Привет, Гость
← Назад к книге

Глава 77

Опубликовано: 15.05.2026Обновлено: 15.05.2026

Ван Янь боролся до тех пор, пока не осталось только последние 30 секунд . Главная причина заключалась в том, что обе книги имели свои преимущества и недостатки, но они были не лучшим выбором . Если бы еще было время, Ван Яньнин выбрал бы «математику средней школы» или «физиологическую гигиену». » . . .

Почему? Потому что понимание будет достаточно глубоким! Система ясно напомнила ему: получайте вознаграждение, основанное на вашем восприятии .

«Дао Дэ Цзин» был еще лучше, одностороннее понимание и наивное восприятие, стандарт вознаграждения определенно не был высоким! Как бы плохо это ни было, хорошо бы привести «биографию Федерального резерва» . По крайней мере, он прочитал ее до конца . Даже если есть еще много вещей, которые трудно понять, это лучше, чем слепо ловить его сейчас .

Однако жаль, что Национальная библиотека не разрешила привезти свои книги в другое место, и какое-то время Ван Янь не мог найти знакомых книг . Так что выбора не было, оставалось выбрать одно из двух . После раздумий, когда оставалось всего 5 секунд, Ван Янь стиснул зубы и схватил «Дао Дэ Цзин» .

«Система подтверждает чтение книги!»

«Дао Дэ Цзин «было гораздо труднее понять, чем» собрание Сун Ци», и это было трудно для его уровня, но Ван Янь должен был выбрать этот путь . Потому что он точно знал, что означает эта книга . Проще говоря, это было величайшее сокровище китайской цивилизации . В довершение всего, это была величайшая жемчужина человеческой цивилизации . Великое обещание Иу, дорога была проста, прочитав одну из них, вы можете назвать ее мастером .

Конечно, Ван Янь не хотел читать все это прямо сейчас и даже не хотел читать слишком много, слишком рано . Но поскольку за этим последуют награды, он прочтет самую лучшую книгу! Очень простое прагматическое мышление, полностью соответствующее его происхождению и опыту, вот и все .

Система начала отсчет времени немедленно .

[Начинается время просветления, обратный отсчет 59 минут 59 секунд]

Ван Янь не посмел больше медлить и немедленно открыл книгу .

Первое предложение было» Дао может быть Дао, очень Дао, хорошо известным, очень хорошо известным», знакомым большинству китайцев .

Ниже приведен комментарий .

Существовало множество версий «Дао Дэ Цзин», и времени оставалось в обрез . Было уже слишком поздно тщательно выбирать . То, что он получил, было «Ван Би Лао Цзы Чжу» . От одного взгляда у него начинал болеть мозг .

[Правильный путь, имя имени, относится к вещам и формам, не является чем-то необычным . Так что это невозможно сказать, но это не должно быть названо] . Брат уронил его! Комментарий был не очень хорошим, что он делает со своим классическим китайским? Ему было все равно, что он не понимает .

Ван Янь неплохо владел древнекитайским языком, но был на уровне обычного старшеклассника . Было очень трудно понять этот стиль записей . Стиснув зубы, он просто проигнорировал комментарии и прочитал оригинальный текст напрямую . Сдаваться нельзя, поэтому ему пришлось бороться, и вы можете понять, что к чему!

Как только возникло нежелание Ван Яня признать свое поражение, он немедленно отбросил все эгоистичные мысли и посвятил себя чтению и пониманию . Это было очень трудно и очень трудоемко .

Например, Глава 2: «весь мир знает, что красота есть красота, а зло есть зло; все знают, что добро есть добро, и это совсем не хорошо . Там нет сосуществования, трудно сделать друг друга, длинные и короткие фазы, высокие и низкие, звук и звуковая гармония следуют одна за другой . «

Ван Янь вообще не понял первого предложения, пока не понял второго и, оглянувшись назад, не понял многого .

«Здесь нет никакого взаимовлияния, и трудно сделать различие, длина и форма фазы высоки и низки, звук и звук гармоничны, а передняя и задняя части следуют друг за другом», что касается контраста .

«Существование и небытие возникают из взаимной противоположности, а трудность и легкость возникают из взаимного соответствия . «

Чтобы описать его в современных модных словечках: [нет сравнения, нет вреда], [все недостатки сравниваются]

Оглядываясь на первое предложение, Ван Янь, вероятно, понял его . Все знают красоту из-за уродства . Все познали добро из-за зла .

Это очень остро! Итак, это самая ранняя диалектическая мысль в Китае, теория контраста .

С силой Ван Яня он не мог достичь этой ступени, но он все еще был глубоко вдохновлен .

