ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ КОНЦЕПЦИИ И ЭНЕРГИИ

ИНЬ И ЯН (кит. «阴阳» — от «阴» — «тень, северная сторона склона» и «阳» — «солнце, южная сторона склона») — это фундаментальная категория китайской философии, обозначающая универсальный дуализм мироздания, где инь и ян представляют собой противоположные, но взаимодополняющие и взаимопорождающие силы, такие как тень и свет, пассивное и активное, женское и мужское начало. Эти силы находятся в состоянии постоянного динамического взаимодействия, циклов роста и убыли, их баланс рассматривается как основа порядка и гармонии во Вселенной, а дисбаланс — как причина изменений и разрушения. Концепция является краеугольным камнем многих областей традиционной китайской культуры, включая медицину, боевые искусства, гадание и искусство.

ПЯТЬ ЭЛЕМЕНТОВ У-СИН (кит. «五行», букв. «пять движений» или «пять стихий») — это фундаментальная философская категория в традиционной китайской мысли, система классификации и объяснительная модель всех явлений мироздания. В её основе лежит концепция пяти фаз циклического преобразования энергии: Дерево, Огонь, Земля, Металл и Вода. Эти элементы понимаются не как статичные вещества, а как динамические силы, находящиеся в непрерывном взаимодействии через отношения взаимопорождения (дерево → огонь → земля → металл → вода) и взаимопреодоления (вода → огонь → металл → дерево → земля). Учение У-Син описывает структуру и ритмы природы, человека и общества, широко применяясь в медицине, астрологии, календаре, искусстве управления и гадательных практиках.

ДАО (кит. «道», букв. «путь») — это фундаментальная категория китайской философии, обозначающая первооснову, закономерность и сущностное начало всего сущего. В даосизме понимается как:

1) трансцендентный источник мироздания, предшествующий небу и земле («есть нечто, хаотически образовавшееся») и порождающий всё сущее через последовательность «Дао рождает Одно, Одно рождает Два, Два рождает Три, Три рождает всё сущее»;

2) всепроникающий естественный закон («Дао — в муравьях»), проявляющийся через принцип «недеяния» и диалектику взаимопревращений («обращение — есть движение Дао»);

3) состояние единства с природой, достигаемое через практику «забвения себя». Дао имперсонально, но является прообразом сакрального, а в религиозной практике постигается через «взращивание духа и возвращение к пустоте».

ИЗНАЧАЛЬНАЯ ЭНЕРГИЯ НЕБА И ЗЕМЛИ, ДУХОВНАЯ ЭНЕРГИЯ НЕБА И ЗЕМЛИ (кит. «天地元气») — это изначальная жизненная субстанция в даосской алхимии и традиционной китайской медицине, порождённая небом и землёй, пронизывающая всю Вселенную. Рассматривается как источник и основа всего сущего, порождённый изначальным хаосом до разделения на небо и землю. В литературе часто представляет собой концентрированную духовную энергию, которую практикующие поглощают и преобразуют для укрепления своей основы, повышения уровня совершенствования и продвижения по пути к бессмертию.

СУЩНОСТЬ НЕБЕС И ЗЕМЛИ (кит. «天地精华») — это философско-поэтическое понятие китайской культуры, обозначающее концентрированное воплощение природной энергии и жизненной силы. Термин описывает субстанцию, возникающую в результате взаимодействия небесных и земных сил, и наделённую высшей степенью совершенства. В традиционных представлениях к сущности небес и земли относятся: минералы (нефрит и драгоценные камни, считающиеся сгустками горной энергии), растения (целебные травы, вобравшие природную гармонию), артефакты (вина и эликсиры, созданные с соблюдением природных циклов), мифологические объекты (одухотворённые камни и минералы). Концепция отражает принцип «единства неба и человека», подчёркивая неразрывную связь между природной чистотой и духовным совершенством.

СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ

СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ (кит. «修炼», букв. «взращивание и закалка») — это фундаментальное понятие китайской философии и духовной практики, описывающее процесс целенаправленного самосовершенствования. Первоначально термин относился к физическому процессу отбеливания и смягчения шёлковых и пеньковых тканей путём варки. В философском контексте означает систематическое «взращивание» нравственных качеств и «закалку» тела и разума через практики (медитацию, цигун, алхимию, этическое саморазвитие), направленные на достижение гармонии с Дао, обретение сверхъестественных способностей или духовное преображение. В конфуцианстве акцент делается на нравственном и социальном совершенствовании, в даосизме — на психофизиологических техниках продления жизни и достижения бессмертия.

ВНУТРЕННЯЯ СИЛА (кит. «内力») — это внутренняя энергия человека, развиваемая через специальные практики. Считается, что эта энергия накапливается в организме и может быть сознательно направлена для усиления физических возможностей, оздоровления или применения в боевых искусствах. Термин широко распространён в ушу, традиционной китайской медицине и даосских практиках.

ЦИГУН (кит. «气功», букв. «работа с ци/дыханием») — это традиционная китайская практика саморегуляции и самосовершенствования, представляющая собой целостную систему методов сосредоточения сознания, регуляции дыхания и управления движениями тела. Целями практики являются укрепление здоровья, профилактика и лечение болезней, продление жизни, гармонизация психофизического состояния, а также развитие внутренних способностей. Основу практики составляют «три регуляции»: тела («调身»), дыхания («调息») и ума («调心»), которые в процессе тренировки объединяются в единое целое.

МЕДИТАЦИЯ (кит. «冥想», букв. «глубокие размышления») — это фундаментальная духовная практика в даосизме и китайской культуре, суть которой составляет управление вниманием и сознанием для достижения различных целей: от тренировки ума и укрепления здоровья до обретения сверхъестественных способностей и конечного слияния с изначальным Дао (единство Неба и человека). Практика включает множество методов, таких как внутреннее созерцание («内观»), сосредоточение и визуализация («存思»), дыхательные упражнения («吐纳») и удержание единства («守一»). Медитация служит основным механизмом для постижения законов мира, накопления внутренней силы, прорыва уровней совершенствования и духовного очищения.

ГЛУБОКАЯ МЕДИТАЦИЯ (кит. «深度冥想», букв. «глубокое созерцание/медитация») — это особое, предельно интенсивное состояние созерцания и внутреннего сосредоточения, выходящее за рамки обычной практики. Это процесс погружения в глубины собственного сознания («ментальное море»), который часто ведёт к озарению, прорыву в понимании законов мироздания, пробуждению скрытых способностей или слиянию с высшими духовными силами. Такой процесс сопряжён с рисками (например, встреча с «внутренними демонами»), требует абсолютной концентрации, особых условий или внешней защиты и обычно приводит к качественному скачку в развитии, превосходящему годы обычного совершенствования.

МЕДИТАЦИЯ СОЗЕРЦАНИЯ, СОСТОЯНИЕ СОСРЕДОТОЧЕНИЯ, МЕДИТАТИВНОЕ СОСРЕДОТОЧЕНИЕ (кит. «入定», букв. «вхождение в сосредоточение») — это глубокое медитативное состояние полной умственной и физической стабильности в буддийской практике, при котором сознание однонаправленно и недвижно пребывает в объекте созерцания. Рассматривается как ключевой элемент духовного пути к просветлению.

УЕДИНЕННОЕ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ, СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ЗА ЗАКРЫТЫМИ ДВЕРЯМИ, СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ В ЗАТВОРНИЧЕСТВЕ (кит. «闭关», букв. «закрывать/запирать врата») — это практика строгого уединения, добровольное ограничение общения и внешней активности на определённый период. Она служит для интенсивного духовного совершенствования, глубокой медитации или погружения в священные тексты. Целями уединённого совершенствования являются накопление и преобразование внутренней силы, прорыв через ограничения текущего уровня развития для перехода на новый, глубокое постижение законов Вселенной, исцеление и восстановление жизненных сил.

УЗКОЕ МЕСТО, БАРЬЕР, ПРЕГРАДА (кит. «瓶颈», букв. «горлышко бутылки») — это критическая точка или фаза в совершенствовании, при которой прогресс в развитии задерживается или полностью останавливается, несмотря на прилагаемые усилия. Возникает из-за внутренних ограничений (недостаток озарения, слабость силы воли, несовершенство заложенной основы) или внешних факторов (исчерпание ресурсов, противодействие Небес). Для прорыва требуется особое озарение, накопление сил, внешние испытания или коренное изменение метода практики.

ВНУТРЕННИЙ ДЕМОН (кит. «心魔», букв. «демон сердца») — это метафора устойчивых негативных психических состояний и пороков (ненависть, алчность, гордыня, одержимость и т. п.), воспринимаемых как внутренний враг или препятствие на пути духовного и нравственного совершенствования. Термин широко используется в даосизме, буддизме и практике цигун для описания иллюзий и навязчивых образов, возникающих в глубокой медитации.

ОТКЛОНЕНИЕ ЦИ (кит. «走火入魔», букв. «уход огня и вселение демона») — это патологическое состояние в даосской алхимической практике и цигун, возникающее из-за ошибок в энергетической практике. «Уход огня» («走火») — физиологический аспект: нарушение циркуляции ци вследствие неправильного контроля дыхания и концентрации, ведущее к повреждению каналов, внутреннему жару, возможно — кровохарканью или параличу. «Вселение демона» («入魔») — психический аспект: появление галлюцинаций, бреда, психических расстройств из-за приятия внутренних иллюзий за реальность. Термин обозначает опасное отклонение в практике боевых искусств, ведущее к одержимости, безумию или смерти.

НЕБЕСНАЯ КАРА, НЕБЕСНАЯ СКОРБЬ, НЕБЕСНОЕ БЕДСТВИЕ, НЕБЕСНЫЕ ИСПЫТАНИЯ (кит. «天劫», букв. «небесное бедствие») — это роковое испытание в даосизме и китайской мифологии, ниспосылаемое Небом (природными силами или вселенским законом) на существо (даоса, духа, демона), чьё существование, обретённая через совершенствование мощь или долголетие нарушают естественный порядок и равновесие мироздания. Проявляется как разрушительное стихийное явление: удары молний, сжигание небесным огнём, уничтожение метафизическим ветром. Цель Небесной Кары — либо уничтожить существо, обратив его в прах, либо — если испытание будет преодолено — подтвердить его право на бессмертие и возвышение через преображение. Эта концепция отражает идею о том, что Вселенная поддерживает баланс: обретённая сверхъестественная сила должна быть уравновешена преодолением пропорционального воздаяния.

ГРОМОВАЯ КАРА, ГРОМОВОЕ БЕДСТВИЕ, ГРОМОВАЯ СКОРБЬ (кит. «雷劫», букв. «громовое бедствие») — это наиболее известная и распространённая в китайской мифологии и даосской традиции разновидность Небесной Кары. Представляет собой испытание небесным громом и молниями, которое должны пройти совершенствующиеся, духи, демоны, оборотни, животные и другие существа, стремящиеся обрести человеческий облик или достичь бессмертия. Считается, что человеческая форма — наиболее совершенный сосуд для духовного совершенствования, а Небесная Кара молнией проверяет силу духа и волю существа. Успешное преодоление ведёт к преображению, резкому увеличению силы и признанию законами Вселенной. Неудача карается сурово: в лучшем случае — потерей сотен лет практики и возвратом к исходной форме, в худшем — полным уничтожением души и тела.

ЦИНГУН (кит. «轻功», букв. «искусство лёгкости») — это комплексная дисциплина в китайской культуре и традиционных боевых искусствах (ушу), направленная на развитие способности передвигаться с необычайной лёгкостью, скоростью, бесшумностью и эффективностью. Включает в себя техники высоких прыжков, дальних перемещений, сохранения равновесия, «хождения» по стенам, а также передвижения по хрупким (яйца, бумага) или неустойчивым (вода, снег) поверхностям за счёт особой техники шага, распределения веса и импульса.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА ЧЕЛОВЕКА

ДУХ И ДУША (кит. «魂魄», букв. «облачный дух и белый дух») — это составная душа человека в традиционной китайской философии, медицине и даосизме, состоящая из двух взаимодействующих начал: «дух» («душа сознания», «хунь») отвечает за дух, интеллект и личность, а «душа» («телесная душа», «по») — за инстинкты, физиологию и тело. Их гармония обеспечивает здоровье.

ДУША СОЗНАНИЯ (кит. «魂», букв. «облачный дух», «хунь») — это часть составной души, отвечающая за сознание, мышление, волю, эмоции и высшие духовные качества. Относится к ян, считается нематериальным и лёгким началом, способным покидать тело (например, во сне). После смерти отправляется в загробный мир. В даосизме говорится о «трех хунь».

