение снова стало нормальным, картины перед ними изменились.

Когда Ли Му открыл глаза, он обнаружил, что находится в живописном месте.

В этот момент он стоял на вершине 100-метровой вершины, и ему казалось, что он находится в живописном месте, где воздух был свеж, цветы прекрасны, птицы щебетали, а ручьи текли. Духовные животные, такие как Белые журавли, белые олени, белые тигры и леопарды, отдыхали на берегу далекого озера в гармонии.

“Это мир на Вечном небе?”

Ли Му был немного удивлен.

Го Юцин, Цю Инь, Ушэнь и другие действительно отсутствовали. Как сказал го Юцин, они были посланы в разные места верховенством закона на Вечном небе.

Ли Му стоял на каменной вершине в медитации. Говорили, что на Вечном небе существует тайна феи и демона. Каждый, кто входил в него, мог воспользоваться своей особой судьбой по различным маршрутам, случайным образом заданным вечным небом… эх, Это было так же разумно, как большие данные в компьютере.

Он спрыгнул с вершины и направился к озеру.

Эти Белые журавли и белые олени, казалось, никогда не видели незнакомца, с любопытством глядя На Ли Му на своем прежнем месте.

— Как поживаешь? Я здесь новичок. Приятно познакомиться.”

Ли Му поздоровался с ними, затем снял одежду прямо у озера и прыгнул в него, чтобы искупаться.

Учитывая, что эти бессмертные священные звери, возможно, и не видели такого бесстыдного существа, все они с любопытством уставились на Ли Му.

Ли Му, не колеблясь, поплыл голышом.

После отъезда из округа Тайбай у него не было времени принять душ.

Хотя тело Ли Му было уже очищено от пыли с точки зрения его нынешнего уровня развития, он, уделяя внимание гигиене, должен был восстановить чувство удовлетворения, приносимое купанием.

Озеро было чистым, в нем плавали белые рыбки.

Ли Му почувствовал полное облегчение.

Он не спешил искать удобного случая.

Дело в том, что старый мошенник однажды сказал, что возможность может быть использована только случайно в природе, а не через усилие.

У Ли Му было два плана.

Во всяком случае, он пришел на вечные небеса не за возможностями, а чтобы спасти Шангуань Юйтин.

Теперь, когда Цзян Цюбай сказал, что Шангуань Юйтин здесь, Ли Му почувствовал облегчение.

Это было потому, что Го Юцин также сказал, что здесь не было большой опасности.

Ли Му плавал полно и энергично, и вдруг в озере появился огромный водоворот. Затем гигантский динозавроподобный водяной зверь выскочил из-под воды, испуская своего рода мощную и жестокую атмосферу, уникальную для плотоядных существ. Белые журавли, белые олени и другие духовные животные убежали в страхе, но Ли Му бросился к ним с радостью. Вскоре после этого он нагишом скакал на спине этого зверя, манипулируя распухшим лицом зверя, чтобы тот ходил взад и вперед по озеру.

Поплавав полчаса, Ли Му неохотно сошел на берег.

Затем он был озадачен.

— Да * н, где моя одежда?”

Неожиданно он обнаружил, что его одежда исчезла.

Это было довольно странно.

Ли Му просто стало холодно, но он не видел поблизости никакой фигуры.

“Это ты их украл? Ли Му посмотрел на духов-зверей.

Они покачали головами, как будто понимая слова Ли Му.

Это было действительно странно.

Это было невозможно. Хотя он был очень расслаблен, он мог чувствовать любые изменения с помощью своей ментальной силы. Было невозможно, чтобы его одежду украли, если только воры не были такими могущественными людьми, Как го Юцин… но зачем такому мастеру это делать?

Ли Му был потрясен.

Это было неловко.

Кое-какая другая одежда хранилась в ручной клади из нефрита, которая была отложена вместе с одеждой на берегу. Казалось, что он должен быть голым. К счастью, некоторые из наиболее важных сокровищ, минералов, ресурсов и т. д., были собраны Ли Му в кольцо для хранения на его среднем пальце, но они не могли быть использованы, чтобы скрыть его.

