Повелитель Белых Драконов обратился к Эрцгерцогу Серебряному Дракону с просьбой: он хотел иметь возможность использовать телепортационную платформу в Магической Башне, чтобы напрямую телепортироваться в штаб-квартиру церкви Бога справедливости и света в Нордхилле - Ланору.
Эрцгерцог Серебряный Дракон, естественно, не стал отказывать в этой разумной просьбе.
Повелитель Белых Драконов снова встал на телепортационную платформу, и, когда зажегся ослепительный свет, сердце Повелителя Белых Драконов начал предвкушать, как будет выглядеть давно известная Ланора.
Последователи Бога Справедливости и Света называли Ланору Священным городом, и, по легенде, именно здесь Бог Света Нордашан впервые продемонстрировал свои чудеса в Нордхилле.
Яркие блики света заставили Повелителя Белых Драконов закрыть глаза, а когда он снова открыл их, то оказался на новой телепортационной платформе, которая отличалась от обычных крытых телепортационных платформ - эта находилась под открытым небом.
Повелитель Белых Драконов оглядел окрестности: под его ногами лежала молочно-белая круглая телепортационная платформа, она расходилась во все стороны, на ней стояли четыре мраморные колонны, украшенные рельефами, напоминающими облака, на вершине колонн находились четыре статуи ангелов с различными позами, а рядом с каждой из четырех колонн стоял паладин в доспехах.
Повелитель Белых Драконов встретился взглядом с одним из паладинов, и в его глазах он увидел удивление, а также страх.
Страх?
Немного покрутив головой, Повелитель Белых Драконов сообразил, что пространственные координаты, данные ему магистром Синодом, должны быть телепортационной платформой, где Ранора принимала посетителей, а четыре паладина - охранники телепортационной платформы, как охранники у ворот.
Что касается того, почему он был удивлен и напуган, то, скорее всего, дело было в расе Повелителя Белых Драконов: в Царствах Небес белые драконы не пользовались большой репутацией, точнее, все пятицветные драконы не пользовались большой репутацией.
Если обычный человек сталкивался с пятицветным драконом, его считали культурным, если он не убегал и не выхватывал нож.
Повелитель Белых Драконов посмотрел на руку паладина, лежащую на рукояти меча у него на поясе, и, чтобы не вызвать недоразумений, замер на месте: в конце концов, он пришел сюда просить помощи, и если он вступит в конфликт с охраной хозяина, это точно не произведет на людей хорошего впечатления.
Вскоре паладины, стоявшие на страже, опустили руки на эфесы своих мечей. Увидев огромного белого дракона, появившегося из телепортационной платформы, они сначала опешили, а потом отреагировали.
Это был Священный город - Ланора, не говоря уже об одиночном белом драконе, даже если бы группа из пяти цветных Драконов пришла в полном составе, им пришлось бы встать на колени.
Учитывая огромный размер белого дракона перед ними, толпа сразу вспомнила самого известного белого дракона в Нордхилле, и паладин быстро вышел вперед.
– Ваше величество Амос, добро пожаловать в Святой город - Ланору, могу я узнать, что вам нужно?
То, что паладин узнал его, Повелителя Белых Драконов ничуть не удивило: прошло всего четыре дня с церемонии основания Афи-Еви, и в это время самой горячей темой на континенте был парад Белого Замка, благодаря которому Повелитель Белых Драконов вновь прославился на весь континент.
Очевидно, что Повелитель Белых Драконов, придерживавшийся порядка и нейтралитета и неоднократно посылавший войска на помощь соседним странам, чтобы противостоять демонической чуме, имел хорошую репутацию на континенте.
Повелитель Белых Драконов слегка кивнул.
– Я специально прибыл, чтобы посетить Его Превосходительство Архиепископа, пожалуйста, сообщите ему.
– Это ...
Паладин слегка засомневался: если бы кто-то из других белых Драконов сказал, что хочет посетить архиепископа, он бы сразу отшил их, но перед ним был совсем не обычным белым драконом.
Подумав о личности белого дракона, паладин кивнул головой.
– Нет проблем, пожалуйста, подождите немного снаружи.
Сказав это, паладин трусцой побежал к величественному святилищу.