ТЕЛЕСНАЯ ДУША (кит. «魄», букв. «белый дух», «по») — это часть составной души, отвечающая за физическое тело, его инстинкты, автоматические функции и низменные желания. Относится к инь, считается материальным и тяжёлым началом, тесно связанным с плотью. После смерти медленно рассеивается у могилы. В даосизме говорится о «семи по».

КРОВЬ И ЦИ (кит. «气血») — это:

1) основополагающая пара материальных субстанций организма в традиционной китайской медицине, где ци понимается как движущая, согревающая, защитная и регулирующая энергия-субстанция, а кровь — как питающая и увлажняющая материальная основа — носитель ци.

2) концептуальная пара, описывающая жизненные силы и физическое состояние человека: «ци — полководец крови, кровь — мать ци», что подчёркивает их взаимозависимость (ци движет и рождает кровь, а кровь питает и является носителем ци). Дисбаланс этой пары считается корнем многих заболеваний.

УКРЕПЛЕНИЕ КОРНЕЙ И ВЗРАЩИВАНИЕ ИЗНАЧАЛЬНОГО (кит. «固本培元», букв. «укреплять корни и взращивать изначальное») — это фундаментальный принцип традиционной китайской медицины и философии, предполагающий комплексное восстановление и поддержание жизненных сил организма через укрепление его физиологических основ («корней» — т.е. систем почек и селезёнки) и активизацию врождённой энергии ци («изначального»).

ДАНЬТЯНЬ (кит. «丹田») — это ключевое понятие в китайской традиционной медицине и цигун, обозначающее энергетический центр в теле человека. Различают три основных даньтяня:

НИЖНИЙ ДАНЬТЯНЬ («下丹田») — расположен в нижней части живота (примерно на 3 цуня ниже пупка), считается основным центром накопления энергии.

СРЕДНИЙ ДАНЬТЯНЬ («中丹田») — находится в груди в области сердца, отвечает за эмоциональный баланс и дыхание.

ВЕРХНИЙ ДАНЬТЯНЬ («上丹田») — расположен в области межбровья («третий глаз»), связан с сознанием и духовностью.

МЕРИДИАНЫ

ВОСЕМЬ ЧУДЕСНЫХ МЕРИДИАНОВ (кит. «奇经八脉») — это общее название для восьми энергетических каналов в традиционной китайской медицине, которые, в отличие от двенадцати основных «правильных» меридианов, не имеют прямой связи с внутренними органами и отношений «внутреннее-наружное». Они выполняют функции резервуаров, регулирующих и связывающих энергию ци и кровь в двенадцати основных меридианах.

МЕРИДИАН ЗАЧАТИЯ (кит. «任脉») — это один из восьми чудесных меридианов. Проходит по передней срединной линии тела. Управляет всей энергией инь организма, потому называется «морем меридианов инь». Связан с репродуктивной функцией, в особенности у женщин («управляет плодом»).

УПРАВЛЯЮЩИЙ МЕРИДИАН (кит. «督脉») — это один из восьми чудесных меридианов. Проходит по задней срединной линии тела, вдоль позвоночника. Управляет всей энергией ян организма, потому называется «морем меридианов ян». Тесно связан с головным и спинным мозгом.

МЕРИДИАН СВЯЗЫВАНИЯ ИНЬ (кит. «阴维脉») — это один из восьми чудесных меридианов. Его основная функция — «связывать все меридианы инь», объединяя и регулируя их энергию ци. Проходит по внутренней стороне тела.

МЕРИДИАН СВЯЗЫВАНИЯ ЯН (кит. «阳维脉») — это один из восьми чудесных меридианов. Его основная функция — «связывать все меридианы ян», объединяя и регулируя их энергию ци. Проходит по внешней стороне тела.

МЕРИДИАН ПРОБУЖДЕНИЯ ИНЬ (кит. «阴跷脉») — это один из восьми чудесных меридианов. Отвечает за влажность и питание глаз, управляет открыванием и закрыванием век, а также участвует в контроле за двигательной активностью нижних конечностей. Связан с состоянием покоя (инь).

МЕРИДИАН ПРОБУЖДЕНИЯ ЯН (кит. «阳跷脉») — это один из восьми чудесных меридианов. Управляет двигательной активностью и тонусом мускулатуры нижних конечностей, а также участвует в регуляции состояния бодрствования. Связан с активностью (ян).

ПРОНИЗЫВАЮЩИЙ МЕРИДИАН (кит. «冲脉») — это один из восьми чудесных меридианов. Пронизывает всё тело от головы до стоп, является местом сосредоточения и регулирования ци и крови всех двенадцати основных меридианов, потому называется «морем двенадцати меридианов» и «морем крови». Играет важную роль в репродуктивной системе.

ОПОЯСЫВАЮЩИЙ МЕРИДИАН (кит. «带脉») — это единственный из восьми чудесных меридианов, который проходит горизонтально, опоясывая тело подобно поясу на уровне талии. Его основная функция — связывать и «подпоясывать» все продольно идущие меридианы, регулируя и ограничивая поток ци в них.

АКУПУНКТУРНЫЕ ТОЧКИ

АКУПУНКТУРНЫЕ ТОЧКИ (кит. «腧穴», букв. «транспортные отверстия») — это особые места на поверхности тела, через которые циркулирует энергия ци и кровь, а также осуществляется доступ к системе меридианов и внутренним органам.

ЛЕ-ЦЮЭ (кит. «列缺», букв. «рассекающая брешь») — это точка меридиана лёгких, расположенная на запястье. Название отражает её расположение в расщелине между сухожилиями, а также функцию «рассекать» и выводить патогенный ветер и жар.

ХОУ-СИ (кит. «后溪», букв. «задний ручей») — это точка меридиана тонкого кишечника на мизинце руки. Название описывает её местоположение (на внешней стороне мизинца) и сравнивает поток ци в этой точке с малым ручьём.

НЭЙ-ГУАНЬ (кит. «内关», букв. «внутренняя застава») — это точка меридиана перикарда на предплечье. Название указывает на её расположение на внутренней стороне руки и ключевую роль как «заслона» или «прохода» для регулирования состояния внутренних органов, особенно грудной клетки.

ВАЙ-ГУАНЬ (кит. «外关», букв. «внешняя застава») — это точка меридиана тройного обогревателя на предплечье. Название указывает на её расположение на внешней стороне руки, напротив точки нэй-гуань, и функцию как «заслона» для защиты от внешних патогенов.

ЧЖАО-ХАНЬ (кит. «照海», букв. «озаряющее море») — это точка меридиана пробуждения инь на стопе. Название метафорически описывает её функцию «освещать» подобно свету над «морем» энергии инь в организме и регулировать её избыток.

ШЭНЬ-МАЙ (кит. «申脉», букв. «пронизывающий канал») — это точка меридиана пробуждения ян на лодыжке. Название отражает её функцию «протягивать» и регулировать энергию в меридиане пробуждения ян, обеспечивая её свободное течение.

ГУН-СУНЬ (кит. «公孙», букв. «господин и внук») — это точка меридиана селезёнки на стопе. Название символизирует её ключевую роль: «господин» — центральное положение, управляющее несколькими меридианами, «внук» — сеть коллатералей, которыми она управляет.

ЦЗУ-ЛИНЬ-ЦИ (кит. «足临泣», букв. «нога, встречающая слезы») — это точка меридиана желчного пузыря на стопе. Название перенесено с одноименной точки на голове, тоу-линь-ци/линь-ци («临泣»), и подразумевает способность «встречать» и лечить заболевания, вызывающие симптомы, подобные слезам (боли в глазах, мигрени), но уже на ножном канале.

«ПЕСНЬ О ВОСЬМИ ТОЧКАХ» (кит. «八穴歌») — это мнемоническое стихотворение в традиционной китайской медицине, в котором систематизированы свойства и терапевтические применения восьми ключевых акупунктурных точек, расположенных на восьми чудесных меридианах. Этот мнемонический приём использовался для облегчения запоминания сложных взаимосвязей между точками.

«Точка гун-сунь и пронизывающий меридиан заведуют желудком, сердцем и грудью; точка нэй-гуань и меридиан связывания инь проходят схожим путём.

Точка цзу-линь-ци, что относится к меридиану желчного пузыря, соединена с опоясывающим меридианом; меридиан связывания ян и внешний угол глаза связаны с точкой вай-гуань.

Точка хоу-си и управляющий меридиан проходят через внутренний угол глаза и шею; точка шэнь-май и меридиан пробуждения ян также сообщаются с этими областями.

Точка ле-цюэ и меридиан зачатия проходят через лёгочную систему; меридиан пробуждения ян и точка чжао-хань охватывают диафрагму и горло».

ВРЕМЯ

ШИЧЭНЬ, БОЛЬШОЙ ЧАС (кит. «时辰», букв. «временной отрезок/период») — это традиционная китайская единица времени, равная 2 современным часам. В Древнем Китае сутки делились на 12 шичэней, каждый из которых ассоциировался с одной из 12 земных ветвей китайского зодиака.

Ночь делилась на 5 «страж» (примерно по 2 полных часа каждая). Стражи отмечали ударами в колотушку или барабан.

{
"type": "bulletList",
"content": [
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0427\u0430\u0441 \u0421\u043e\u0431\u0430\u043a\u0438 \u0434\u043b\u0438\u0442\u0441\u044f \u0441 19:00 \u0434\u043e 21:00 \u2014 \u044d\u0442\u043e 1-\u044f \u0441\u0442\u0440\u0430\u0436\u0430."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0427\u0430\u0441 \u0421\u0432\u0438\u043d\u044c\u0438 \u0434\u043b\u0438\u0442\u0441\u044f \u0441 21:00 \u0434\u043e 23:00 \u2014 \u044d\u0442\u043e 2-\u044f \u0441\u0442\u0440\u0430\u0436\u0430."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0427\u0430\u0441 \u041a\u0440\u044b\u0441\u044b \u0434\u043b\u0438\u0442\u0441\u044f \u0441 23:00 \u0434\u043e 01:00 \u2014 \u044d\u0442\u043e 3-\u044f \u0441\u0442\u0440\u0430\u0436\u0430."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0427\u0430\u0441 \u0411\u044b\u043a\u0430 \u0434\u043b\u0438\u0442\u0441\u044f \u0441 01:00 \u0434\u043e 03:00 \u2014 \u044d\u0442\u043e 4-\u044f \u0441\u0442\u0440\u0430\u0436\u0430."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0427\u0430\u0441 \u0422\u0438\u0433\u0440\u0430 \u0434\u043b\u0438\u0442\u0441\u044f \u0441 03:00 \u0434\u043e 05:00 \u2014 \u044d\u0442\u043e 5-\u044f \u0441\u0442\u0440\u0430\u0436\u0430."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0427\u0430\u0441 \u041a\u0440\u043e\u043b\u0438\u043a\u0430 \u0434\u043b\u0438\u0442\u0441\u044f \u0441 05:00 \u0434\u043e 07:00."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0427\u0430\u0441 \u0414\u0440\u0430\u043a\u043e\u043d\u0430 \u0434\u043b\u0438\u0442\u0441\u044f \u0441 07:00 \u0434\u043e 09:00."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0427\u0430\u0441 \u0417\u043c\u0435\u0438 \u0434\u043b\u0438\u0442\u0441\u044f \u0441 09:00 \u0434\u043e 11:00."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0427\u0430\u0441 \u041b\u043e\u0448\u0430\u0434\u0438 \u0434\u043b\u0438\u0442\u0441\u044f \u0441 11:00 \u0434\u043e 13:00."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0427\u0430\u0441 \u041a\u043e\u0437\u044b \u0434\u043b\u0438\u0442\u0441\u044f \u0441 13:00 \u0434\u043e 15:00."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0427\u0430\u0441 \u041e\u0431\u0435\u0437\u044c\u044f\u043d\u044b \u0434\u043b\u0438\u0442\u0441\u044f \u0441 15:00 \u0434\u043e 17:00."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0427\u0430\u0441 \u041f\u0435\u0442\u0443\u0445\u0430 \u0434\u043b\u0438\u0442\u0441\u044f \u0441 17:00 \u0434\u043e 19:00."
}
]
}
]
}
]
}

БОЛЬШИЕ ЧАСЫ

ЧАС СОБАКИ (кит. «戌时») — это традиционный китайский временной период, соответствующий современному интервалу с 19:00 до 21:00, сумерки. В системе 12-ти шичэней связывался с заходом солнца, переходом от активности к покою и символикой земной ветви «собака» («戌»). В народных поверьях считался временем, когда собаки начинают охранять жилище.

