239 - Семья недели

Сейчас в первозданном горном лесу не было известно, сколько духовных культиваторов, может быть, в следующий момент кто-нибудь выйдет и столкнется с ним, убивая Небесные Лезвие Врата. Он не мог увидеть и убить одного, он не был демоном-убийцей.

Поэтому немедленная эвакуация сцены была лучшим вариантом.

Повторно замаскировав лицо, он применил технику тела и спешно устремился вглубь первоначального каменного горного леса.

Пробежав более мили, он направился прямо к горной вершине.

Было неизбежно, что человек будет бежать глубже, не встречаясь с другими духовными культиваторами, и лучший способ не встретить других духовных культиваторов - это подняться на горную вершину.

Поскольку в это время духовные культиваторы, которых переносили в первозданные горы и леса, спешили выбраться, они не стали подниматься на горные вершины.

Чен Шуо, который поднялся на Огненный и Ледяной пик, затем поднялся на небольшую гору высотой от 200 до 300 метров, это было похоже на восхождение на небольшой холм, и он с легкостью взобрался на вершину.

Вершина состояла из трех больших скал, без деревьев и с хорошей смотровой площадки.

Чэнь Шуо стоял на вершине и, оглянувшись вокруг, обнаружил, что в первобытном лесу у подножия горы тряслось много людей. В некоторых местах была также битва, и, судя по реву, это был духовный культиватор, который предупреждал демонических зверей в первозданном горном лесу.

Тем не менее, он не заботился об этом, он просто хотел проверить, если кто-то приближается к этой горе.

После того, как он обнаружил, что их нет, он был готов начать культивирование.

"Где трава духа? Поторопись и вытаскивай, я начну тренироваться!"

Прежде чем Chen Shuo даже сел, душистая тень плыла вниз от его груди и протянула руку, чтобы спросить его о траве духа.

"Хахаха, хорошая сделка!"

Духовые травы, собранные из пещерной камеры тоннеля Тираннозавра, а также духовые травы, выкопанные из пещеры подземной реки и Огненного ада, хранились в кольцевом хранилище.

Чен Шуо немедленно вытащил их и завалил на полпути к вершине.

Он нашел еще одно усовершенствованное кольцо для хранения и забрал все это.

В то же время он изъял все кольца для хранения, которые он получил, убив Второго Принца снисходительных врат, Чан Фея, Школу просящего меча, а также Небесную академию сабли и Пастырское поле, Светлый ветер и другие, и разбил их все на категории в едином порядке.

Внутри были вывезены все духовные травы, а боевые искусства, оружие, одежда, еда и другие вещи были отсортированы и помещены в различные складские кольца.

В этих кольцах не было ничего хорошего, высший класс боевых искусств был всего четыре промежуточных класса, а теперь Чэнь Шуо даже смотреть на него не мог.

Жаль, что после убийства Великого князя Ворот снисхождения, Эвергрина, у него не было времени, чтобы снять кольца хранения, в противном случае, у этого парня были бы вещи получше.

Однако, Чен Шуо вздохнул лишь немного.

Потому что у него была Душистая Тень, целебный дух, до тех пор, пока было достаточно травы духа, таблетки не были бы проблемой вообще.

Собрав все душистые травы в высококачественное хранилище, Душистая Тень взяла это хранилище и плыла в более уединенную пещеру на склоне горы, чтобы возделывать.

Чэнь Шуо, с другой стороны, положил на руки кольцо-накопитель Второго Принца Слабых Врат, Чан Фэй, кольцо-накопитель Секты Просительного Меча, Гай Си, и кольцо-накопитель Второго Принца Пастушьего Поля, Светлого Ветерка.

Потому что, он обнаружил, что кольца хранения этих трех людей, хотя они также были высококачественные кольца хранения, класс, казалось, выше, чем те, которые он продал в башне Тонг Тянь, и их внутреннее пространство для хранения было больше.

В частности, запоминающее кольцо второго сына Ворот Индульгенса, Чан Фея, было в два раза больше, чем внутреннее запоминающее кольцо высокого класса, которое он носил до этого.