Повелитель Белых Драконов сошел с телепортационной платформы и встал на открытом пространстве на площади, продолжая наблюдать за окрестностями, где были и другие пешеходы.
Очевидно, что белому дракону огромных размеров, стоящему в штаб-квартире Церкви Бога Света и Справедливости, было бы трудно не привлечь к себе внимания, и входящие священники и церковники бросали косые взгляды.
Повелитель Белых Драконов тоже оценил их, и после приблизительного подсчета обнаружил Легендарного священника, Легендарного паладина и одиннадцать профессионалов мастеров.
Столь высокая плотность могущественных людей заставила Повелителя Белых Драконов задуматься, соответствует ли Церковь Бога Справедливости и Света своему названию.
На континенте Нордхилл Церковь Бога Справедливости и Света ничем не уступала другим крупным организациям. В этой Церкви Резиденции Бога было четыре высокопоставленных Легенды, а глава Церкви, Архиепископ, бесспорно, был самым близким к Резиденции Бога представителем власти.
Близок к Резиденции Бога во всех смыслах этого слова, будь то отношения с Богом Справедливости и Света или боевая мощь.
По некоторым слухам, Бог Света и Справедливости был заинтересован в обучении архиепископа, чтобы тот стал Богом, и подарил ему Божественный артефакт.
Новость о "рождении Бога" неизвестно, была ли она правдивой или ложной, но о божественном артефакте - точно.
На всем континенте Нордхилл было всего два божественных артефакта, один из которых находился в руках Морского клана, а другой - на голове архиепископа, так что можно было не сомневаться, что он сможет увидеть его позже.
Как раз в тот момент, когда Повелитель Белых Драконов размышлял о божественном оружии, паладин, отправившийся сообщить новость, прибежал обратно.
– Ваше величество Амос, архиепископ ждет вас в зале правосудия.
– Благодарю.
Повелитель Белых Драконов проследил за направлением пальца паладина, увидел великолепную святыню и, подумав, достал зачарованное ожерелье и отправил его паладину, а затем подошел к святыне.
Почувствовав сильную магическую энергию на ожерелье, паладин поблагодарил и принял его, и духовенство не осталось в стороне.
Поднявшись по ступеням и переступив порог храма, Повелитель Белых Драконов оказался в Зале правосудия.
Зал правосудия был очень большим, даже если Повелитель Белых Драконов вошел в него, он не почувствовал тесноты, в конце длинного коридора-храма стояла двадцатиметровая статуя бога, не видя лица статуи бога на мече, источающего святую ауру.
Перед идолом стоял старик в золотой божественной мантии со сложенными руками, а так как старик стоял спиной к Повелителю Белых Драконов, его лица тоже не было видно.
Повелитель Белых Драконов неосознанно привлекла золотая корона на голове старика.
Это был один из двух единственных артефактов в Нордхилле - Слава Правосудия!
Без каких-либо декоративных драгоценных камней или жемчуга она выглядела как обычная золотая корона, напоминающая некачественную имитацию короны, покрытую слоем золотой краски.
Если бы не тот факт, что эта корона была на голове архиепископа, Повелитель Белых Драконов даже не взглянул бы на нее.
Повелитель Белых Драконов подходил все ближе и ближе к идолу, и, чтобы выразить свое смирение перед божественной резиденцией, он постепенно уменьшался в размерах.
– Приветствую вас, ваше превосходительство архиепископ, прошу простить меня за то, что я позволил себе нанести визит.
Архиепископ медленно обернулся, этот верховный представитель Бога Справедливости и Света в Нордхилле был так же непритязателен, как и корона на его голове, и казался просто добродушным старичком из соседнего квартала.
Однако Повелитель Белых Драконов ясно чувствовал, что под этой невыразительной на вид оболочкой скрывается мощь, подобная бездне или тюрьме.
С улыбкой на лице он осмотрел Повелителя Белых Драконов и произнес:
– Ланора приветствует вас, лорд Амос, и благодарит за спасение Синода, который уже написал мне письмо, чтобы сообщить о вашей дилемме.
Повелитель Белых Драконов кивнул.