Ли Му сшил себе соломенную юбку и поклялся, что если вора найдут, то он будет очень страдать.

Итак, он, в соломенной юбке и босиком, печально шел к далекой священной горе.

В течение следующих нескольких дней Ли Му бродил по горам в соломенной юбке, иногда для практики, иногда для отдыха. Он был похож на туриста, который только и ждет удобного случая.

На пятый день Ли Му ревел на берегу реки.

— Черт … даже соломенную юбку украли. Этот вор такой бессердечный.”

— Возмутился ли Му.

Выйдя из реки, он обнаружил, что соломенная юбка исчезла.

Поскольку в эти дни ничего странного не происходило, он не был особенно бдителен. В результате … у него украли юбку.

Ли Му, сидя нагишом на камне, начал серьезно думать об этом.

Учитывая, что он дважды терял одежду, за ним должно было подглядывать какое-то могущественное существо, которое, по крайней мере, очень хорошо умело прятаться. Это должно быть ненормально, иначе его одежда не пропала бы.

Была ли это возможность, ожидающая его на Вечном небе?

Ли Му был зол.

В конце концов, он решил ходить голым в этом примитивном мире, так как здесь никого не было.

Однако были и хорошие новости.

В конце концов, вечные небеса были землей, принадлежащей исключительно богам и демонам. Жизненная сила неба и земли внутри него была чрезвычайно богата. Это было более подходящее место для развития боевых искусств, чем любая другая блаженная и естественная земля в Божественной стране. Даже рисунок сборки драконов, созданный Ли Му, можно было сравнить с ним. И особенно на Вечном небе, законы всех существ были чрезвычайно ясны. Что касается воинов, то они могли бы научиться большему, делая меньше.

Поэтому, основываясь только на этом, было разумно, что мастер Си Лан и ГУ Баньшэн стремились войти сюда.

Ли Му только достиг верхнего уровня природного царства, он не стал небесным существом.

Жизненная сила в его теле уже давно была полностью преобразована в естественную Ци природного царства, и он заложил прочный фундамент в этом царстве. Поскольку он сознательно подавлял себя, он не входил в Царство небесных существ. В споре с Цю Инь, го Юцин,Сюй Шэн, Дон Жуй и др. он знал метод культивирования “пяти органов » в Царстве небесных существ, но интуитивно решил не делать этого в течение этого периода времени. Вместо этого он решил умерить свою природную ци в естественном царстве.

Естественное Царство означало три цветка над головой, и в этом царстве нужно развивать свой дух, дыхание и ум.

Культивирование естественной Ци естественного эксперта было на самом деле процессом закалки вышеупомянутых трех точек.

В течение дней на Вечном небе Ли Му культивировал свою естественную ци и закалял свое собственное тело, постепенно не в силах подавить себя.

Он знал, что должен войти в Царство небесных существ.

“Но какой из пяти внутренних органов-сердце, печень, селезенка, легкие и почки—следует культивировать в первую очередь?”

Ли Му все еще колебался.

Теория боевых искусств в этом мире представляла пять основных органов, любой из которых можно было культивировать в первую очередь. Различные последовательности культивирования означали различные виды силы. Если бы энергию пяти главных органов можно было полностью культивировать и соединять друг с другом, то можно было бы достичь высшего состояния царства небесных существ и стать мудрецом.

Поэтому Ли Му считал, что порядок культивирования должен оказывать жизненно важное влияние на становление мудреца. Орден не был просто определен, как это делали обычные люди, поскольку каждый шаг был основой для дальнейшего совершенствования. Люди в этом мире думали, что порядок был в порядке, вероятно, потому, что они сами не были очень ясны в этом вопросе.

Как и девять главных священных кланов, они имели свои собственные секретные методы культивирования для входа в Царство небесных существ.

Однако Ли Му не ценил их так называемые секретные методы.