Оказалось, что качественные кольца для хранения тоже не все одинаковые, а еще и градуированные.

Тем не менее, снаружи не было большой разницы, так что Чэнь Шуо не беспокоился, что он будет признан, если он будет носить эти люди кольца хранения.

Но после надевания Чен Шуо почувствовал себя немного хвастливым.

С вещами, которые ему нужно было хранить в руках прямо сейчас, не было абсолютно никакой необходимости, используя три продвинутых кольца хранения.

Таким образом, он покачал головой и снял еще два, оставив только передовое Хранилище кольцо второго принца Indulgent Gate, Чанг Фей, на среднем пальце правой руки, и положил в вещи, которые он мог бы использовать, в отдельных категориях.

А те, что он не мог использовать, он поместил их в одно запоминающее кольцо по центру.

Наконец, он завернул все кольца для хранения и положил их в карман.

После этого, только тогда он начал культивировать. Тем не менее, он не сразу начал культивировать Разрушающий Палец Ян, так как он только что продвинулся к Экстрасенсорной Четырехзвездочке, и его царство было все еще нестабильным, не совсем. Он был пригоден для культивирования столь высококлассного боевого искусства.

Он также не сразу начал культивирование Духовной Силы.

В данный момент, на вершине горы, а на дне горы время от времени проходили духовные культиваторы, ему было бы легко привлечь к себе внимание, если бы он культивировал свою духовную силу и высвобождал золотой свет.

Поэтому, после всех размышлений, Чэнь Шуо решил сначала культивировать боевые искусства, которые он уже освоил раньше.

Как говорится в старой поговорке: "Возвращайся к старому и знай новое". На пути культивирования боевых искусств этот принцип применялся также и к боевым искусствам, которые уже практиковались и время от времени освежались, иногда возникали новые Осознание.

Конечно, это также соответствовало принципу "кулак никогда не покидает руку, песня никогда не покидает рот".

Итак, Чен Шуо начал пересматривать Rolling Stone Fist, ударяя кулаком, один за другим, и сделал это не один раз, потому что он уже овладел им.

Более того, Чен Шуо не просто механически практиковался один раз от начала до конца.

Кольцо хранения должно быть организовано, а боевые искусства, которые он практикует, должны быть организованы и обобщены.

Он практиковался, размышляя о возможности сочетания его с его самосозданными пинками, а также о возможности сочетания его с "Тремя сторонами ветра" и "Красной ладонью облака".

С тех пор, как он присоединился к секте Лин Юнь, он был настолько занят выращиванием своей области, что долгое время не рассматривал должным образом военное выращивание.

Несмотря на то, что возделывание было фундаментальным, военное выращивание не могло быть полным бардаком.

В ситуации, когда сфера возделывания одинакова, если бы она была сильнее для возделывания боевых искусств, у них было бы преимущество. И если культивирование боевых искусств было хорошим, то была еще возможность, возможность преодолевать трудности.

Различные боевые искусства, которыми занимался Чэнь Шуо, хотя их было не так уж много, было несколько видов, так что пришло время правильно подвести итог.

После тренировки кулака Роллинг Камень, он практиковал Ошеломляющие Ступени, а после тренировки Ошеломляющие Ступени, он практиковал Гейл Экспресс Меч......

Так же, он культивировал все техники, которые он практиковал, от начала до конца, все заново.

И в процессе практики их, он продолжал думать, думая о том, как выполнять их более совершенной, более разрушительной, как объединить их идеально, не оставляя никаких недостатков.

Во время этой первой практики он не использовал свою духовную энергию, это было чисто физическое движение.

Несмотря на то, что этот мир был миром, в котором сила духа была царем, с достаточно сильной силой духа можно было посылать разрушительные ходы.

Тем не менее, Чэнь Шуо считал, что существуют некоторые боевые искусства, особенно некоторые низкокачественные боевые искусства, где движения тела все еще очень важны.