– Поскольку его преосвященство архиепископ в курсе, я не стану говорить лишнего, мне хотелось бы знать, есть ли у Святой Церкви способ помешать этому величеству продолжать влиять на мою сестру.
Улыбка архиепископа слегка натянулась.
– Чтобы решить эту проблему, нужно сначала понять, что такое Божественная резиденция, поэтому, ваше превосходительство Амос, что такое Божественная резиденция в вашем понимании?
Повелитель Белых Драконов слегка нахмурился, размышляя: этот старик перед ним был представителем Резиденции Бога, а теперь он спрашивал его, что такое Резиденция Бога, и плохой ответ легко вызовет суматоху.
Подумав немного, Повелитель Белых Драконов произнес:
– Резиденция Бога - это что-то вроде могущественного существа, существование которого зависит от веры, а священство определяет, как действуют Боги.
– Эта оценка очень уместна для мага, так каковы же отношения между Резиденцией Бога и верующим?
Повелитель Белых Драконов смутно догадывался о намерениях архиепископа.
– Верующие дают веру, а резиденция бога - приют для души.
Архиепископ продолжал спрашивать.
– Почему Резиденция Бога может влиять на верующих?
Повелитель Белых Драконов неуверенно произнес:
– Потому что в процессе веры в Божественную Резиденцию верующие постоянно изучают учения Божественной Резиденции?
Архиепископ кивнул.
– Ну, если говорить более подробно, то чем ближе верующий к философии Божественной Резиденции, тем легче ему завоевать ее расположение и стать священником Божественной Резиденции, а после того как он становится священником Божественной Резиденции, изучение учений - самый быстрый метод продвижения, что определяет, что верующие проявляют инициативу, склоняясь к философии Божественной Резиденции.
Повелитель Белых Драконов нахмурился.
– Тогда каковы способы избавиться от этого влияния?
Архиепископ улыбнулся.
– Способ избавиться от этого влияния прост, если только человек достаточно силен и обладает достаточно сильной волей.
Повелитель Белых Драконов взглянул на архиепископа, который улыбнулся, не говоря ни слова, и Белый Дракон смутно понял смысл слов архиепископа: самая главная причина, по которой верующий может попасть под влияние Божественной Резиденции, заключалась в том, что верующий был слаб, а Божественная Резиденция - сильна.
В какой-то степени Резиденция Бога - это как успешный человек в прошлой жизни, а верующие - это их поклонники, и эта группа поклонников справедливо считает, что все, что говорит старший брат, правильно, и учится у старшего брата, так что образ поведения постепенно сближается со старшим братом.
А средством общения между старшим братом и его поклонниками служили учения Божественной Резиденции, так что решение проблемы Фелиции все равно придется начинать с учений Тиамат.
– Спасибо за объяснения.
Повелитель Белых Драконов поклонился.
Достигнув своей цели, Повелитель Белых Драконов попрощался.
Идя по тропинке к платформе телепортации, Повелитель Белых Драконов на ходу изучал учение Тиамат из Наследия Дракона.
Из-за нехватки Драконов и расстояния между их резиденциями у Тиамат не было специализированной церкви или стационарного святилища, и ее метод проповеди заключался в том, что она записывала свои учения в Наследии Дракона, а затем она ловила тех, кто хотел клюнуть на наживку.
Очевидно, что большинство рыб не захотели клюнуть на наживку, по крайней мере, Повелитель Белых Драконов даже не взглянул на эти учения раньше.
С помощью Золотого Пальца Повелитель Белых Драконов быстро проанализировал учение Тиамат.
Учение Тиамат сводилось к одному предложению: драконья раса - высшая, жадность заставляет Драконов прогрессировать, а жестокость - наводить страх на врагов.
В учении было три основных пункта: во-первых, превосходство драконьей расы, во-вторых, жадность и, в-третьих, жестокость.
Действительно, верхняя балка не была прямой, а нижняя - кривой, но эти три пункта красноречиво подводили итог действиям пятицветных Драконов.
Плюнув в сердце, Повелитель Белых Драконов принялся анализировать лазейки в учениях Тиамат.
Время, когда Тиамат стала богом, пришлось на далекую Древнюю Эпоху, когда раса Драконов еще обитала в Звездном царстве, а в Звездном царстве в это время свирепствовали древние свирепые звери, и каждый день устраивались сцены убийств.
