— Да, этот след — это отпечаток с тех времён.

От слов Великого Монаха Павильона Сутр Гун-джона в глазах Мок Гён Вона блеснул интерес.

Хотя он точно не знал, что такое Построение Ста Восьми Архатов, из самого названия он мог понять, что это формация, состоящая из ста восьми человек.

Но сказать, что совместная атака, развёрнутая ста восемью людьми, была разрушена одним лишь топотом ноги?

Это была довольно интересная история.

В этот момент в его сознании раздался голос Чон Рён:

— …Это абсурд.

— Что?

— Построение Ста Восьми Архатов — это не простая формация. Это известнейшее, самое совершенное из всех совместных построений.

— И что?

— Не «и что», а то, что уже само по себе примечательно, что один-единственный верховный мастер сломал его, но сказать, что он сделал это всего лишь одним топотом ноги…

Она не смогла закончить.

Мастера, разворачивающие Построение Архатов, — это первоклассные мастера, от мастеров первого ранга до пиковых. Формация — это техника, которая удваивает силу просто за счёт построения. Но если кто-то смог сломать это огромное умножение, достигнутое ста восемью людьми, одним топотом, это означало, что его уровень был невообразим.

— Поистине, Шаги Господства.

Шаги Господства.

Есть поговорка, что одним шагом, одним движением можно подчинить себе всё. Как она и сказала, если это было возможно одним шагом, этого было достаточно, чтобы назвать это таким титулом.

Поэтому Мок Гён Вон подошёл к следу и спросил:

— Если была установлена стела для пробуждения бдительности Шаолиня, то владелец этого следа, должно быть, чужак, а не из Шаолиня, верно?

— Амитабха. Верно.

Монахи храма Шаолинь называли этот след унижением. Однако причина, по которой они его оставили, заключалась в том, чтобы подавить свою гордость как праведников боевых искусств в Центральных Равнинах, поразмыслить над собой и сохранять бдительность.

"Всего один топот ноги…"

В этот момент Мок Гён Вон с любопытством приложил свою собственную стопу к следу и спросил:

— Старейшина знает, кто этот человек?

— …Я знаю, но говорить об этом — табу, поэтому я не могу раскрыть. Прошу понять.

— Я понимаю.

Услышав слова Гун-джона Мок Гён Вон улыбнулся. Почему-то это казалось понятным. Даже Чон Рён не могла не изумиться, так что великое построение, разрушенное одним лишь топотом, даже если оно было оставлено ради бдительности, было бы трудно легко раскрыть.

— Тогда пойдём дальше?

— Да, ах! Могу я просто спросить, является ли человек, оставивший это, одним из Шести Небес или кем-то в этом роде?

— …Это очень давний инцидент. Он произошёл сотни лет назад. Так что вам не нужно сомневаться, покровитель.

— Прошу прощения. Я склонен к любопытству.

Прикосновение!

С этими словами Мок Гён Вон приложил свою стопу к следу.

Это было действие, сделанное без особой задней мысли.

На самом деле, Великий Монах Гун-джон был знаком с такими людьми, поэтому он легко улыбнулся, словно привык к этому.

Но именно в этот самый момент.

Вспышка!

В тот миг, как он приложил стопу, зрение Мок Гён Вона потемнело.

Когда всё его зрение потемнело, и он не мог ничего видеть физическими глазами, Мок Гён Вон инстинктивно понял, что развернулся ментальный образ.

"Что это?"

Мок Гён Вон нахмурился от внезапного странного явления.

Затем, без его намерения, демоническая сила Третьего Глаза возникла сама по себе, и вместе с ней перед его глазами развернулась странная сцена.

Это было то самое место.

Оно казалось немного другим, но сто восемь воинов-монахов с посохами разворачивали построение и окружали кого-то.

Этим кем-то был человек в демонической маске и с поразительными кроваво-красными волосами.

"Кроваво-красные волосы?"

Это казалось знакомым. В тот миг, как он увидел эти волосы, на ум пришла Командир Шестого Отдела Со Ё Рин.

В этот момент старый монах закричал на воинов-монахов, окружавших человека:

[— Идите и принесите благовоние, которое горит мгновение.]

[— Да, Главный Монах.]

Несколько воинов-монахов сложили руки и попытались побежать.

[— В этом нет нужды.]

С этими словами неизвестный в демонической маске, держа руки за спиной, легко топнул ногой.

Топ!

Топ! Топ! Топ!

В тот же миг сто восемь монахов-архатов, целившихся своими посохами, одновременно закатили глаза и рухнули на землю.

«!!!!!!!!!!»

Это было чрезвычайно удивительное происшествие. Все, должно быть, были в шоке, потому что зал мгновенно затих.

Однако, в отличие от них, в правом зрачке Мок Гён Вона, наблюдавшего за этим, были видны многочисленные повторяющиеся потоки энергии, распространяющиеся во все стороны.

