Подобно некоторым выдающимся талантам на Земле, которые могли управлять предметами или крутить сталь с помощью духовной силы, Ли Му было нетрудно использовать свою духовную силу для вырезания символов на сделанном из нефрита даосском эмбрионе. На самом деле, вырезание символов было более сложным, чем просто скручивание стали или что-то вроде ложек. К счастью, духовная сила Ли Му, которая была активирована Сяньтянским навыком, была более мощной по сравнению с теми замечательными талантами на земле.

Он манипулировал неосязаемой духовной силой, фиксируя свою концентрацию, представляя резные узоры, переданные старым обманщиком, а затем, казалось, использовал невидимый инструмент, чтобы вырезать на нефритовом эмбрионе тоиста. Таким образом, появились вдавленные линии, поскольку нефритовые обрывки непрерывно падали.

Снова и снова.

Ли Му вырезал изображение горного призрака Иньшань, культивирующего нефритовый даосский эмбрион.

По мнению старого фальсификатора, Иньшаньский Горный духов-культивирующий рисунок был сделан путем имитации горного и речного рисунка в нижнем мире, рисующем из ада. Вырезание этого узора в гробу было необходимостью для самых древних могущественных людей при подготовке своих собственных могил, так как он мог культивировать мертвую душу, чтобы сконцентрировать мертвый дух. Это было похоже на культивирование призраками, которые могли бы сохранить разум и осознание, чтобы дать возможность этим душам вновь появиться и вернуться в человеческий мир.

Конечно, полный древний Иньшаньский Горный рисунок культивирования призраков был довольно сложным, что даже не могло быть ясно сделано старым фальшивомонетчиком. Следовательно, изученные Ли Му схемы были только частью этого,а также упрощенными. Когда старый фокусник занимался какими-то жертвенными делами в деревне, он всегда рисовал их на желтой лессовой бумаге, чтобы обмануть других, и даже продолжал утверждать, что они были очень эффективны и таинственны. Тогда Ли Му в это не верил, но теперь поверил.

Сделанный из нефрита даосский эмбрион, похожий на маленький гроб, имел только внутренние узоры размером с детскую ладонь. Их было всего шесть после того, как крышка гроба была добавлена. Голова и другой конец были меньше, но Ли Му пришлось вырезать на каждой внутренней стене рисунок, культивирующий духи горы Иньшань, что требовало большой духовной силы.

Время летело незаметно.

В мгновение ока прошел целый час.

Время этого мира было таким же, как и время Древнего Китая на Земле. Час был эквивалентен двум часам современного времени на Земле.

После того, как Ли Му закончил два относительно больших рисунка, он почувствовал головокружение и помутнение глаз.

Это был признак истощения духовной силы.

— Ого, резьба гораздо более утомительна, чем я себе представлял, — ли Му глубоко вздохнул.

Он остановился и повернулся, чтобы попрактиковаться в Сианьском умении восстанавливать энергию.

Он дышал регулярно, чтобы впустить духовную Ци между небом и землей.

Через час Ли Му снова стал более энергичным.

Не зная, была ли это иллюзия, он слабо обнаружил, что после этой практики его сяньское мастерство, которое было застойным, казалось, было значительно улучшено. Он интуитивно чувствовал, что его органы чувств и осознание стали более чувствительными. Это было таинственное чувство, как будто мир перед его глазами стал яснее.

После небольшого ощущения этой перемены Ли Му продолжал совершенствовать сделанный из нефрита даосский эмбрион и изобразил рисунок, культивирующий дух горы Иньшань.

— Эх, духовная сила, кажется, усилилась и стала более изысканной.”

Вскоре ли Му обнаружил разницу.

Хотя это заняло всего лишь час, чтобы практиковать навык Сяньтяня, эффект был лучше, чем десять дней назад.

Другие могли не обращать внимания на эту разницу, но Ли Му был не таким, как они.

Поскольку он стремился улучшить свои навыки, чтобы укрепить себя, чтобы выйти из планеты и вернуться на землю, он сразу же понял улучшение своей силы, а также знал, что должна быть какая-то причина.

После размышлений снова и снова, единственной причиной было то, что прежде чем практиковать навык Сяньтяня, он вырезал узоры рисунка Yinshan Mountain Ghost-культивирования в течение двух часов.