В то время раса Драконов, жившая группами, была одним из существ, стоявших на вершине пищевой цепочки, поэтому идея о том, что раса Драконов была высшей, не представляла тогда проблемы.
Но сейчас, с упадком расы Драконов, если они все еще держатся за славу древних времен и не могут признать реальность, значит, они цепляются за прошлое и упрямятся.
В самом деле, так ли сильна сегодня Раса Драконов?
Эм....
По-прежнему сильна, но уже не является самым сильным видом.
На Нордхилле общая численность населения владыки континента, людей, достигает десятков миллиардов, и в ней насчитывается более двух десятков высокопоставленных экспертов легендарного уровня, в то время как численность драконьей расы, пятицветных и металлических Драконов вместе взятых, не достигает и 10 000, а число высокопоставленных легенд, считая двух экзотических Драконов, Древних Золотых Драконов и Серебряных Драконов, составляет всего семь.
Можно сказать, что ситуация была просто катастрофической.
Поэтому драконы были сильны, но не верховны.
Второе и третье - жадность и жестокость.
В древние времена звездный мир был хаотичен и беспорядочен, если хочешь выжить, нужно добывать больше еды, жадность полезна для роста и расширения драконьей расы, а жестокость полезна для драконьей расы, чтобы побеждать и сдерживать врагов.
Так что жадность и жестокость - это тоже правильно.
Но в наши дни превосходство драконьей расы, жадность и жестокость в сумме оказываются неверными, в наши дни, хотя мир все еще верит в закон джунглей для слабых и сильных, но также и в первоначальное формирование порядка драконьей расы, хотя драконья раса все еще сильна, но уже давно утратила славу древних времен могущества стада, жестокое обращение с другими расами лишь ускорит гибель драконьей расы.
Повелитель Белых Драконов не согласен с тем, как поступает Тиамат, но с некоторыми ее положениями он согласен.
Например, жадность заставляет Драконов прогрессировать, а жестокость - внушать страх врагам.
Неоспоримым фактом является то, что любое существо обладает природным инстинктом жадности, и в то же время жадность является источником мотивации для разумных существ к прогрессу.
Но жадности есть предел, и те, кто ненасытен, всегда оказываются в плохой ситуации.
Жестокость, чтобы заставить врага бояться, тоже верна, но одномерная жестокость лишь спровоцирует более яростное сопротивление, жестокость должна иметь определенную степень.
Только рационально используя насилие, можно сохранить и расширить свои интересы.
Поразмыслив над этим, Повелитель Белых Драконов начал понимать мышление пятицветных Драконов: жестокость - это не природа пятицветных Драконов, а жадность и высокомерие.
Как и в одной стране на Голубой планете, XXX на первом месте, это снисходительность, ведение войны, это жестокость, но война и убийства не являются целью этой страны, целью является прибыль, это жадность.
Поэтому, по сути, ортодоксальные пятицветные драконы - это группа высокомерных и жадных злодеев, жестокость - это средство для достижения цели жадности, а богатство, полученное от жадности, удовлетворит психологию высокомерия, высокомерие, в свою очередь, заставит их смотреть на других существ свысока, а затем стать еще более жестокими, относясь к человеческой жизни как к куску травы.
Чтобы спасти Фелицию, Повелитель Белых Драконов должен разорвать этот больной круг и заставить ее осознать свою ошибку.
А вот какой цикл разорвать - это вопрос, над которым стоит поразмыслить.
Снисходительность?
Нет, Повелитель Белых Драконов сначала исключил этот вариант, драконы сильны, гордость была на протяжении всей их жизни, если даже принадлежность к собственной гордости исчезнет, то дракон все равно будет называться драконом!
Жадность?
Жадность - источник драконьего прогресса, жадность к власти, жадность к богатству - все это делает дракона более прогрессивным, если у дракона нет жадности, а есть соленая рыба, какая разница?
Тогда остается только жестокость.
Такой отрицательный персонаж, как жестокость, не нужен.
Стоя на телепортационной платформе, Повелитель Белых Драконов предварительно обдумал ситуацию.