"Это?"

Это была не обычная энергия, а Врождённая Истинная Энергия, и она создавала огромное внушение, порождая повторяющиеся потоки.

Этот поток энергии был похож на внушение, показанное Дам Бэк Ха, но он достиг ещё более высокого уровня. Это было нечто, что было трудно даже имитировать без формулы для управления этим потоком энергии.

Вспышка!

В этот момент тридцать разрозненных слов Восьми Техник, Разрушающих Мысли, в сознании Мок Гён Вона начали объединяться.

Формула Восьми Техник, которая долгое время оставалась в застое, начала обретать форму.

"Крайнее превосходство, бесконечность, крайность, ничто, ничто, ничто… техника Подавления (鎭)".

Когда формула обрела форму, она осталась в его сознании как единое целое.

Глаза Мок Гён Вона, неожиданно получившего ещё одну из Восьми Техник, стали странными.

"Ах…"

Не увидь он этой сцены в своём сознании, то никогда бы не дошёл до такой формулы. Ведь её было трудно даже просто ухватить.

В этот момент в ушах Мок Гён Вона зазвучали голоса:

— Смертный?

— Покровитель?

Это были голоса Чон Рён и Великого Монаха Гун-джона.

В тот миг, как он узнал их голоса, сцена перед его глазами исчезла, и он вскоре вышел из ментального образа.

Вернувшись в реальность, Мок Гён Вон издал тихое восклицание.

— Ах…

— Смертный, что с тобой?

— Покровитель, вы в порядке?

На их вопросы Мок Гён Вон легко махнул рукой, словно всё в порядке.

Однако, вопреки тому, что он сказал, демоническая сила Третьего Глаза всё ещё была открыта в его правом глазу, поэтому в его видении текстура Врождённой Истинной Энергии слабо оставалась в центре следа.

"Из-за этого?"

Эта текстура привела Мок Гён Вона в ментальный образ, став формулой.

Мок Гён Вон, чей ментальный образ был намного глубже, чем у других, мог прочитать волю, оставшуюся в формуле. Но по совпадению, энергия всё ещё слабо оставалась в центре стопы, поэтому он смог погрузиться в ментальный образ.

"Кто это?"

Человек с кроваво-красными волосами в демонической маске.

Несомненно, этот человек должен быть тем, кто оставил этот след, о котором упоминал Великий Монах Гун-джон.

Но он ясно сказал, что это произошло сотни лет назад, так что если остатки той энергии всё ещё сохранились до такой степени, было неизмеримо, насколько это было невероятно.

"…Похоже, уровень Старого Мира Боевых Искусств действительно был выше, чем у нынешнего".

Цокнув языком, Мок Гён Вон вскоре убрал свою стопу со следа.

Затем он указал рукой в сторону пещер и сказал:

— Я в порядке, так что пойдёмте.

— Амитабха. Я понимаю.

Великий Монах Гун-джон, который беспокоился о ошеломлённом и шатающемся виде Мок Гён Вона, вскоре сложил руки и снова начал вести его.

В то же время, на площади Павильона Архатов.

Там с несколько тревожным видом ждали Соп Чон, Мон Му Як, Чжа Гым Чон, Ма Ра Хён и жрица Священного Огня.

Изначально они также намеревались последовать за Мок Гён Воном в зал покорения демонов. Однако из-за отговорок Наставника Павильона Покорения Демонов им пришлось остаться здесь.

[Внутри зала не один монстр. Если войдёт много людей, не владеющих техниками Дхармы, кроме монахов-демоноборцев, это их простимулирует. Так что, покровители, пожалуйста, подождите немного.]

Поэтому, отправив только Мок Гён Вона, они не могли не беспокоиться.

Если Мок Гён Вон успешно справится с тем так называемым монстром, они смогут покинуть Шаолинь, но если нет, дела станут ещё сложнее.

На самом деле, если бы они просто отказались от этой диковинной птицы, они могли бы безопасно уйти, поэтому они чувствовали некоторое сожаление, что всё усложнили.

Однако им было трудно выразить ему недовольство. Всё потому, что их доверие к нему углубилось после того, как они увидели, что Мок Гён Вон не бросил даже простое диковинное существо.

"Теперь нам остаётся только доверять нашему господину".

Они просто надеялись, что их господин преуспеет.

Изгнанный монах Чжа Гым Чон с недовольством смотрел на кого-то.

Это был Наставник Зала Заповедей Дэ-док.

Он всегда подчёркивал правила и был особенно упрям даже среди старейшин Шаолиня. Он ни разу не согнул своей воли.

"Проклятый лысый".

Он всегда раздражался, потому что казалось, будто тот преграждает ему путь.

Затем его глаза встретились с глазами Дэ-дока, и, возможно, потому, что он был в положении изгнанника, в отличие от прежнего, Чжа Гым Чон пристально на него посмотрел.