ЧАС СВИНЬИ (кит. «亥时») — это традиционный китайский временной период, соответствующий современному интервалу с 21:00 до 23:00, время ночного покоя. В системе 12-ти шичэней связывался с завершением суточного цикла, всеобщим успокоением и символикой земной ветви «свинья» («亥»). В традиционной культуре ассоциировался с глубоким сном, восстановлением организма и активностью меридиана трех обогревателей. Согласно древним представлениям, в этот период энергия инь достигает пика, а привычка свиней крепко спать соответствует естественному состоянию «небо и земля в хаосе, всё сущее собирается и хранится».

ЧАС КРЫСЫ (кит. «子时») — это традиционный китайский временной период, соответствующий современному интервалу с 23:00 до 01:00, полночь. В системе 12-ти шичэней связывался с пиком активности энергии инь, переходом к ян и символикой земной ветви «крыса» («子»). В древних трактатах определялся как начало новых суток и время наибольшей активности крыс.

ЧАС БЫКА (кит. «丑时») — это традиционный китайский временной период, соответствующий современному интервалу с 01:00 до 03:00 ночи, время ночного пения петухов. В системе 12-ти шичэней связывался с глубокой ночью, отдыхом скота после ночного кормления и символикой земной ветви «бык» («丑»).

ЧАС ТИГРА (кит. «寅时») — это традиционный китайский временной период, соответствующий современному интервалу с 03:00 до 05:00, предрассветное время. В системе 12-ти шичэней связывался с переходом от ночи ко дню, началом активности энергии ян и символикой земной ветви «тигр» («寅»). В традиционной медицине считался временем, когда энергия ци проходит по меридиану лёгких, что делало его благоприятным для дыхательных практик и пробуждения.

ЧАС КРОЛИКА (кит. «卯时») — это традиционный китайский временной период, соответствующий современному интервалу с 5:00 до 7:00 утра, рассвет. В системе 12-ти шичэней связывался с восходом солнца, началом активности и символикой земной ветви «кролик» («卯»). В древнем административном обиходе был официальным временем начала работы государственных учреждений, известным как процедура «переклички» («点卯»).

ЧАС ДРАКОНА (кит. «辰时») — это традиционный китайский временной период, соответствующий современному интервалу с 7:00 до 9:00 утра, время утренней трапезы. В системе 12-ти шичэней связывался с временем утренней трапезы, началом активной дневной деятельности и символикой земной ветви «дракон» («辰»). Согласно древней мифологии, считался периодом, когда небесные драконы низвергали на землю дождь («群龙行雨»).

ЧАС ЗМЕИ (кит. «巳时») — это традиционный китайский временной период, соответствующий современному интервалу с 9:00 до 11:00, предполуденное время. В системе 12-ти шичэней связывался с приближением солнца к зениту, началом пика дневной активности и символикой земной ветви «змея» («巳»). В традиционной медицине считался периодом активности меридиана селезёнки, оптимальным для укрепления пищеварения и физической активности.

ЧАС ЛОШАДИ (кит. «午时») — это традиционный китайский временной период, соответствующий современному интервалу с 11:00 до 13:00, полдень. В системе 12-ти шичэней связывался с зенитом солнца, максимальной активностью энергии ян и символикой земной ветви «лошадь» («午»). В древности являлся основным временем для рыночной торговли.

ЧАС КОЗЫ (кит. «未时») — это традиционный китайский временной период, соответствующий современному интервалу с 13:00 до 15:00, время после полудня. В системе 12-ти шичэней связывался с положением солнца, начинающим склоняться на запад, снижением дневной активности и символикой земной ветви «коза» («未»). В народных представлениях считался временем отдыха и наименьшей занятости, когда люди могли позволить себе небольшой дневной сон или спокойный досуг.

ЧАС ОБЕЗЬЯНЫ (кит. «申时») — это традиционный китайский временной период, соответствующий современному интервалу с 15:00 до 17:00, предвечернее время. В системе 12-ти шичэней связывался с активностью обезьян, подготовкой к вечернему отдыху и символикой земной ветви «обезьяна» («申»). В традиционной медицине считался оптимальным временем для физической активности и употребления жидкости.

ЧАС ПЕТУХА (кит. «酉时») — это традиционный китайский временной период, соответствующий современному интервалу с 17:00 до 19:00, время захода солнца. В системе 12-ти шичэней связывался с завершением дневной активности, возвращением домой и символикой земной ветви «петух» («酉»). В классической литературе и хрониках использовался для описания окончания сражений, наблюдения за природными явлениями и бытовых ритуалов.

НОЧНАЯ СТРАЖА

ПЕРВАЯ НОЧНАЯ СТРАЖА (кит. «一更天») — это период с 19:00 до 21:00 в традиционном китайском исчислении времени, соответствующий часу собаки. Это начало системы пяти ночных страж, знаменующее наступление ночи и время для вечернего отдыха или смены караула. Выражение «зажечь огонь в первую стражу» («一更火») напоминает о важности освещения и бдительности в начале ночи.

ВТОРАЯ НОЧНАЯ СТРАЖА (кит. «二更天») — это период с 21:00 до 23:00 в традиционном китайском исчислении времени, соответствующий часу свиньи. Это время, когда города и деревни затихали, а большинство людей готовились ко сну. С этой стражей связана народная примета «вторая стража — вор» («二更贼»), предупреждающая о необходимости охраны жилища от незваных гостей.

ТРЕТЬЯ НОЧНАЯ СТРАЖА (кит. «三更天») — это период с 23:00 до 01:00 в традиционном китайском исчислении времени, соответствующий часу крысы. Это середина пяти ночных страж, на которые делилось тёмное время суток. Выражение «глубокой ночью в третью стражу» («半夜三更») означает глубокую полночь и часто ассоциируется с таинственными или тревожными событиями.

ЧЕТВЕРТАЯ НОЧНАЯ СТРАЖА (кит. «四更天») — это период с 01:00 до 03:00 в традиционном китайском исчислении времени, соответствующий часу быка. Это время глубокого сна, предшествующее рассвету. В древних текстах четвертая стража часто описывается как самый тёмный и тихий период ночи, когда мир погружен в полный покой.

ПЯТАЯ НОЧНАЯ СТРАЖА (кит. «五更天») — это период с 03:00 до 05:00 в традиционном китайском исчислении времени, соответствующий часу тигра. Это предрассветная стража, знаменующий конец ночи и приближение утра. Фраза «приступить к работе с пятой стражей» («五更起床») символизировала крайне раннее начало трудового дня, характерное для земледельцев и чиновников, готовящихся к утреннему приёму.

ИНЫЕ СПОСОБЫ ИЗМЕРЕНИЯ ВРЕМЕНИ

ОДНА ПАЛОЧКА БЛАГОВОНИЙ (кит. «一炷香») — это традиционная китайская мера времени, основанная на продолжительности горения одной стандартной палочки благовоний. В древних источниках указывается, что такой промежуток составлял приблизительно полчаса (хотя мог варьироваться от 15 до 60 минут в зависимости от состава смеси, длины палочки и внешних условий). Возникнув в практике буддийских монахов VI века, этот метод хронометража стал частью повседневной культуры и символизировал связь между материальным и духовным миром: процесс горения благовоний одновременно был ритуалом, обращённым к божествам, и практическим инструментом измерения времени.

ВРЕМЯ ОДНОЙ ЧАШКИ ЧАЯ (кит. «一盏茶时») — это традиционная китайская мера времени, обозначающая промежуток времени, требуемый для размеренного употребления одной чашки чая (примерно 10–20 минут). Возник в эпоху отсутствия точных часов как бытовая мера времени, основанная на ритуале чаепития.

ВАЛЮТА

Основной денежной единицей являются духовные монеты, которые выступают эквивалентом стоимости и средством обмена. Данная система имеет чёткую иерархию:

Медная духовная монета — базовая и наименьшая по стоимости денежная единица.

Серебряная духовная монета — средняя единица. Курс обмена: 1 серебряная духовная монета = 10 медных духовных монет.

Золотая духовная монета — высшая и наиболее ценная единица. Курс обмена: 1 золотая духовная монета = 10 серебряных духовных монет = 100 медных духовных монет.

МЕРЫ ДЛИНЫ

ЦУНЬ («寸») — это традиционная китайская мера длины, равная приблизительно 3,33 см.

ЧИ («尺») — это традиционная китайская мера длины, примерно равная 33,33 см.

ЧЖАН («丈») — это традиционная китайская мера длины, в разные исторические периоды варьировалась, но в современном стандарте равна 3,33 метрам.

ЛИ («里») — это традиционная китайская мера длины, в разные исторические периоды варьировалась, но в современном стандарте равна 500 метрам.

Цунь

{
"type": "bulletList",
"content": [
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "0,5 \u0446\u0443\u043d\u044f \u2248 1,65 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "1 \u0446\u0443\u043d\u044c \u2248 3,33 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "2 \u0446\u0443\u043d\u044f \u2248 6,66 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "3 \u0446\u0443\u043d\u044f \u2248 10 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "4 \u0446\u0443\u043d\u044f \u2248 13,32 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "5 \u0446\u0443\u043d\u0435\u0439 \u2248 16,65 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "6 \u0446\u0443\u043d\u0435\u0439 \u2248 20 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "7 \u0446\u0443\u043d\u0435\u0439 \u2248 23,31 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "8 \u0446\u0443\u043d\u0435\u0439 \u2248 26,64 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "9 \u0446\u0443\u043d\u0435\u0439 \u2248 30 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "10 \u0446\u0443\u043d\u0435\u0439 \u2248 33,33 \u0441\u043c (1 \u0447\u0438)"
}
]
}
]
}
]
}

Чи

{
"type": "bulletList",
"content": [
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "0,5 \u0447\u0438 \u2248 16,67 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "1 \u0447\u0438 \u2248 33,33 \u0441\u043c (10 \u0446\u0443\u043d\u0435\u0439)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "1 \u0447\u0438 2 \u0446\u0443\u043d\u044f \u2248 40 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "1,5 \u0447\u0438 \u2248 50 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "2 \u0447\u0438 \u2248 66,66 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "3 \u0447\u0438 \u2248 1 \u043c (100 \u0441\u043c)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "4 \u0447\u0438 \u2248 133,32 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "4 \u0447\u0438 3 \u0446\u0443\u043d\u044f \u2248 143,31 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "5 \u0447\u0438 \u2248 166,65 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "6 \u0447\u0438 \u2248 200 \u0441\u043c (2 \u043c)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "7 \u0447\u0438 \u2248 233,31 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "8 \u0447\u0438 \u2248 267 \u0441\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "9 \u0447\u0438 \u2248 300 \u0441\u043c (3 \u043c)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "10 \u0447\u0438 \u2248 333,3 \u0441\u043c (3,33 \u043c, 1 \u0447\u0436\u0430\u043d)"
}
]
}
]
}
]
}

Чжан

{
"type": "bulletList",
"content": [
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "1 \u0447\u0436\u0430\u043d \u2248 3,33 \u043c (10 \u0447\u0438)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "1 \u0447\u0436\u0430\u043d 2 \u0447\u0438 \u2248 4 \u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "3 \u0447\u0436\u0430\u043d\u0430 \u2248 10 \u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "5 \u0447\u0436\u0430\u043d\u043e\u0432 \u2248 16,65 \u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "6 \u0447\u0436\u0430\u043d\u043e\u0432 \u2248 20 \u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "7 \u0447\u0436\u0430\u043d\u043e\u0432 \u2248 23,31 \u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "8 \u0447\u0436\u0430\u043d\u043e\u0432 \u2248 26,64 \u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "9 \u0447\u0436\u0430\u043d\u043e\u0432 \u2248 30 \u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "10 \u0447\u0436\u0430\u043d\u043e\u0432 \u2248 33,3 \u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "100 \u0447\u0436\u0430\u043d\u043e\u0432 \u2248 333 \u043c"
}
]
}
]
}
]
}

Ли

{
"type": "bulletList",
"content": [
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "0,5 \u043b\u0438 = 250 \u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "1 \u043b\u0438 = 500 \u043c (0,5 \u043a\u043c)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "5 \u043b\u0438 = 2 500 \u043c (2,5 \u043a\u043c)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "10 \u043b\u0438 = 5 \u043a\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "20 \u043b\u0438 = 10 \u043a\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "30 \u043b\u0438 = 15 \u043a\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "40 \u043b\u0438 = 20 \u043a\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "50 \u043b\u0438 = 25 \u043a\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "60 \u043b\u0438 = 30 \u043a\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "70 \u043b\u0438 = 35 \u043a\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "80 \u043b\u0438 = 40 \u043a\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "90 \u043b\u0438 = 45 \u043a\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "100 \u043b\u0438 = 50 \u043a\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "200 \u043b\u0438 = 100 \u043a\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "300 \u043b\u0438 = 150 \u043a\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "400 \u043b\u0438 = 200 \u043a\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "500 \u043b\u0438 = 250 \u043a\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "1000 \u043b\u0438 = 500 \u043a\u043c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "2000 \u043b\u0438 = 1 000 \u043a\u043c"
}
]
}
]
}
]
}

МЕРЫ ВЕСА

ЛЯН («两») — это традиционная китайская мера веса, примерно равная 50 граммам.