«Является ли вырезание узоров особым способом культивировать духовную силу, которая может усилить эффект практики Сяньтянского навыка?”

Ли Му сразу же понял это.

Ли Му пришел в возбуждение.

Единственное, в чем он сомневался, так это в том, насколько возросли его умственные силы.

По этому поводу старый обманщик ничего не сказал, поэтому Ли Му временно не знал, как оценивается сила духовной силы и существует ли разделение царств.

В течение следующих шести часов Ли Му неоднократно вырезал узоры из рисунка Yinshan Mountain Ghost-cultivating и культивировал Сяньское мастерство между ними. Его предположение о том, что использование духовной силы для вырезания узоров, очевидно, может улучшить мастерство Сяньтяня, подтвердилось.

Это означало, что Ли Му нашел способ ускорить развитие Сяньтянского навыка.

В конечном счете, даосский инструмент-гроб, используемый для перевозки души Цю и, был завершен.

Это был первый даосский инструмент, созданный Ли Му путем жертвенного очищения, но также и самый низший, чьим единственным эффектом было культивирование мертвого духа, без каких-либо других особенностей.

Он позвал душу Цю и и позволил ей войти в этот маленький нефритовый гроб.

“Как ты себя чувствуешь?”

“Я чувствую себя очень комфортно, как будто я нахожусь в плаценте моей матери, которая была более удобной, чем в моем теле. Я чувствую, что моя душа укрепляется, и все истощение и печали были удалены. Я чувствую беспрецедентное облегчение”, — раздался голос Цю и из маленького нефритового гроба.

Ли Му кивнул.

Это свидетельствовало о том, что даосский инструмент-маленький нефритовый гроб-был успешно изготовлен.

“Возможно, мне следует потратить время на вырезание и обработку большего количества даосских инструментов, особенно некоторых Для поддержки боев. После того, как им это удастся, они смогут спасти его и помочь легко сражаться, когда их осаждают несколько мастеров одного уровня.”

— Подумал ли Му.

Кроме того, резьба по даосским инструментам также могла повысить уровень духовной силы, которая достигала двух вещей одним ударом.

“А какой даосский инструмент мне следует усовершенствовать? Выращивание тыквы на мечах? НЕТ. Требования к легендарному даосскому инструменту высоки, что не может быть сделано мной в настоящее время… Эх, меч Кейда? Нет … дай мне подумать. Это сказал старый обманщик. ДА. Сначала я могу очистить какой-нибудь раскатистый гром, который должен быть потребляемым даосским инструментом с максимальной силой, которую я могу вырезать и очистить сейчас.”

Он принял это решение.

Однако в кабинете осталось совсем немного нефрита.

— Похоже, мне нужно придумать, как раздобыть немного нефрита. Лучше бы этим делом занялся Чжэн Цунцзянь.”

— В общем, чем лучше качество нефрита, тем больше шансов, что даосский инструмент для жертвоприношения и очищения преуспеет.’

— В конце концов, нефрит был сущностью неба и земли.’

— Таким образом, нефрит может нести носителя Великого пути между небом и землей.’

Ли Му подумал об этом, а затем обнаружил, что золотых чеков, полученных от Ли Сюна, Чжоу Юя и других, казалось, было недостаточно, если они были потрачены подобным образом. Чтобы продолжить, он должен был найти другой способ получить немного денег.

Хозяина тоже беспокоили деньги.

Ли Му расправил мускулы и подошел к окну третьего этажа.

Это было во второй половине дня. Когда он выглянул наружу, в трущобах вокруг свиноводческого переулка было шумно, и медленно поднимался дым. Лаяли собаки, кукарекали петухи. Раздавались также игривые детские голоса. Это давало людям ощущение бодрой красоты.

Внезапно Ли Му увидел, что к воротам свиноводческого переулка приближается великолепный обоз фургонов.

Лошади были большие и сильные, карета выкрашена в красный цвет, стражники одеты в хорошо вышитые одежды, доспехи были особенными, и все они были в новых ливреях.

Эта команда людей была полна экстравагантности и была несовместима с трущобами. Они явно были чужаками.

Ли Му уставился на эту сцену. Затем он увидел, что фронтальный рыцарь в серебряных доспехах держал желтое знамя, на котором было изображено серебряное пламя. Также был отмечен центральный красный символ «Нин». Знамя, развевавшееся на ветру, выглядело внушительно.