"Тц-тц".

На такое отношение Чжа Гым Чона Дэ-док мысленно цокнул языком.

Хотя он и изгнал его, тот когда-то был уважаемым старейшиной храма, но видя, как он смотрит, словно собирается его убить, казалось, что изгнать его раньше было правильным решением.

Если бы Гун-джон постоянно не вмешивался, говоря что-то о его Безграничном Таланте или что-то в этом роде, он бы немедленно поймал его и даже разрушил его даньтянь, чтобы отнять его боевые искусства.

"Хм".

Кстати, такая возможность была редкой.

Он продолжал оставлять его в покое, потому что тот обладал Безграничным Талантом, который никто в Шаолине не мог восстановить. Но теперь, когда он пришёл в Шаолинь по своей воле, казалось, что ему придётся заставить его раскрыть формулу Безграничного Таланта под каким-нибудь предлогом.

Если тот высокомерный покровитель, овладевший колдовством, не сможет справиться с монстром, будет много возможностей. Поскольку он был покровителем, который пошёл бы на такие хлопоты, чтобы защитить простого монстра, он создаст повод, чтобы усмирить его, если его немного спровоцировать.

Пока он так разбирался в своих собственных интригах…

В этот момент в Павильон Архатов вошёл монах, принадлежащий к Залу Заповедей.

— Амитабха. Наставник Павильона.

— В чём дело?

На это монах тихо что-то прошептал на ухо Дэ-доку.

Услышав это, Дэ-док тихо взглянул на группу Мок Гён Вона, ожидающую в центре площади, и на Демонического Зверя Хым-вона.

— Хо. Понятно.

Вскоре уголки губ Дэ-дока слабо приподнялись.

Проходя мимо входа в пещерные залы в виде нескольких полузданий, Великий Монах Гун-джон заговорил перед Пещерой Покаяния и Ограничений.

— Но, честно говоря, я был удивлён, покровитель.

— …

— Хотя я монах, практикующий буддизм, это первый раз, когда я вижу кого-то такого молодого, как вы, с таким глубоким совершенствованием как мастера боевых искусств.

На его искреннюю похвалу Мок Гён Вон вскоре выразил свою благодарность.

— Вы мне льстите.

— Если это не будет грубостью, могу я спросить ваш возраст, покровитель?

— Семнадцать… нет, со вчерашнего дня мне восемнадцать.

Он совершенно забыл, но, если подумать, вчера был его день рождения. Он не был уверен, действительно ли это день, когда он родился, но это был день, который всегда праздновал его дед.

— Что?

В этот момент Гун-джон с недоумением переспросил.

«!?»

Мок Гён Вон мгновенно понял свою ошибку.

Направляясь в зал покорения демонов, он разрабатывал в уме запасные планы на случай, если не сможет сделать диковинное существо своим духовным зверем или не сможет его контролировать. Так что он рассеянно ответил о своём возрасте, но в настоящее время он носил Маску из человеческой кожи.

Лицо на маске выглядело на двадцать с небольшим, так что такой ответ был бы сочтён странным.

Однако, к счастью…

— Хо-хо-хо. Амитабха. Прошу прощения. Кажется, моё буддийское совершенствование всё ещё недостаточно. Это тоже своего рода предрассудок. Я думал, вы старше, потому что ваше совершенствование так глубоко.

— Ах… да.

Его не столько смущало несоответствие черт лица и возраста, сколько увлекало нечто иное.

Возможно, потому, что он считал примечательным, что Мок Гён Вон достиг этого уровня в таком молодом возрасте, Гун-джон постоянно восклицал в восхищении.

— Боже мой! Какой талант! Воистину, гений!

Он искренне считал талант Мок Гён Вона к боевым искусствам выдающимся.

Поэтому, прямо перед тем, как дойти до зала покорения демонов, он спросил:

— Как монаху, покинувшему мирской мир, мне не подобает проявлять интерес к мирским делам, но я хотел бы узнать имя покровителя, который, несомненно, обретёт ещё больший престиж в будущем. Не могли бы вы сообщить имя этому бедному монаху?

На его вопрос Мок Гён Вон на мгновение задумался.

Он с самого начала скрывал своё настоящее имя, и, поскольку прошло не так много времени с тех пор, как он покинул столицу Кайфэн, даже если Гун-джон был к нему благосклонен, было двусмысленно раскрывать имя, которое он использовал в Обществе Неба и Земли.

Поэтому он собирался небрежно назвать любое имя в качестве псевдонима, но вскоре ему пришло в голову кое-что.

[Я думал назвать тебя Чон (正, праведный), но это тебе тоже не подходит.]

При этом Мок Гён Вон усмехнулся и сказал:

— Это Чон Ма… Чон Ма (Небесный Демон).