Все знают, что бедная жизнь нелегка, поэтому она будет порождать поклонение деньгам, преклонять колени и лизать богатых . В современном обществе притворство бипом распространено потому, что . . .

Подожди, это неправильно! Притворяться бипом было непопулярно в наше время, но существовало с древних времен .

Например, Се Линъюнь хотел притвориться большим после того, как выпил слишком много . Он открыл рот и сказал: «Есть один камень в мире!» . Все были слишком удивлены, но се Линъюнь был таким могущественным и высоким по статусу . Значит, все должны были слушать!

Следующая фраза была посвящена восхвалению идолов: «у ЦАО Цзыцзяня восемь битв!- Ладно, ЦАО Чжи тогда был очень хорош, и всем приходится сдерживаться .

Последнее предложение-играй в мясо .

Се Линъюнь поднял бутылку, выпил ее и рассмеялся до небес . Поднял бутылку с вином, выпил и расхохотался до небес . (здесь должен быть пакет выражений).

-Я дрался с древних времен, а теперь еще и драка!!»

Публика была поражена .

. . . . . . . . . . . . . . . .

Так что это человеческая природа-притворяться, что пищишь .

Ван Янь подумал про себя, что, вернувшись с летних каникул, он хотел бы, чтобы все старшеклассники, которые раньше смотрели на него свысока, в будущем смотрели на него с восхищением . Это было немного по-детски, но очень естественно .

Так называемое» достижение лучшего я » — это отчасти для выживания, отчасти для материального наслаждения, а также для духовного удовлетворения . Как удовлетворить?

Сравните с подобным! -Я красивее, умнее, богаче, добрее, больше помогаю обществу и, естественно, удовлетворен . «

Некоторые гудки наряжены, а некоторые темные и прохладные, но в целом все они сравниваются и запускаются . Основная суть теории иерархии потребностей Маслоу-потребность в уважении и самореализации на продвинутой стадии-это всего лишь одна фраза:»Я должен притворяться»!

Хотя большую часть времени он не хотел устанавливать это . Но он может иметь право и возможность установить звуковой сигнал в любое время! Сравнивая себя с другими, он будет превосходным и выдающимся, и, естественно, уважение придет .

Смысл самоактуализации проще: «я настолько хорош, что мои таланты не могут быть потрачены впустую . Ну же, позвольте мне сделать некоторые блага для вас, которые не так хороши, и внести некоторый вклад в социальный прогресс!»

Слушай, выражение лица было немного грубоватым, но было ли оно правильным?

Ван Янь чувствовал себя правым .

Тогда просто прислушайтесь к звуку «Динь», неожиданно подсказала ему система .

[Пока вы читаете «Дао Дэ Цзин», чтобы понять истинный смысл притворства звуковым сигналом, заранее достигните цели чтения и получите награду]

Ван Янь был совершенно сбит с толку . Какого черта?

Он только что прочитал две главы, и его мысли ушли в сторону, так в чем же дело?! Неужели это было так неряшливо?!

Это издевательство над системой было неразумным . Если бы оно было умным, то это было бы плохое лицо . Как она смеет называть его неряхой?

Когда он читает «Дао Дэ Цзин», он действительно может думать о том, чтобы притвориться пищащим, но какой фанатичный припадок, насколько отчаянным это делает его?!

Однако система была очень эмоциональной, поэтому она не только не ругала его, но и давала крайне редкий ответ .

[Понимание контраста ведущим достигло предела глубины содержания этого предложения . Хотя идея не высока и немного узка, ее достаточно, чтобы вызвать текущую награду самого высокого уровня . ] .

Как только он услышал, что это награда высшего уровня, он сразу же не имел никакого мнения, собрал книги и посмотрел на вывеску .

[Экстраординарная сила с картой, используйте 3/3]

[Когда вы хотите притвориться, что подаете звуковой сигнал, вы можете вызвать древнего царя, который когда-то написал записку в «Дао Дэ Цзин», чтобы получить соответствующую ауру и силу]

[Продолжительность: 10 минут/каждый раз . Форсировать выдвижение кандидатур царей: Ван Би, Чжао Цзи и Чжан Даолинь, император Хуэйцзун из династии Сун] .

Увидев эти три имени, Ван Янь удивился . Самым незнакомым является Ван Би, но в этой книге есть краткое введение в «Дао Дэ Цзин», которое действительно обладает несравненным талантом . Излишне говорить, что оставшиеся двое были знакомы .

Если бы эти три возможности были использованы хорошо, он был бы отброшен всеми . . . Эй, круто!

Загрузка...