ЦЗИНЬ («斤») — это традиционная китайская мера веса, примерно равная 500 граммам.

ЦЗЮНЬ — («钧») — это древнекитайская китайская мера веса, равная 30 цзиням («斤») (около 15–18 кг), использовавшаяся как для измерения металла, так и для обозначения огромной, сокрушительной тяжести.

Лян

{
"type": "bulletList",
"content": [
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "1 \u043b\u044f\u043d \u2248 50 \u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "2 \u043b\u044f\u043d\u0430 \u2248 100 \u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "3 \u043b\u044f\u043d\u0430 \u2248 150 \u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "4 \u043b\u044f\u043d\u0430 \u2248 200 \u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "5 \u043b\u044f\u043d\u043e\u0432 \u2248 250 \u0433"
}
]
}
]
}
]
}

Цзинь

{
"type": "bulletList",
"content": [
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "0,5 \u0446\u0437\u0438\u043d\u044f \u2248 250 \u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "1 \u0446\u0437\u0438\u043d\u044c \u2248 500 \u0433 (0,5 \u043a\u0433) = 10 \u043b\u044f\u043d\u043e\u0432"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "10 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 5 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "20 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 10 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "30 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 15 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "40 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 20 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "50 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 25 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "60 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 30 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "70 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 35 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "80 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 40 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "90 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 45 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "100 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 50 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "108 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 54 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "200 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 100 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "300 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 150 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "400 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 200 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "500 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 250 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "600 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 300 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "700 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 350 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "800 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 400 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "900 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 450 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "1 000 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 500 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "2 000 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 1 000 \u043a\u0433 (1 \u0442)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "3 000 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 1 500 \u043a\u0433 (1,5 \u0442)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "4 000 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 2 000 \u043a\u0433 (2 \u0442)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "5 000 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 2 500 \u043a\u0433 (2,5 \u0442)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "10 000 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 5 000 \u043a\u0433 (5 \u0442)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "18 000 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 9 000 \u043a\u0433 (9 \u0442)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "36 000 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 18 000 \u043a\u0433 (18 \u0442)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "100 000 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 50 000 \u043a\u0433 (50 \u0442)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "108 000 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 54 000 \u043a\u0433 (54 \u0442)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "500 000 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 250 000 \u043a\u0433 (25 \u0442)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "1 000 000 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439 \u2248 500 000 \u043a\u0433 (500 \u0442)"
}
]
}
]
}
]
}

Цзюнь

{
"type": "bulletList",
"content": [
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "1 \u0446\u0437\u044e\u043d\u044c \u2248 15\u201318 \u043a\u0433 (30 \u0446\u0437\u0438\u043d\u0435\u0439)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "10 \u0446\u0437\u044e\u043d\u0435\u0439 \u2248 180 \u043a\u0433"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "100 \u0446\u0437\u044e\u043d\u0435\u0439 \u2248 1 800 \u043a\u0433 (1,8 \u0442)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "1 000 \u0446\u0437\u044e\u043d\u0435\u0439 \u2248 18 000 \u043a\u0433 (18 \u0442)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "10 000 \u0446\u0437\u044e\u043d\u0435\u0439 \u2248 180 000 \u043a\u0433 (180 \u0442)"
}
]
}
]
}
]
}

РАНГИ ЗНАТИ

ГУН (кит. «公爵») — это высший титул знати в традиционной китайской системе пяти аристократических рангов (кит. «五等爵»), жаловавшийся потомкам прежних династий и наиболее влиятельным сановникам. Носители титула обладали правом управления уделами и особым церемониальным статусом при дворе.

ХОУ (кит. «侯爵») — это второй по старшинству титул в традиционной китайской системе пяти аристократических рангов (кит. «五等爵»), жаловавшийся членам императорской фамилии и наиболее отличившимся сановникам.

БО (кит. «伯爵»)— это третий по старшинству титул в традиционной китайской системе пяти аристократических рангов (кит. «五等爵»), присваиваемый правителям вассальных княжеств, которые управляли территориями под властью верховного правителя. В поздних династиях (Мин, Цин) сохранялся как почётный титул для высших сановников.

ЦЗЫ (кит. «子爵») — это четвёртый по старшинству титул в традиционной китайской системе пяти аристократических рангов (кит. «五等爵»), жаловавшийся правителям вассальных княжеств за военные или административные заслуги. Носители титула управляли небольшими уделами.

НАНЬ (кит. «男爵») — это младший титул в традиционной китайской системе пяти аристократических рангов (кит. «五等爵»), присваивавшийся правителю-вассалу, обязующемуся «нести службу» за свой удел перед верховным правителем.

ДУХОВНЫЕ МАСТЕРА

ДУХОВНЫЙ МАСТЕР (кит. «魂师») — это благородная профессия, существующая на Континенте Доуло. Духовные мастера обладают силой, превосходящей обычных людей. Когда духовный мастер достигает очередного десятого уровня, ему необходимо поглотить духовное кольцо, чтобы прорваться к следующим десяти уровням.

ДУХОВНАЯ СИЛА (кит. «魂力») — это внутренняя энергия, присущая духовным мастерам. Возникает при пробуждении боевого духа, поглощается из окружающей среды («изначальной энергии неба и земли») и накапливается в теле. Количество духовной силы определяет уровень и мощь духовного мастера, а её наличие позволяет совершенствовать боевой дух и использовать духовные навыки.

ВРОЖДЁННАЯ ПОЛНАЯ ДУХОВНАЯ СИЛА (кит. «先天满魂力») — это редчайший врождённый талант, при котором ребёнок с момента пробуждения своего боевого духа обладает максимально возможным, десятым уровнем духовной силы. Обладатели такой способности считаются гениями, так как их скорость совершенствования с самого начала многократно превосходит обычных духовных мастеров, что позволяет им быстрее получать духовные кольца и достигать новых рангов.

МЕНТАЛЬНАЯ СИЛА (кит. «精神力», букв. «сила сознания») — это особая внутренняя энергия, связанная с сознанием, волей и восприятием. Она существует независимо от духовной силы и является мерой мощности психических способностей. Высокий уровень ментальной силы позволяет усиливать контроль над боевым духом и духовными навыками, противостоять психическим атакам и иллюзиям, увеличивает скорость реакции.

МЕНТАЛЬНОЕ МОРЕ, ДУХОВНЫЙ МИР, МИР СОЗНАНИЯ (кит. «精神之海», «精神世界») — это внутреннее пространство сознания, где воплощается и существует ментальная сила. Является вместилищем памяти, эмоций, воли и сознания, а также основой для применения ментальных атак. Полное разрушение ментального моря приводит к необратимому распаду сознания, утрате всех способностей и окончательной смерти, хотя в исключительных случаях возможно восстановление через божественное вмешательство или величайшие жертвы.

КЛАССИФИКАЦИЯ

Боевые духовные мастера

БОЕВЫЕ ДУХОВНЫЕ МАСТЕРА (кит. «战魂师») — ориентированы на сражения.

Типы боевых духовных мастеров:

{
"type": "bulletList",
"content": [
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u041c\u0410\u0421\u0422\u0415\u0420 \u041a\u041e\u041d\u0422\u0420\u041e\u041b\u042f (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u63a7\u5236\u7cfb\u00bb) \u2014 \u043c\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440\u0430 \u0443\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u043f\u043e\u043b\u0435\u043c \u0431\u043e\u044f. \u0418\u0445 \u0441\u043f\u043e\u0441\u043e\u0431\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0440\u0430\u0437\u043d\u043e\u043e\u0431\u0440\u0430\u0437\u043d\u044b: \u043e\u043d\u0438 \u0438\u0441\u043f\u043e\u043b\u044c\u0437\u0443\u044e\u0442 \u0440\u0430\u0437\u043b\u0438\u0447\u043d\u044b\u0435 \u0434\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0430\u0432\u044b\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043a\u043e\u043d\u0442\u0440\u043e\u043b\u044f \u043d\u0430\u0434 \u0441\u0438\u0442\u0443\u0430\u0446\u0438\u0435\u0439. \u041c\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440\u0430 \u043a\u043e\u043d\u0442\u0440\u043e\u043b\u044f \u043f\u043e\u0434\u0430\u0432\u043b\u044f\u044e\u0442 \u043c\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440\u043e\u0432 \u0430\u0442\u0430\u043a\u0438."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u041c\u0410\u0421\u0422\u0415\u0420 \u0410\u0422\u0410\u041a\u0418 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u5f3a\u653b\u7cfb\u00bb) \u2014 \u043c\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440\u0430 \u0441\u043e\u043a\u0440\u0443\u0448\u0438\u0442\u0435\u043b\u044c\u043d\u044b\u0445 \u0430\u0442\u0430\u043a. \u0421\u043f\u0435\u0446\u0438\u0430\u043b\u0438\u0437\u0438\u0440\u0443\u044e\u0442\u0441\u044f \u043d\u0430 \u043c\u043e\u0449\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u044f\u043c\u044b\u0445 \u0443\u0434\u0430\u0440\u0430\u0445. \u041c\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440\u0430 \u0430\u0442\u0430\u043a\u0438 \u043f\u043e\u0434\u0430\u0432\u043b\u044f\u044e\u0442 \u043c\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440\u043e\u0432 \u043b\u043e\u0432\u043a\u043e\u0441\u0442\u0438."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u041c\u0410\u0421\u0422\u0415\u0420 \u041b\u041e\u0412\u041a\u041e\u0421\u0422\u0418 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u654f\u653b\u7cfb\u00bb) \u2014 \u043c\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440\u0430 \u0441\u043a\u043e\u0440\u043e\u0441\u0442\u043d\u044b\u0445 \u0440\u0435\u0439\u0434\u043e\u0432. \u0418\u0441\u043f\u043e\u043b\u044c\u0437\u0443\u044e\u0442 \u043f\u0440\u0435\u0438\u043c\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e \u0432 \u0441\u043a\u043e\u0440\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0434\u043b\u044f \u0432\u043d\u0435\u0437\u0430\u043f\u043d\u044b\u0445 \u0430\u0442\u0430\u043a \u0438\u043b\u0438 \u0438\u0437\u043c\u0430\u0442\u044b\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f \u043f\u0440\u043e\u0442\u0438\u0432\u043d\u0438\u043a\u0430. \u041c\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440\u0430 \u043b\u043e\u0432\u043a\u043e\u0441\u0442\u0438 \u043f\u043e\u0434\u0430\u0432\u043b\u044f\u044e\u0442 \u043c\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440\u043e\u0432 \u043a\u043e\u043d\u0442\u0440\u043e\u043b\u044f."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u041c\u0410\u0421\u0422\u0415\u0420 \u0417\u0410\u0429\u0418\u0422\u042b (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u9632\u5fa1\u7cfb\u00bb) \u2014 \u043c\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440\u0430 \u043e\u0431\u043e\u0440\u043e\u043d\u044b. \u042d\u043a\u0441\u043f\u0435\u0440\u0442\u044b \u0432 \u0431\u043b\u043e\u043a\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u0438 \u0430\u0442\u0430\u043a \u043f\u0440\u043e\u0442\u0438\u0432\u043d\u0438\u043a\u0430."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u041c\u0410\u0421\u0422\u0415\u0420 \u041e\u0414\u041d\u041e\u0413\u041e \u0410\u0422\u0420\u0418\u0411\u0423\u0422\u0410 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u5355\u4e00\u5c5e\u6027\u00bb) \u2014 \u0443\u0441\u0438\u043b\u0435\u043d\u043d\u044b\u0439 \u0442\u0438\u043f. \u041f\u043e\u043b\u0443\u0447\u0430\u044e\u0442 \u0434\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043a\u043e\u043b\u044c\u0446\u0430, \u043f\u043e\u0432\u044b\u0448\u0430\u044e\u0449\u0438\u0435 \u043e\u0434\u043d\u0443 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043a\u0442\u0435\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u043a\u0443, \u0434\u0435\u043b\u0430\u044f \u0435\u0451 \u0438\u0441\u043a\u043b\u044e\u0447\u0438\u0442\u0435\u043b\u044c\u043d\u043e \u043c\u043e\u0449\u043d\u043e\u0439 \u0438 \u0447\u0438\u0441\u0442\u043e\u0439. \u041d\u0435\u0434\u043e\u0441\u0442\u0430\u0442\u043e\u043a: \u0441\u043b\u0430\u0431\u0430\u044f \u0443\u043d\u0438\u0432\u0435\u0440\u0441\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c. \u0415\u0441\u043b\u0438 \u0432\u0441\u0442\u0440\u0435\u0442\u044f\u0442 \u043f\u043e\u0434\u0430\u0432\u043b\u044f\u044e\u0449\u0435\u0433\u043e \u0438\u0445 \u043c\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440\u0430, \u0442\u043e \u043f\u0440\u043e\u0438\u0433\u0440\u044b\u0448 \u043d\u0435\u0438\u0437\u0431\u0435\u0436\u0435\u043d (\u0435\u0441\u043b\u0438 \u0442\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e \u0440\u0430\u0437\u043d\u0438\u0446\u0430 \u0432 \u0434\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u043e\u0439 \u0441\u0438\u043b\u0435 \u043d\u0435 \u0432\u0435\u043b\u0438\u043a\u0430)."
}
]
}
]
}
]
}