— Нин?»Ли Му связал что-то в своем уме, “они из особняка Увэйского генерала?”

Последняя служанка, Дон Сюэ, была отправлена в особняк Нин.

…

…

— Предок, пожалуйста, выходи.”

Глубоко внутри боевого клуба Небесного меча, владелец Чжан Чэнфэн поднял три фиолетовые ароматические палочки в своих руках высоко в воздух, зажег их, почтительно опустился на колени перед древней могилой и громко сказал.

Труп Чжан Чуйсюэ был положен перед бессловесным надгробием.

Однако из каменной могилы не доносилось ни звука.

— Предок, пожалуйста, выходи.”

Чжан Чэнфэн поклонился так сильно, что его лоб кровоточил.

Когда пурпурный фимиам поднялся вверх, распространился странный запах. Кроме того, дым концентрировался вместе, летел в воздухе, как три нити шелка, наконец поплыл к могиле и вошел в нее.

— Уже в третий раз спрашиваю. Предок, пожалуйста, выходи” — закричал Чжан Чэнфэн и снова поклонился.

Внезапно вокруг каменной могилы налетел порыв холодного ветра.

В мгновение ока свет вокруг каменной гробницы потускнел, и листья на земле поплыли, кружась в воздухе, казалось бы, вовлеченные таинственной силой.

“А в чем дело?”

Старый и хриплый голос донесся из могилы.

«Предок, наш Небесный меч боевой клуб был унижен кем-то, и подземный лабиринт был разрушен, таким образом, многие заключенные старые враги бежали, и этот мощный демон, запечатанный в небесной тюрьме № 1, также убежал… предок, это уже критический момент для клуба боевых искусств. Соперник-это молодой Великий Мастер, который убил моего сына, преемника клуба боевых искусств… » Чжан Чэнфэн прикусил зубы и сказал, что произошло.

В каменной гробнице царила странная тишина.

Через некоторое время раздался хриплый голос: «все готово?”

Когда Чжан Фэнфэн услышал это, он был вне себя от радости. Это означало, что предок наконец-то пообещал выйти.

Он медленно встал и помахал рукой двум молодым ученицам, стоявшим позади него.

Две ученицы, которые были специально выбраны им, выглядели довольно, и они уже были на уровне совместных мыслей. Кроме того, среди всех учениц боевого клуба Небесного меча они считались лучшими, и, самое главное, обе были девственницами с врожденной Ци Инь.

Пощечина! Пощечина!

Чжан Чэнфэн внезапно ударил, и прямо убил двух девушек с помощью пальмового меча в неверящих глазах двух учеников. Таким образом, их сердца были разбиты вдребезги, и они упали перед каменной табличкой, а из их РАН хлынула кровь.

Затем произошло нечто фантастическое.

Слабый свет блеснул на бессловесном надгробии. Как будто предок был жив, он взял и съел всех девственниц без крови.

— Ах, вкус свежей крови … очень вкусная еда. Тот старый и конский звук постепенно становился моложе, потом сказал: «а подросток Великий Мастер? Интересный. Тело вполне приличное. Это мой шанс. Ли Му, он будет моей добычей, ха-ха-ха.”

…

Небесный меч боевой клуб был побежден кем-то.

Эта взрывная новость распространилась дико в городе Чанъань.

Сначала некоторые люди думали, что это была шутка и просто слух. В конце концов, сила боевого клуба Небесного меча была действительно мощной, и ее всеобъемлющая сила могла быть включена в первую двадцатку в городе Чанъань. Владелец «Небесного легендарного меча» был также известен как мастер. Кроме того, в нем было много сильных людей, в том числе почти десять мастеров супер-класса Master Realm. Кто посмел в одиночку победить такую силу?

Однако по мере того, как новости становились все более жестокими, появлялись различного рода доказательства. Постепенно все люди поняли, что это действительно так.

— Кто же это?

Кто был настолько силен, чтобы сделать такое?

После того, как люди попросили информацию с разных сторон, появился невероятный ответ.

Это был молодой человек в возрасте до двадцати лет, который сделал такую шокирующую вещь.

Кто же он такой?

Откуда он взялся?

А зачем он пришел?

Весь город Чанъань был в состоянии безумия.