Пять Королей Богов противника собрались вместе, не предпринимая новых действий, тогда как Жун Няньбин в лагере Божественного Царства Доуло уже давно начал подготовку.

Заметив приближение Тан Саня и его соратников, Жун Няньбин кивнул, глубоко вдохнул, и семь его поварских ножей одновременно вспыхнули.

Затем произошло нечто удивительное: от Жун Няньбина начали отделяться точные копии, пока в мгновение ока весь лагерь не заполнился его двойниками.

При ближайшем рассмотрении было видно, что ноги каждого «Жун Няньбина» стояли на узлах формации, связываясь через нее друг с другом. По мере их появления вся формация на земле начала ярко светиться.

Даже Тан Сань, Чжоу Вэйцин, Цзи Дун и Ле Янь, не говоря уже о приближающихся противниках, впервые видели, как Волшебный Повар Льда и Огня демонстрирует подобную способность.

В его родном мире это, вероятно, назвали бы волшебством.

Но на уровне Жун Няньбина можно ли это объяснить просто волшебством? Это уже подлинное божественное искусство, искусство уровня Короля Бога!

Жун Няньбин наконец начал произносить заклинание:

— Сплетите свои лучи, о Солнце и Луна! Осветите тьму, указав путь золотым сиянием.

Все двойники в этот момент стали золотыми, их лица озарились священным светом. Они благоговейно произносили слова, и казалось, будто все элементы в воздухе замерли, внимая их чарующим голосам.

— О, непрерывно струящийся источник! Ты — бесконечно тянущийся белый шелк, стань же рекою, что несет мечты.

Минуя безжизненные хребты, достигни моря истины, да прорастут семена надежды в Земле Обетованной!

Да восстанет вечнозеленое Древо Мира, принесет золотые плоды, распахнет белоснежные крылья, воспарит над разрушенной землей.

Воспламенись, вечный огонь! Стань пылающими лотосами, сплети наши сердца воедино, рассей горящие клятвы и пробуди землю от сна.

Сотни двойников синхронно произносили те же слова. В ритмичном напеве Жун Няньбин читал заклинание с невероятной скоростью. Семь поварских ножей в воздухе превратились в семь фигур — воплощения душ ножей. Они зависли на семи ключевых точках формации.

Именно в этот момент Короли Боги шести Божественных Царств появились на горизонте.

Еще издалека они услышали мелодичное напевное чтение заклинания. Когда столько «Жун Няньбинов» произносят заклинание одновременно, разве может звук быть тихим?

Лицо Чангун Вэя изменилось. Он тоже начинал как маг, особенно искусный в управлении элементами света. Но сейчас он внезапно ощутил сильное беспокойство — все элементы света в воздухе словно отвернулись от него.

Казалось, все элементы света предали его, покинули и даже стали врагами. С тех пор как он овладел светом, такого с ним никогда не случалось.

— Плохо! Быстрее! — Чангун Вэй ускорился, увлекая за собой других Королей Богов. Они уже видели лагерь Божественного Царства Доуло.

Перед лагерем, у Пагоды Света Смерти, выстроились Тан Сань, Ле Янь, Цзи Дун и Чжоу Вэйцин. Здесь они больше не могли отступать.

Во время отступления они преследовали лишь одну цель — выиграть время для Жун Няньбина.

Ранее, из-за разведки Е Иньчжу, Жун Няньбин не мог сразу применить это грозное божественное искусство. Обнаружь его противник слишком рано, времени бы не хватило.

Именно ради этого искусства Тан Сань так спешил устранить Е Иньчжу, даже ценой «гибели» Хо Юйхао.

С момента ухода Е Иньчжу и до настоящего момента божественное искусство было почти готово.

Увидев бесчисленных¹ «Жун Няньбинов» в лагере и семь душ клинков в воздухе, Тянь Хэнь побледнел:

¹ букв. «плотно и густо» (кит. «密密麻麻») — плотное, почти хаотичное скопление объектов. Исторически связано с образами сельской жизни (например, зерна на поле или шелкопряды в коконах).

— Они готовили это искусство давно, а до этого тянули время. Может, отступим? Сейчас не время для лобовой атаки.

Чангун Вэй резко прервал его:

— Нет! Нужно атаковать немедленно! Если Тан Сань пошел на такой риск, значит, это искусство нельзя остановить простым отступлением. Он уверен в успехе. Если мы отойдем, они завершат подготовку. Только немедленная атака может прервать заклинание или хотя бы ослабить его эффект.

Его слова звучали твердо, не допуская возражений.

Тянь Хэнь очнулся, осознав правоту.

— Вперед! — кратко ответил Лэй Сян, взмахнув двенадцатью крыльями и устремившись в атаку.

Первый Луч Смерти из пагоды обрушился именно на него.

Скрестив руки над головой, Лэй Сян принял удар на себя, излучая защитное сияние. Внутри лагеря, под аккомпанемент заклинаний Жун Няньбина, поднялось ослепительное семицветное сияние, слившееся в гигантскую разноцветную воронку.

С высоты было прекрасно видно это величественное зрелище².

² букв. «пышно-величественное зрелище» (кит. «蔚为壮观») — выражение, описывающее предметы прекрасные и многочисленные, образующие величественное и впечатляющее зрелище.

На самом деле, наблюдатели из семи Божественных Царств давно заметили приготовления Жун Няньбина и нервничали.

Одни надеялись, что их сторона раньше обнаружит угрозу, другие — что Жун Няньбин закончит быстрее, а Тан Сань и его соратники продержатся дольше.

Хотя никто не знал точно, что представляет собой это божественное искусство и какую мощь в себе таит, все понимали: оно, вероятно, решит исход Битвы Богов.

Теперь, когда семицветная воронка поднялась в небо, обе стороны напряглись.

Хо Юйхао сжал кулаки. В каком-то смысле Жун Няньбин был его учителем — именно Волшебный Повар Льда и Огня передал ему божественное место Бога Эмоций и помогал, когда Тан Сань испытывал его.

Но даже он редко видел учителя в действии. Даже во время мятежа Бога Разрушения Жун Няньбин не использовал ничего подобного.

И тут все увидели нечто, усилившее их напряжение: позади Жун Няньбина, в верхней части, проявилось Ядро Божественного Царства Доуло. Могучая божественная сила хлынула из него, окутывая каждого «Жун Няньбина» в лагере.