Подтипы мастера одного атрибута:

{
"type": "bulletList",
"content": [
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0427\u0418\u0421\u0422\u0410\u042f \u0421\u0418\u041b\u0410 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u7eaf\u529b\u7cfb\u00bb) \u2014 \u0442\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e \u0441\u0438\u043b\u0430."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0427\u0418\u0421\u0422\u0410\u042f \u0417\u0410\u0429\u0418\u0422\u0410 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u7eaf\u5fa1\u7cfb\u00bb) \u2014 \u0442\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e \u0437\u0430\u0449\u0438\u0442\u0430."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0427\u0418\u0421\u0422\u0410\u042f \u0421\u041a\u041e\u0420\u041e\u0421\u0422\u042c (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u7eaf\u654f\u7cfb\u00bb) \u2014 \u0442\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e \u0441\u043a\u043e\u0440\u043e\u0441\u0442\u044c."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0427\u0418\u0421\u0422\u0410\u042f \u0410\u0422\u0410\u041a\u0410 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u7eaf\u653b\u7cfb\u00bb) \u2014 \u0442\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e \u0430\u0442\u0430\u043a\u0430."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0427\u0418\u0421\u0422\u0410\u042f \u041c\u0415\u041d\u0422\u0410\u041b\u042c\u041d\u0410\u042f \u0421\u0418\u041b\u0410 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u7cbe\u795e\u7cfb\u00bb) \u2014 \u0442\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e \u043c\u0435\u043d\u0442\u0430\u043b\u044c\u043d\u0430\u044f \u0441\u0438\u043b\u0430."
}
]
}
]
}
]
}

Духовные мастера поддержки

ДУХОВНЫЕ МАСТЕРА ПОДДЕРЖКИ (кит. «辅助魂师») — не предназначены для прямых боев. В основном обладают предметными боевыми духами, поэтому их ещё называют предметными духовными мастерами.

Типы духовных мастеров поддержки:

{
"type": "bulletList",
"content": [
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u041c\u0410\u0421\u0422\u0415\u0420 \u041f\u041e\u0414\u0414\u0415\u0420\u0416\u041a\u0418 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u8f85\u52a9\u7cfb\u00bb) \u2014 \u043e\u0441\u043d\u043e\u0432\u043d\u0430\u044f \u0440\u043e\u043b\u044c \u2014 \u043f\u043e\u0434\u0434\u0435\u0440\u0436\u043a\u0430 \u0441\u043e\u044e\u0437\u043d\u0438\u043a\u043e\u0432. \u0423\u0441\u0438\u043b\u0438\u0432\u0430\u044e\u0442 \u0438\u043b\u0438 \u0443\u043b\u0443\u0447\u0448\u0430\u044e\u0442 \u0441\u043f\u043e\u0441\u043e\u0431\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0441\u0432\u043e\u0435\u0439 \u043a\u043e\u043c\u0430\u043d\u0434\u044b. \u0411\u043e\u043b\u044c\u0448\u0438\u043d\u0441\u0442\u0432\u043e \u043e\u0431\u043b\u0430\u0434\u0430\u044e\u0442 \u0441\u043b\u0430\u0431\u043e\u0439 \u0430\u0442\u0430\u043a\u043e\u0439."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u041c\u0410\u0421\u0422\u0415\u0420 \u0418\u0421\u0426\u0415\u041b\u0415\u041d\u0418\u042f (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u6cbb\u7597\u7cfb\u00bb) \u2014 \u043f\u043e\u0434\u0432\u0438\u0434 \u043f\u043e\u0434\u0434\u0435\u0440\u0436\u043a\u0438. \u0421\u043f\u0435\u0446\u0438\u0430\u043b\u0438\u0437\u0438\u0440\u0443\u044e\u0442\u0441\u044f \u043d\u0430 \u043b\u0435\u0447\u0435\u043d\u0438\u0438 \u0440\u0430\u043d \u0441\u043e\u044e\u0437\u043d\u0438\u043a\u043e\u0432."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u041c\u0410\u0421\u0422\u0415\u0420 \u041f\u0418\u0429\u0418 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u98df\u7269\u7cfb\u00bb) \u2014 \u043f\u043e\u0434\u0432\u0438\u0434 \u043f\u043e\u0434\u0434\u0435\u0440\u0436\u043a\u0438."
}
]
}
]
}
]
}

РАНГИ

{
"type": "bulletList",
"content": [
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0423\u0440\u043e\u0432\u043d\u0438 1\u20139: \u0414\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u044b\u0439 \u0423\u0447\u0435\u043d\u0438\u043a"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0423\u0440\u043e\u0432\u043d\u0438 10\u201319: \u0414\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u044b\u0439 \u041c\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0423\u0440\u043e\u0432\u043d\u0438 20\u201329: \u0412\u0435\u043b\u0438\u043a\u0438\u0439 \u0414\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u044b\u0439 \u041c\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0423\u0440\u043e\u0432\u043d\u0438 30\u201339: \u0414\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u044b\u0439 \u0421\u0442\u0430\u0440\u0435\u0439\u0448\u0438\u043d\u0430"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0423\u0440\u043e\u0432\u043d\u0438 40\u201349: \u0414\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u044b\u0439 \u041f\u0440\u0435\u0434\u043e\u043a"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0423\u0440\u043e\u0432\u043d\u0438 50\u201359: \u0414\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u044b\u0439 \u041a\u043e\u0440\u043e\u043b\u044c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0423\u0440\u043e\u0432\u043d\u0438 60\u201369: \u0414\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u044b\u0439 \u0418\u043c\u043f\u0435\u0440\u0430\u0442\u043e\u0440"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0423\u0440\u043e\u0432\u043d\u0438 70\u201379: \u0414\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u044b\u0439 \u041c\u0443\u0434\u0440\u0435\u0446"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0423\u0440\u043e\u0432\u043d\u0438 80\u201389: \u0414\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u044b\u0439 \u0412\u043e\u0438\u0442\u0435\u043b\u044c"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0423\u0440\u043e\u0432\u043d\u0438 90\u201399: \u0422\u0438\u0442\u0443\u043b\u043e\u0432\u0430\u043d\u043d\u044b\u0439 \u0414\u043e\u0443\u043b\u043e, \u0432 \u0442\u043e\u043c \u0447\u0438\u0441\u043b\u0435:"
}
]
},
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "- \u0423\u0440\u043e\u0432\u043d\u0438 90\u201395: \u041e\u0431\u044b\u0447\u043d\u044b\u0439 \u0422\u0438\u0442\u0443\u043b\u043e\u0432\u0430\u043d\u043d\u044b\u0439 \u0414\u043e\u0443\u043b\u043e"
}
]
},
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "- \u0423\u0440\u043e\u0432\u043d\u0438 96\u201398: \u041f\u0438\u043a\u043e\u0432\u044b\u0439 \u0414\u043e\u0443\u043b\u043e / \u0421\u0432\u0435\u0440\u0445\u0434\u043e\u0443\u043b\u043e"
}
]
},
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "- \u0423\u0440\u043e\u0432\u0435\u043d\u044c 99: \u041f\u0440\u0435\u0434\u0435\u043b\u044c\u043d\u044b\u0439 \u0414\u043e\u0443\u043b\u043e"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0423\u0440\u043e\u0432\u0435\u043d\u044c 100: \u0411\u043e\u0433"
}
]
}
]
}
]
}

ДУХОВНЫЕ КОСТИ

ДУХОВНЫЕ КОСТИ (кит. «魂骨») — это особый предмет, выпадающий с крайне низким шансом при смерти могущественного духовного зверя. По свойствам духовная кость аналогична духовному кольцу, но, в отличие от него, может передаваться и продаваться. Обычные духовные кости (конечностей, головы и туловища) не эволюционируют, их сила соответствует возрасту духовного зверя. Уникальной способностью к росту вместе с силой владельца обладает лишь особый, крайне редкий подвид — внешняя духовная кость. Является одной из самых ценных и желанных вещей для любого духовного мастера. После убийства стотысячелетнего духовного зверя со стопроцентным шансом выпадет недостающая духовному мастеру духовная кость.

Типы духовных костей:

{
"type": "bulletList",
"content": [
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u041a\u043e\u0441\u0442\u044c \u043f\u0440\u0430\u0432\u043e\u0439 \u043d\u043e\u0433\u0438 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u53f3\u817f\u9aa8\u00bb)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u041a\u043e\u0441\u0442\u044c \u043b\u0435\u0432\u043e\u0439 \u043d\u043e\u0433\u0438 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u5de6\u817f\u9aa8\u00bb)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u041a\u043e\u0441\u0442\u044c \u043b\u0435\u0432\u043e\u0439 \u0440\u0443\u043a\u0438 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u5de6\u81c2\u9aa8\u00bb)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u041a\u043e\u0441\u0442\u044c \u043f\u0440\u0430\u0432\u043e\u0439 \u0440\u0443\u043a\u0438 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u53f3\u81c2\u9aa8\u00bb)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0427\u0435\u0440\u0435\u043f (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u5934\u9aa8\u00bb)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u041a\u043e\u0441\u0442\u044c \u0442\u0443\u043b\u043e\u0432\u0438\u0449\u0430 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u8eaf\u5e72\u9aa8\u00bb)"
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0412\u043d\u0435\u0448\u043d\u044f\u044f \u0434\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u0430\u044f \u043a\u043e\u0441\u0442\u044c (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u5916\u9644\u9b42\u9aa8\u00bb)"
}
]
}
]
}
]
}

Их ценность ранжируется следующим образом: кость туловища > череп > кость правой руки > кость левой руки > кость левой ноги > кость правой ноги.

Духовные кости конечностей могут быть насильно отделены владельцем ранга Титулованного Доуло через ампутацию конечности ценой падения его силы на десять уровней. Остальные кости могут быть получены только после смерти владельца.

ДУХОВНЫЕ КОЛЬЦА

ДУХОВНОЕ КОЛЬЦО (кит. «魂环») — это особая концентрированная энергия, которую духовный мастер получает, убив духовного зверя. Поглощение духовного кольца необходимо для преодоления пределов ранга и предоставляет мастеру уникальные способности — духовные навыки. Духовные кольца имеют цветовую градацию в зависимости от их возраста и силы: белый (десять лет), жёлтый (сто лет), фиолетовый (тысяча лет), черный (десять тысяч лет) и красный (сто тысяч лет). Существуют и более редкие типы, такие как дарованные богом и миллионолетние духовные кольца.

Максимальный возраст духовного кольца, который может выдержать и поглотить духовный мастер, зависит от качества боевого духа, силы тела и ментальной силы.

Наилучшее, по мнению духовных мастеров, сочетание духовных колец по цветам/возрасту для каждого уровня: жёлтое, жёлтое, фиолетовое, фиолетовое, чёрное, чёрное, чёрное, чёрное, красное.

БОЕВЫЕ ДУХИ

БОЕВОЙ ДУХ (кит. «武魂») — это сила, которой обладает каждый человек в мире Континента Доуло. В возрасте шести лет каждый человек проходит церемонию пробуждения боевого духа. Формы боевого духа могут быть самыми разнообразными: животные, растения, предметы и т. д. Большинство боевых духов помогают в повседневной жизни, но некоторые особенно выдающиеся боевые духи могут быть использованы для совершенствования и сражений. Боевые духи делятся на два основных типа: животные боевые духи и предметные боевые духи. Боевой дух человека напрямую связан с боевыми духами его родителей, и чаще всего он наследует боевой дух одного из них. Это называется родовой передачей боевого духа.