Тело было основой производства энергии, и там, где само тело предназначалось для излучения духовной силы, если бы движения были последовательными, излучаемая сила была бы сильнее, а излучаемая духовная сила - более плавной.

По мере того, как он размышлял и культивировал, в сочетании с некоторыми из своих прежних представлений о боевых искусствах, вскоре у него появилось понимание.

Конечно, это его понимание было не последним, а чем-то, что он уже понял раньше, а именно - собрать всю силу своего тела и взорваться в одно мгновение!

Это понимание, или техника, которую он использовал много раз до этого.

И прямо сейчас у него появилось еще одно понимание.

Собирая силу всего тела и взрываясь в одно мгновение, у него был фундамент, и этот фундамент был координацией всего тела.

Другими словами, это нужно было сделать, вверх и вниз, разобраться в руках и ногах, а также в теле вокруг семьи.

Только таким образом, выносливость может быть передана плавно внутри тела, не тратя ни одной точки силы, не оставляя следов силы внутри тела.

Собирая силу всего тела в одну точку, посылая ее и действуя на противника.

Конечно, при защите - это плавная передача силы от атаки соперника к подошвам ног и полная разгрузка.

Имея такой уровень понимания, Чэнь Шуо был очень доволен.

Однако это его собственное понимание не обязательно было правильным, и ему все же нужно было найти свидетельство, чтобы быть в состоянии убедить себя хорошо.

В следующий момент он вспомнил о "звенящем кулаке" своей прошлой жизни.

Несомненно, "дюймовый кулак" был лучшим примером того, как можно собрать силу всего тела и мгновенно взорваться.

Чэнь Шуо был облегчен, он понял, что его понимание было совершенно верным. Конечно, простого понимания было недостаточно, потому что понимание можно было преобразовать в боевую силу только через практику боевых искусств.

Таким образом, Чэнь Шуо начал применять его на практике.

Он снова и снова практиковался в Роллинг Каменный Кулак, самовнужденные удары, Потрясающие Ступени, Быстрый Меч Дикого Ветра, Маленькую Иньскую Руку и Красную Облачную Пальму.

Духовная энергия не использовалась, а только для того, чтобы испытать изменения в мышцах и костях тела, а также в движении рук, ног, талии и бёдер при выполнении этих боевых искусств.

Как говорится, знакомство порождает мастерство, и после десятка раз, Чэнь Шуо имел некоторое представление, его тело двигалось гораздо более плавно, чем раньше, и он был в состоянии выполнять боевые искусства более гладко.

Однако, чтобы достичь уровня "вверх и вниз, рука и нога, и тело", это был не просто вопрос дня или двух, но и длительный период практики.

После культивирования своего тела в течение некоторого времени, Чэнь Шуо сел, почувствовав легкое истощение, и начал практиковать свои методы заслуг.

На данный момент уже существовало два типа методов гонга, которые он мог циркулировать, один из них - это Духовные Истинные Тайны Яна, а другой - Техника Слияния Инь-Яна.

Однако эти два метода не являются взаимоисключающими, даже если они действуют параллельно.

На данный момент тело Чэнь Шуо было наполнено духовной энергией, поэтому ему не позволяли поглощать окружающую духовную энергию, он просто циркулировал эту технику, используя её, чтобы питать своё тело и сдерживать его духовные вены.

В частности, восемь странных духовных вен, которые были вскрыты совсем недавно, все еще нуждаются в правильном питании.

После того, как Чен Шуо распространил технику во время наблюдения внутри в течение недели, он был тайно удивлен после недельного цикла.

Раньше, когда он открыл двадцать четыре положительные духовные вены и практиковал Истинные Тайны Яньского Духа, его тело претерпело значительные изменения, все его тело, казалось бы, обновилось и наполнилось тонкой жизненной силой.

А теперь его тело стало еще крепче и ярче, чем раньше.

Очевидно, что это был эффект открытия восьми Духовных Вин Ци и культивирования техники слияния Инь-Янь.

И по мере того, как он продолжал использовать эти две техники, чтобы питать свое тело и духовные вены, он медленно становился сильнее.