ПРЕДМЕТНЫЕ БОЕВЫЕ ДУХИ (кит. «器武魂») — действуют вне тела, поэтому их разновидностей бесконечно много, включая даже те, которые невозможно классифицировать. Растительные боевые духи также относятся к категории предметных боевых духов. Мастера предметных боевых духов не меняются внешне, но их предметы становятся мощнее с ростом уровня. Предметные боевые духи не подвержены ядам, действуют дистанционно и чаще используются для поддержки.

ЖИВОТНЫЕ БОЕВЫЕ ДУХИ (кит. «兽武魂») — форма высвобождения животного боевого духа — это эффект слияния, при котором животный боевой дух сливается с телом человека, усиливая его. Все мастера боевого духа, обладающие животным боевым духом, при его высвобождении проявляют черты боевого духа животного. Лишь немногие мастера, получая первое духовное кольцо, выбирают охоту на духовных зверей того же вида, что и их животный боевой дух, чтобы получить форму высвобождения боевого духа вне тела. Такая форма называется имитацией боевого духа.

ТЕЛЕСНЫЙ БОЕВОЙ ДУХ (кит. «本体武魂») — не относится ни к животным, ни к предметным боевым духам, являясь уникальным типом боевого духа. Редкий тип, где боевым духом выступает часть тела (рука, глаз, сердце). Даёт усиленный контроль над этой частью, позволяя управлять мышцами, костями и даже кровотоком. Мощнее обычных боевых духов, имеет уникальные свойства. Чем важнее орган (мозг, сердце), тем выше потенциал. Самая уникальная особенность телесного боевого духа — это способность к эволюции через второе пробуждение боевого духа.

Типы предметных боевых духов:

{
"type": "bulletList",
"content": [
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u041e\u0420\u0423\u0416\u0418\u0415 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u6b66\u5668\u7c7b\u00bb) \u2014 \u0444\u043e\u0440\u043c\u0430 \u0432\u044b\u0441\u0432\u043e\u0431\u043e\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u044f \u0431\u043e\u0435\u0432\u043e\u0433\u043e \u0434\u0443\u0445\u0430 \u043f\u0440\u043e\u044f\u0432\u043b\u044f\u0435\u0442\u0441\u044f \u0432 \u0432\u0438\u0434\u0435 \u0440\u0430\u0437\u043b\u0438\u0447\u043d\u044b\u0445 \u0432\u0438\u0434\u043e\u0432 \u043e\u0440\u0443\u0436\u0438\u044f, \u043f\u043e\u0434\u0445\u043e\u0434\u044f\u0449\u0438\u0445 \u0432 \u043e\u0441\u043d\u043e\u0432\u043d\u043e\u043c \u0434\u043b\u044f \u043c\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440\u043e\u0432 \u0430\u0442\u0430\u043a\u0438."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0421\u041e\u041a\u0420\u041e\u0412\u0418\u0429\u0410 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u5b9d\u7269\u7c7b\u00bb) \u2014 \u0444\u043e\u0440\u043c\u0430 \u0432\u044b\u0441\u0432\u043e\u0431\u043e\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u044f \u0431\u043e\u0435\u0432\u043e\u0433\u043e \u0434\u0443\u0445\u0430 \u043f\u0440\u043e\u044f\u0432\u043b\u044f\u0435\u0442\u0441\u044f \u0432 \u0432\u0438\u0434\u0435 \u0440\u0430\u0437\u043b\u0438\u0447\u043d\u044b\u0445 \u0441\u043e\u043a\u0440\u043e\u0432\u0438\u0449, \u043f\u043e\u0434\u0445\u043e\u0434\u044f\u0449\u0438\u0445 \u0432 \u043e\u0441\u043d\u043e\u0432\u043d\u043e\u043c \u0434\u043b\u044f \u043c\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440\u043e\u0432 \u043f\u043e\u0434\u0434\u0435\u0440\u0436\u043a\u0438."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0420\u0410\u0421\u0422\u0415\u041d\u0418\u042f (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u690d\u7269\u7c7b\u00bb) \u2014 \u0444\u043e\u0440\u043c\u0430 \u0432\u044b\u0441\u0432\u043e\u0431\u043e\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u044f \u0431\u043e\u0435\u0432\u043e\u0433\u043e \u0434\u0443\u0445\u0430 \u043f\u0440\u043e\u044f\u0432\u043b\u044f\u0435\u0442\u0441\u044f \u0432 \u0432\u0438\u0434\u0435 \u0440\u0430\u0437\u043b\u0438\u0447\u043d\u044b\u0445 \u0440\u0430\u0441\u0442\u0435\u043d\u0438\u0439, \u0447\u0442\u043e \u043e\u0442\u043a\u0440\u044b\u0432\u0430\u0435\u0442 \u0448\u0438\u0440\u043e\u043a\u0438\u0435 \u0432\u043e\u0437\u043c\u043e\u0436\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0434\u043b\u044f \u0441\u043e\u0432\u0435\u0440\u0448\u0435\u043d\u0441\u0442\u0432\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u041f\u0418\u0429\u0410 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u98df\u7269\u7c7b\u00bb) \u2014 \u0444\u043e\u0440\u043c\u0430 \u0432\u044b\u0441\u0432\u043e\u0431\u043e\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u044f \u0431\u043e\u0435\u0432\u043e\u0433\u043e \u0434\u0443\u0445\u0430 \u043f\u0440\u043e\u044f\u0432\u043b\u044f\u0435\u0442\u0441\u044f \u0432 \u0441\u043e\u0437\u0434\u0430\u043d\u0438\u0438 \u0440\u0430\u0437\u043b\u0438\u0447\u043d\u044b\u0445 \u0432\u0438\u0434\u043e\u0432 \u0435\u0434\u044b. \u0414\u043b\u044f \u0432\u044b\u0441\u0432\u043e\u0431\u043e\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u044f \u0442\u0440\u0435\u0431\u0443\u0435\u0442\u0441\u044f \u043f\u0440\u043e\u0438\u0437\u043d\u0435\u0441\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0434\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u043e\u0433\u043e \u0437\u0430\u043a\u043b\u0438\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f. \u0423\u043f\u043e\u0442\u0440\u0435\u0431\u043b\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0442\u0430\u043a\u043e\u0439 \u0435\u0434\u044b \u0434\u0430\u0451\u0442 \u0440\u0430\u0437\u043b\u0438\u0447\u043d\u044b\u0435 \u0443\u0441\u0438\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0441\u043f\u043e\u0441\u043e\u0431\u043d\u043e\u0441\u0442\u0435\u0439. \u0421\u043e\u0432\u0435\u0440\u0448\u0435\u043d\u0441\u0442\u0432\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u0435 \u0441 \u043f\u0438\u0449\u0435\u0432\u044b\u043c\u0438 \u0431\u043e\u0435\u0432\u044b\u043c\u0438 \u0434\u0443\u0445\u0430\u043c\u0438 \u0441\u0447\u0438\u0442\u0430\u0435\u0442\u0441\u044f \u043a\u0440\u0430\u0439\u043d\u0435 \u0441\u043b\u043e\u0436\u043d\u044b\u043c."
}
]
}
]
}
]
}

Типы животных боевых духов:

{
"type": "bulletList",
"content": [
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0416\u0418\u0412\u041e\u0422\u041d\u042b\u0415 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u9b42\u517d\u7c7b\u00bb) \u2014 \u0444\u043e\u0440\u043c\u0430 \u0432\u044b\u0441\u0432\u043e\u0431\u043e\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u044f \u0437\u0430\u043a\u043b\u044e\u0447\u0430\u0435\u0442\u0441\u044f \u0432 \u043f\u0440\u0438\u0441\u043e\u0435\u0434\u0438\u043d\u0435\u043d\u0438\u0438 \u0441\u0438\u043b\u044b \u0434\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u043e\u0433\u043e \u0437\u0432\u0435\u0440\u044f \u043a \u0441\u0432\u043e\u0435\u043c\u0443 \u0442\u0435\u043b\u0443, \u043f\u0440\u0438 \u044d\u0442\u043e\u043c \u043d\u0430 \u0442\u0435\u043b\u0435 \u043f\u043e\u044f\u0432\u043b\u044f\u044e\u0442\u0441\u044f \u0440\u0430\u0437\u043b\u0438\u0447\u043d\u044b\u0435 \u0447\u0435\u0440\u0442\u044b \u0434\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u043e\u0433\u043e \u0437\u0432\u0435\u0440\u044f."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u041e\u0421\u041e\u0411\u042b\u0415 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u7279\u6b8a\u7c7b\u00bb) \u2014 \u0444\u043e\u0440\u043c\u0430 \u0432\u044b\u0441\u0432\u043e\u0431\u043e\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u044f \u0437\u0430\u043a\u043b\u044e\u0447\u0430\u0435\u0442\u0441\u044f \u0432 \u043f\u0440\u0438\u0441\u043e\u0435\u0434\u0438\u043d\u0435\u043d\u0438\u0438 \u043e\u0441\u043e\u0431\u043e\u0439 \u0441\u0438\u043b\u044b \u043a \u0441\u0432\u043e\u0435\u043c\u0443 \u0442\u0435\u043b\u0443. \u0411\u043e\u043b\u044c\u0448\u0438\u043d\u0441\u0442\u0432\u043e \u0442\u0430\u043a\u0438\u0445 \u0431\u043e\u0435\u0432\u044b\u0445 \u0434\u0443\u0445\u043e\u0432 \u043e\u0447\u0435\u043d\u044c \u0440\u0435\u0434\u043a\u0438."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0411\u041e\u0416\u0415\u0421\u0422\u0412\u0415\u041d\u041d\u042b\u0415 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u795e\u889b\u7c7b\u00bb) \u2014 \u0444\u043e\u0440\u043c\u0430 \u0432\u044b\u0441\u0432\u043e\u0431\u043e\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u044f \u0437\u0430\u043a\u043b\u044e\u0447\u0430\u0435\u0442\u0441\u044f \u0432 \u043f\u0440\u0438\u0441\u043e\u0435\u0434\u0438\u043d\u0435\u043d\u0438\u0438 \u0441\u0438\u043b\u044b \u0431\u043e\u0433\u0430 \u043a \u0441\u0432\u043e\u0435\u043c\u0443 \u0442\u0435\u043b\u0443. \u0422\u0430\u043a\u0438\u0435 \u0431\u043e\u0435\u0432\u044b\u0435 \u0434\u0443\u0445\u0438 \u044f\u0432\u043b\u044f\u044e\u0442\u0441\u044f \u0441\u0430\u043c\u044b\u043c\u0438 \u043c\u043e\u0449\u043d\u044b\u043c\u0438."
}
]
}
]
}
]
}

Помимо вышеупомянутых типов, боевой дух также проявляется в следующих состояниях:

{
"type": "bulletList",
"content": [
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0411\u041e\u0415\u0412\u041e\u0419 \u0414\u0423\u0425 \u0414\u0420\u0410\u0413\u041e\u0426\u0415\u041d\u041d\u041e\u0413\u041e \u041a\u0410\u041c\u041d\u042f (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u5b9d\u77f3\u6b66\u9b42\u00bb) \u2014 \u043a\u0440\u0430\u0439\u043d\u0435 \u0440\u0435\u0434\u043a\u0438\u0439 \u0442\u0438\u043f \u0431\u043e\u0435\u0432\u043e\u0433\u043e \u0434\u0443\u0445\u0430. \u0415\u0433\u043e \u0441\u0438\u043b\u0430 \u0437\u0430\u043a\u043b\u044e\u0447\u0430\u0435\u0442\u0441\u044f \u043d\u0435 \u0432 \u043c\u043e\u0449\u0438, \u0430 \u0432 \u043e\u0433\u0440\u043e\u043c\u043d\u043e\u0439 \u0433\u0438\u0431\u043a\u043e\u0441\u0442\u0438. \u0411\u043e\u0435\u0432\u043e\u0439 \u0434\u0443\u0445 \u0434\u0440\u0430\u0433\u043e\u0446\u0435\u043d\u043d\u043e\u0433\u043e \u043a\u0430\u043c\u043d\u044f \u043c\u043e\u0436\u0435\u0442 \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0432\u0430\u0442\u044c\u0441\u044f \u0432 \u043b\u044e\u0431\u043e\u043c \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u0438 \u0432 \u0437\u0430\u0432\u0438\u0441\u0438\u043c\u043e\u0441\u0442\u0438 \u043e\u0442 \u043f\u043e\u043b\u0443\u0447\u0430\u0435\u043c\u044b\u0445 \u0434\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u044b\u0445 \u043a\u043e\u043b\u0435\u0446, \u0447\u0442\u043e \u0434\u0435\u043b\u0430\u0435\u0442 \u0435\u0433\u043e \u043d\u0430\u0438\u0431\u043e\u043b\u0435\u0435 \u0437\u0430\u0432\u0438\u0441\u0438\u043c\u044b\u043c \u043e\u0442 \u043a\u043e\u043b\u0435\u0446."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u041c\u0423\u0422\u0418\u0420\u041e\u0412\u0410\u0412\u0428\u0418\u0419 \u0411\u041e\u0415\u0412\u041e\u0419 \u0414\u0423\u0425 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u53d8\u5f02\u6b66\u9b42\u00bb) \u2014 \u043c\u0443\u0442\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u0432\u0448\u0438\u0439 \u0431\u043e\u0435\u0432\u043e\u0439 \u0434\u0443\u0445 \u0432\u043e\u0437\u043d\u0438\u043a\u0430\u0435\u0442 \u0432 \u0440\u0435\u0437\u0443\u043b\u044c\u0442\u0430\u0442\u0435 \u0438\u0437\u043c\u0435\u043d\u0435\u043d\u0438\u0439 \u0432 \u043d\u0430\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u0438 \u0431\u043e\u0435\u0432\u043e\u0433\u043e \u0434\u0443\u0445\u0430. \u041d\u0435\u043a\u043e\u0442\u043e\u0440\u044b\u0435 \u043c\u0443\u0442\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u0432\u0448\u0438\u0435 \u0431\u043e\u0435\u0432\u044b\u0435 \u0434\u0443\u0445\u0438 \u043a\u0440\u0430\u0439\u043d\u0435 \u043c\u043e\u0449\u043d\u044b \u0438 \u043c\u043e\u0433\u0443\u0442 \u0434\u0430\u0436\u0435 \u043e\u0431\u043b\u0430\u0434\u0430\u0442\u044c \u0432\u0440\u043e\u0436\u0434\u0451\u043d\u043d\u043e\u0439 \u043f\u043e\u043b\u043d\u043e\u0439 \u0434\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u043e\u0439 \u0441\u0438\u043b\u043e\u0439. \u041a \u0441\u043e\u0436\u0430\u043b\u0435\u043d\u0438\u044e, \u0431\u043e\u043b\u044c\u0448\u0438\u043d\u0441\u0442\u0432\u043e \u043c\u0443\u0442\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u0432\u0448\u0438\u0445 \u0431\u043e\u0435\u0432\u044b\u0445 \u0434\u0443\u0445\u043e\u0432 \u0434\u0435\u0433\u0440\u0430\u0434\u0438\u0440\u0443\u044e\u0442. \u0414\u0432\u043e\u0439\u043d\u043e\u0439 \u0431\u043e\u0435\u0432\u043e\u0439 \u0434\u0443\u0445 \u2014 \u043f\u043e\u0434\u0432\u0438\u0434 \u043c\u0443\u0442\u0430\u0446\u0438\u0438."
}
]
}
]
},
{
"type": "listItem",
"content": [
{
"type": "paragraph",
"content": [
{
"type": "text",
"text": "\u0414\u0412\u041e\u0419\u041d\u041e\u0419 \u0411\u041e\u0415\u0412\u041e\u0419 \u0414\u0423\u0425 (\u043a\u0438\u0442. \u00ab\u53cc\u751f\u6b66\u9b42\u00bb) \u2014 \u043e\u0431\u044b\u0447\u043d\u043e \u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u043a \u043e\u0431\u043b\u0430\u0434\u0430\u0435\u0442 \u0442\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e \u043e\u0434\u043d\u0438\u043c \u0431\u043e\u0435\u0432\u044b\u043c \u0434\u0443\u0445\u043e\u043c, \u043d\u043e \u0432 \u0440\u0435\u0434\u0447\u0430\u0439\u0448\u0438\u0445 \u0441\u043b\u0443\u0447\u0430\u044f\u0445 \u0443 \u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u043a\u0430 \u043c\u043e\u0436\u0435\u0442 \u0431\u044b\u0442\u044c \u0434\u0432\u0430 \u0431\u043e\u0435\u0432\u044b\u0445 \u0434\u0443\u0445\u0430. \u041e\u0431\u0430 \u0431\u043e\u0435\u0432\u044b\u0445 \u0434\u0443\u0445\u0430 \u043c\u043e\u0433\u0443\u0442 \u043f\u043e\u043b\u0443\u0447\u0430\u0442\u044c \u0441\u0432\u043e\u0438 \u0434\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043a\u043e\u043b\u044c\u0446\u0430, \u043d\u043e \u0434\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u044b\u0439 \u043c\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440 \u043c\u043e\u0436\u0435\u0442 \u0438\u0441\u043f\u043e\u043b\u044c\u0437\u043e\u0432\u0430\u0442\u044c \u0442\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e \u043e\u0434\u0438\u043d \u0431\u043e\u0435\u0432\u043e\u0439 \u0434\u0443\u0445 \u0437\u0430 \u0440\u0430\u0437."
}
]
}
]
}
]
}

ДУХОВНЫЕ ЗВЕРИ

ДУХОВНЫЕ ЗВЕРИ (кит. «魂兽») — это животные или растения, обладающие духовной силой. Обладают огромной силой и являются источником духовных колец для духовных мастеров. Классифицируются по возрасту и силе: десятилетние, столетние, тысячелетние, десятитысячелетние и стотысячелетние. Совершенствование духовных зверей проходит крайне медленно. Охотясь на них, можно поглотить и получить духовное кольцо, а с малой вероятностью — получить духовные кости. При этом духовные звери, прожившие более ста тысяч лет, обязательно дают духовные кости.

Каждый духовный зверь, достигший стотысячелетнего возраста совершенствования, ставится перед выбором, определяющим его дальнейшую судьбу. Он может остаться в своей форме, продолжая накапливать силу, но будет вынужден каждые сто тысяч лет переживать всё более сокрушительную Небесную Кару. Успешное преодоление девяти таких испытаний позволит ему «превратиться в дракона и стать богом». Второй путь — переродиться в человека, чтобы через совершенствование достичь божественности.

ПРЕОБРАЖЕНИЕ (кит. «化形») — это специальная способность духовных зверей, достигших возраста в сто тысяч лет, полностью переродиться в человека. После Преображения духовный зверь теряет свою первоначальную силу и физическую форму, которая становится его боевым духом, и должен заново совершенствовать духовную силу, начиная с первого ранга. Ключевыми особенностями являются чрезвычайно высокая скорость совершенствования по сравнению с людьми, возможность самостоятельного порождения духовных колец без необходимости охоты, а также зависимость прогресса от постоянного контакта с человеческим обществом для усвоения «человеческой ауры». Этот процесс является необратимым и коренным образом отличается от иллюзорного изменения облика.

Стадии развития духовных зверей, принявших человеческий облик:

Детская стадия — период от превращения в человека до достижения шестидесятого уровня духовной силы. В это время духовные звери наиболее уязвимы и могут быть распознаны духовными мастерами высокого ранга.

Зрелая стадия — наступает по достижении шестидесятого уровня. Духовный зверь полностью стабилизируется в человеческой форме, и его природу становится практически невозможно отличить от природы настоящего человека.

Стадия обожествления — финальный этап, начинающийся после достижения девяностого уровня, то есть ранга Титулованного Доуло. На этой стадии духовный зверь получает возможность достичь сотого уровень, чтобы достичь бессмертия и стать богом.

ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ (кит. «献祭») — это особый ритуал, при котором стотысячелетний духовный зверь добровольно приносит в жертву свою жизнь и душу, чтобы создать духовное кольцо для избранного духовного мастера. Этот процесс гарантирует стопроцентное успешное поглощение кольца, независимо от уровня мастера, но приводит к полному и вечному исчезновению духовного зверя.

ДУХОВНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ

ДУХОВНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ (кит. «魂导器») — это искусственно созданные устройства, которые используют редкие металлы в качестве основы и приводятся в действие духовной силой через выгравированные в них особые энергетические схемы. Позволяют усилить способности владельца, предоставить новые функции (например, полёт, хранение предметов, атаку) и используются в бою и повседневной жизни.

ХРАМ БОЕВОГО ДУХА

Иерархия

ХРАМ ПОДНОШЕНИЙ (кит. «供奉殿») — находится выше Дворца Верховного Понтифика. Только духовные мастера ранга Титулованного Доуло имеют право войти туда. Это место является конечным пристанищем для всех зарегистрированных в Храме Боевого Духа духовных мастеров ранга Титулованного Доуло и выше, и оно вызывает восхищение у всех духовных мастеров.

ДВОРЕЦ ВЕРХОВНОГО ПОНТИФИКА (кит. «教皇殿») — самое величественное здание на всем Континенте Доуло. Именно благодаря Дворцу Верховного Понтифика Город Храма Боевого Духа стал Святой Землёй для всех духовных мастеров.

ДВОРЕЦ ДОУЛО (кит. «斗罗殿») — высшее место в Храме Боевого Духа, куда могут попасть только умершие Титулованные Доуло. Это место можно назвать могилой для Титулованных Доуло. Во время больших церемоний Верховный Понтифик лично посещает Дворец Доуло для поклонения, но даже Верховный Понтифик не имеет права войти внутрь при жизни. Именно благодаря Дворцу Верховного Понтифика и Дворцу Доуло Город Боевого Духа стал признанной Святой Землёй для духовных мастеров.

ПАЛАТА СТАРЕЙШИН (кит. «长老殿») — расположен между Дворцом Верховного Понтифика и Дворцом Доуло. Это ядро власти Храма Боевого Духа, отвечающее за принятие важных решений. Даже Верховный Понтифик имеет только три голоса при голосовании. В случае необходимости, если все старейшины поддержат решение, они могут даже сместить Верховного Понтифика. Все старейшины — Титулованные Доуло, их более двадцати, среди которых семь старейшин девяносто шестого уровня во главе с Великим Жрецом Цянь Даолю, известные как Семь Великих Жрецов.

ВЕЛИКИЙ ХРАМ БОЕВОГО ДУХА (кит. «武魂圣殿») — находится в столицах двух империй.

ГЛАВНЫЙ ХРАМ БОЕВОГО ДУХА (кит. «武魂主殿») — присутствует только в крупных городах.

МАЛЫЙ ХРАМ БОЕВОГО ДУХА (кит. «武魂子殿») — присутствует в городах среднего размера.

ГОРОДСКОЙ ХРАМ БОЕВОГО ДУХА (кит. «各大分殿 / 武魂分殿») — на Континенте Доуло, будь то в Империи Небесной Битвы или Империи Звёздной Россыпи, в каждом городе есть филиал Храма Боевого Духа, который является знаковым зданием в городе.

РАСТЕНИЯ

БЕССМЕРТНЫЕ ТРАВЫ

БЕССМЕРТНЫЙ ИЗЫСКАННЫЙ ШЁЛК НЕЖНОГО АРОМАТА (кит. «幽香绮罗仙品») — это уникальная бессмертная трава, известная как «грозный противник ста ядов». Обладает способностью нейтрализовать любые ядовитые испарения и токсины в окружающем воздухе в пределах своего ароматического поля, создавая безопасную зону, хотя сама по себе не является противоядием. Внешне представляет собой крупный розовый цветок без листьев с хрустально-прозрачными лепестками и пестиком и тычинками, напоминающими фиолетовые алмазы. Произрастает исключительно у Источника Льда И Огня Инь-Ян.

ПЫЛАЮЩИЙ НЕЖНЫЙ АБРИКОС (кит. «烈火杏娇疏») — это уникальная бессмертная трава сильнейшим огненным ядом. Обладает силой экстремального огня. При совместном приёме с Восьмиугольной Загадочной Ледяной Травой нейтрализует свою ядовитость, наделяя потребителя способностью «неподверженности воде и огню». Внешне напоминает огненно-красную пекинскую капусту. Произрастает исключительно в центральной зоне Источника Палящего Ян в месте под названием Источник Льда И Огня Инь-Ян.

ВОСЬМИУГОЛЬНАЯ ЗАГАДОЧНАЯ ЛЕДЯНАЯ ТРАВА (кит. «八角玄冰草») — это уникальная бессмертная трава, обладающая сильнейшим ледяным ядом и силой экстремального холода. При совместном приёме с Пылающим Нежным Абрикосом нейтрализует свою ядовитость, наделяя потребителя иммунитетом ко льду и огню и способностью «неподверженности воде и огню». Внешне представляет собой крупный белый цветок с восемью лепестками ледяной текстуры и кристаллическими тычинками, испускающий пронизывающий холод. Произрастает исключительно в центральной зоне Источника Ледяного Инь в месте под названием Источник Льда И Огня Инь-Ян.

ПРЕКРАСНЫЙ ШЁЛКОВЫЙ ТЮЛЬПАН (кит. «绮罗郁金香») — это уникальная бессмертная трава, известная как «царь бессмертных трав». Обладает способностью эволюционировать боевой дух, в частности, превращать Стеклянную Пагоду Семи Сокровищ в Стеклянную Пагоду Девяти Сокровищ, что позволяет преодолеть наследственное ограничение уровня духовной силы. Ее аромат может полностью изменять ауру духовного мастера, делая его неузнаваемым для отслеживания по духовной силе. Внешне представляет собой растение с вьющимся стеблем, увенчанное крупным золотистым цветком тюльпана, источающим густой аромат, распространяющийся на сотни метров. Произрастает исключительно в центральной зоне Источника Льда И Огня Инь-Ян.

ПОДСОЛНУХ ГРЕБЕШКА ФЕНИКСА (кит. «鸡冠凤凰葵») — это уникальная бессмертная трава чистой природы ян. Обладает способностью очищать боевой дух от примесей, в частности, трансформировать Злого Огненного Феникса в чистого Огненного Феникса, устраняя проблему злого огня, а также значительно повышать уровень духовной силы. Внешне представляет собой растение с красными листьями, верхушка которых формирует структуру, напоминающую петушиный гребень, с прожилками цвета алого золота. Произрастает исключительно у Источника Льда И Огня Инь-Ян.

ХРИЗАНТЕМА БАРХАТНЫХ НЕБЕС (кит. «奇茸通天菊») — это уникальная бессмертная трава, относящаяся к нейтральным бессмертным сокровищам. Обладает способностью прочищать восемь меридианов и конечности, закладывая основу для достижения «Несокрушимого Алмазного Тела» — легендарной физической неуязвимости. Внешне представляет собой крупный пурпурный цветок хризантемы с бархатистыми лепестками, не испускающими аромата, и центральными тычинками высотой более половины чи, испускающими золотистое сияние. Произрастает исключительно у Источника Льда И Огня Инь-Ян.

УБИТОЕ ГОРЕМ АЛОЕ СЕРДЦЕ (кит. «相思断肠红») — это уникальная бессмертная трава, известная как «божественная жемчужина среди бессмертных трав». Обладает способностью воскрешать мёртвых и исцелять любые раны, а также скрывать ауру духовного зверя, принявшего человеческий облик. Для её сбора требуется абсолютная искренность любви: необходимо, думая о возлюбленном, окропить лепесток каплей крови сердца, и малейшая неискренность сделает сбор невозможным. После признания хозяина цветок никогда не увядает в его присутствии и становится практически неразрушимым. Внешне до сбора представляет собой белый цветок, похожий на пион, с алыми, кровавого оттенка прожилками на лепестках, растущий из черного камня. Произрастает исключительно у Источника Льда И Огня Инь-Ян.

НАРЦИСС НЕФРИТОВОЙ ПЛОТИ (кит. «水仙玉肌骨») — это уникальная бессмертная трава, обладающая эффектом «укрепления сухожилий, восполнения костей и прочищения восьми чудесных меридианов», что значительно ускоряет рост духовной силы мастера и укрепляет его физиологические основы. Внешне представляет собой белый прозрачный цветок, по форме напоминающий безупречно чистый зелёный лотос с белыми корнями. Произрастает исключительно у Источника Льда И Огня Инь-Ян.

ПРОНЗАЮЩАЯ ВЗОРОМ ОСЕННИЕ ВОДЫ РОСА (кит. «望穿秋水露») — это уникальная бессмертная трава, обладающая способностью кардинально усиливать зрительное восприятие. При употреблении в пищу наделяет потребителя способностью «Огненных Глаз с Золотистым Отблеском», позволяющей видеть сквозь материю, распознавать иллюзии и скрытую суть вещей. Внешне представляет собой ничем не примечательное растение с ярко-зелёными листьями, в центре которого расположены три белоснежных листа с каплями влаги, напоминающими утреннюю росу. Произрастает исключительно у Источника Льда И Огня Инь-Ян.

ВОСЬМИЛЕПЕСТКОВАЯ ВЕЧНАЯ ОРХИДЕЯ (кит. «八瓣仙兰») — это уникальная бессмертная трава, отличающаяся мягкой и насыщенной лекарственной природой. Обладает способностью укреплять корни и взращивать изначальное, удалять примеси из тела, а также значительно ускорять скорость совершенствования. Особенно эффективна для духовных мастеров пищи, компенсируя их врождённую медлительность в совершенствовании, причём её эффект сохраняется вплоть до достижения семидесятого уровня духовной силы. Внешне представляет собой снежно-белый цветок орхидеи с восемью полупрозрачными лепестками, испускающий изящное и возвышенное сияние. Для сохранения свойств на протяжении тысяч лет требует хранения в нефритовой посуде. Произрастает исключительно у Источника Льда И Огня Инь-Ян.

ХРУСТАЛЬНЫЙ ЖЕНЬШЕНЬ ДРАКОНЬЕЙ КРОВИ (кит. «水晶血龙参») — это уникальная бессмертная трава, обладающая невероятно мощной жизненной силой. Способен излечивать тяжелейшие повреждения основ организма, укреплять тело и значительно повышать духовную силу, помогая преодолевать критические барьеры в совершенствовании. Находится в отношениях взаимного дополнения и усиления с Убитым Горем Алым Сердцем, помогая потребителю полностью усвоить его лекарственный эффект. Внешне представляет собой корень женьшеня кроваво-красного цвета с кристальной прозрачностью, на поверхности которого естественным образом образуется рельефный узор, напоминающий парящего дракона с пятью когтями. Согласно легенде, изначально имеет восьмой ранг и должен пройти эволюцию в десять тысяч лет, чтобы стать Девятиранговым Королевским Женьшенем.

ПОЦЕЛУЙ БЕЛОСНЕЖНОГО ЛЕБЕДЯ (кит. «雪色天鹅吻») — это уникальная бессмертная трава, не обладающая собственной токсичностью, но способная катализировать многократное усиление любого яда, вируса или микроорганизма. Считается «не ядом, но страшнее яда». При контакте с кожей вызывает тысячекратное усиление токсинов, а в воздухе провоцирует взрывной рост микробов. Для сбора требует использования Таинственных Нефритовых Рук. Внешне представляет собой растение с удлинёнными белоснежными листьями, напоминающими шею лебедя, с кристально-прозрачной поверхностью, покрытой влажным блеском. Произрастает исключительно у Источника Льда И Огня Инь-Ян.

ЛЕКАРСТВЕННЫЕ ТРАВЫ

ДЕВЯТИРАНГОВЫЙ ФИОЛЕТОВЫЙ ТРУТОВИК (кит. «九品紫芝») — это ценнейшее лекарственное растение, не относящееся к числу истинных бессмертных трав, но обладающее мощным эффектом укрепления корней и взращивания изначального, пополнения ци и увеличения силы. Способен кардинально улучшить конституцию и фундаментальное здоровье потребителя, устранить скопившиеся в теле шлаки и значительно повысить уровень духовной силы. В частности, помогает преодолеть казавшиеся непреодолимыми пределы и барьер в совершенствовании, открывая путь для дальнейшего роста. Внешне представляет собой гриб-трутовик с фиолетовой шляпкой и нефритового цвета стеблем, на котором растут девять листьев, что и символизирует его высший «девятый ранг» качества.

ДРАКОНИЙ ТРУТОВИК (кит. «龙芝») — это синонимичное название для «цинчжи» («青芝» — «Лазурный Трутовик»), одного из видов целебных грибов-трутовиков группы «чжи» («芝»). В традиционной китайской медицине и фармакогнозии — собранные и заготовленные плодовые тела гриба «юньчжи» («云芝», Trametes versicolor), который благодаря характерной форме роста (длинные, черепитчато расположенные группы плодовых тел, напоминающие изогнутое тело дракона — символа жизненной силы «ци» в китайской культуре) исторически именовался «лунчжи» («龙芝» — «Драконий Трутовик»). Согласно древнейшему трактату «Трактат Шэнь-нуна о корнях и травах» («神农本草经», к. I — н. III вв.), грибу приписываются свойства «укреплять ци печени, улучшать зрение, успокаивать дух и пробуждать человеколюбие»; вкус его описывается как кислый, а природа — как уравновешенная. В современной фармакопее Китая используется для лечения заболеваний печени и регулирования иммунитета. В даосском энциклопедическом трактате «Баопу-цзы» («Мудрец, объемлющий первозданную простоту», Гэ Хун («葛洪», ок. 320 г. н. э.) его внешний вид описывается как «зелёный, подобно изумрудному перу».

КОРДИЦЕПС КИТАЙСКИЙ (кит. «冬虫夏草», букв. «зимой — насекомое, летом — трава») — это ценное лекарственное сырье в традиционной китайской медицине, представляющее собой мумифицированную гусеницу бабочки-тонкопряда (Hepialidae), поражённую и пронизанную паразитическим грибком-кордицепсом (Cordyceps sinensis). Считается, что сочетание организма-хозяина (насекомое) и паразита (гриб) придаёт средству уникальные свойства, главными из которых являются укрепление почек, питание лёгких, остановка кровотечений и устранение мокроты.

СНЕЖНЫЙ ШЕЛКОПРЯД (кит. «雪蚕») — это редкое лекарственное сырье животного происхождения в традиционной китайской медицине, исторически ассоциируемое с личинками насекомых, обитающими в высокогорных снежных регионах. В классических трактатах, таких как «Компендиум лекарственных веществ» («本草纲目», 1578 г.), ему приписываются свойства «сладкий, холодный, нетоксичный» с главным действием по очищению жара и утолению жажды. В исторических текстах название «Снежный Шелкопряд» часто смешивалось и использовалось взаимозаменяемо с другими терминами, такими как «ледяная личинка» («冰蛆») и кордицепс китайский («冬虫夏草»).

КИНОВАРНЫЙ ЛОТОС (кит. «朱砂莲») — это многолетнее травянистое растение семейства Кирказоновые (Aristolochiaceae), вид Aristolochia cinnabarina, корневые клубни которого используются в традиционной китайской медицине. Название отражает характерный внешний вид сырья: на изломе корень имеет красно-коричневый цвет, напоминающий оттенок киновари, а форма соединённых клубней ассоциируется с корневищем лотоса. Основными свойствами являются «очищение жара, детоксикация, регуляция ци и облегчение боли». Применялся при болях (зубная, абдоминальная), воспалениях, дизентерии и укусах змей.

ОБРАЩЕНИЯ

СЯО (кит. «小», букв. «маленький, младший») — это уменьшительно-ласкательное обращение. В китайской традиции обращение «小 («сяо») + имя/слог имени» — распространённая форма уменьшительно-ласкательного именования, подчёркивающая близость или фамильярность. Часто используется среди друзей, старшими по возрасту/статусу или для обозначения младшего в неформальной обстановке.

ЛАО (кит. «老», букв. «старый») — это форма дружеского или фамильярного обращения к человеку, часто равному по статусу или старшему. В Китае подобные обращения («老» («лао», «старый», «старший») + фамилия, «小» («сяо», «молодой», «младший») + фамилия для младших) отражают иерархичность отношений даже в неформальной обстановке.

'ЭР (кит. «儿», букв. «ребёнок») — это уменьшительно-ласкательный суффикс, прибавляемый к имени или слогу имени. Широко используется в разговорной речи для придания слову или имени смягчённого, ласкового, иногда фамильярного оттенка. В именах собственных часто служит показателем близких, семейных или дружеских отношений.

А (кит. «阿») — это приставка-префикс, часто используемая в прозвищах и уменьшительно-ласкательных именах.

УВАЖАЕМЫЙ НАСТАВНИК/СТАРШИЙ/МАСТЕР (кит. «前辈», букв. «предшествующее поколение») — это исторически сложившееся в китайской культуре почтительное обращение к лицу, принадлежащему к старшему поколению или обладающему приоритетом в стаже, профессиональных заслугах и статусе. В отличие от нейтрального «старший», подчёркивает уважаемую позицию, достигнутую благодаря временному первенству, значимым свершениям или более раннему посвящению в определённую сферу.

УДВОЕНИЕ ОДНОГО ИЗ СЛОГОВ ИМЕНИ — это распространённый приём в китайском языке, при котором односложное или один из слогов двусложного имени повторяется дважды. Служит для выражения тёплого, ласкового отношения к собеседнику, показывая близость между людьми. Подчёркивает неформальный характер общения (часто используется при обращении к детям, близким друзьям, возлюбленным), но при этом допустимо только в неформальном общении.