Глава 48 - Возвращение чёрноволосого рассказчика - 1

Боец мира боевых искусств иногда оказывается на грани смерти.

Представьте, что какой-то боец окружён бандитами чёрного пути или находится под угрозой смерти от мастера злой секты. Какой лучший способ выбраться из этой ситуации?

Самое простое — выхватить меч и разрубить противника на семнадцать частей или использовать технику парения в воздухе, чтобы сбежать по небу. Но мастер такого уровня вообще не назовёт подобные ситуации кризисом.

Тогда что делать бойцу в таком положении?

Один боец оказался окружён злодеями и на грани смерти.

Он представится так:

«Я Чжугал-Намгун Чжинги».

«Этот парень спятил? Чжугал — это Чжугал, Намгун — это Намгун. Что за нелепая фамилия Чжугал-Намгун?»

«Мой отец из клана Чжугал, а мать из клана Намгун. Чтобы не забывать милость родителей, я использую такую фамилию».

«Чёрт! С кланом Чжугал ещё можно справиться, но, чёрт возьми, мать из клана Намгун! Если тронуть, последствия будут неподъёмными! Все, уходим!»

Так боец, раскрыв свою принадлежность, легко избегает кризиса.

Способ выжить в мире боевых искусств?

Назови свою принадлежность.

Принадлежность может быть разной: школа, эскортное агентство, торговая гильдия, клан. Объявление имени перед боем или выкрикивание названий техник в разгар схватки — часть этого ритуала.

Услышав принадлежность, противник решает, может ли он справиться, и размахивает мечом. А прохожий, услышав это, может помочь, рассчитывая на благодарность.

В мире боевых искусств принадлежность очень важна.

Если человек не принадлежит ни к чему и слабее тебя, его можно убить без последствий. Зачем колебаться? Даже уличные нищие создают банды и группировки по этой причине.

Я в этом мире боевых искусств — варвар без принадлежности, без родины, без клана. Меня можно тронуть без последствий.

Даже когда я беспокоился о завтрашней еде, многие цеплялись, обзывая варваром. А теперь я зарабатываю как рассказчик.

Для них я, наверное, что-то вроде гоблина с сокровищами или ходячий кошелёк.

Я изучил технику дыхания и могу справиться с нищими или местными хулиганами, но что делать, если появятся бандиты вроде Чхонса? Уехать из Чильгока?

Чхонса пугают, но нет гарантии, что в другом месте не будет хуже.

Пока я об этом думал, Тяньша-син сделала неожиданное предложение.

«Я стану твоим телохранителем».

Неужели сработала история о Кан Юнхо, тоскующего по Чон Сохи? Тяньша-син предложила нечто, что можно расценить только как доброту.

Звучит заманчиво.

Если бы это не было сказано Тяньша-син.

«Сохи, спасибо за заботу, но я откажусь».

Я сразу отказался.

«Почему?»

«Не хочу видеть, как ты размахиваешь мечом».

Если ты начнёшь убивать, кто будет разгребать последствия?

К тому же, если ты станешь моим телохранителем и сойдёшь с ума, чья шея первой отделится от тела?

Иметь рядом бомбу Тяньша-син, которая может взорваться в любой момент, страшно. А нанять её телохранителем — всё равно что выставить кнопку детонатора на всеобщее обозрение.

«Тебе не нравится, что я режу людей?»

Тяньша-син положила руку на свою внушительную грудь и спросила.

«Не хочу, чтобы из-за меня твои руки были в крови. Я ценю заботу сестрёнки об оппе».

Оppa идёт работать, а ты, Тяньша-син, сиди дома!

Или вообще уйди!

«…»

Уголки её губ слегка приподнялись.

Что? Смеёшься?

«Если поняла, оппа идёт на работу…»

«Я не буду резать. Я владею техникой ударов ногами. Даже если придётся выхватить меч, я не убью».

Самая Тяньша-син предложила компромисс.

Да вернись ты в гильдию убийц! Почему ты всё время хочешь быть рядом?

«Ты правда не будешь убивать?»

«Угу».

Я не могу представить Тяньша-син с мечом, не убивающую. Она сама говорит, что сможет, но это же невозможно. Отказать нельзя.

Если слишком упираться, она может обидеться. Пора показать великодушие мастера баланса в отношениях.

«Тогда нет причин отказываться. Сохи, станешь моим телохранителем?»

«Но есть условие».

«Условие?»

«Ассасин не работает бесплатно. Плати».

«Сколько?»

Зачем она сама предлагает, а потом ставит условия?

Работа рассказчика похожа на стримы. Не все зрители платят, даже если им нравится. То же с рассказами.

Платят немногие, а если запросить слишком много, репутация рухнет.

Нужно держать баланс, чтобы хватало на трижды в день еду и крышу над головой.

Сколько дать?

На две порции еды — мой предел. Я однажды жил на одном маньтоу и соли, так что в крайнем случае могу потянуть три порции.

Если запросит много, скажу, что сестрёнка слишком сурова к оппе, и поторгуюсь.

«Три куб-бокки в день».

«Что?»

Мне показалось, я ослышался.

«…Три куб-бокки».

Тяньша-син, глядя в сторону, смущённо повторила.

Нанять саму Тяньша-син за три куб-бокки?

Может, она украла мой кошелёк, чтобы подготовить почву для этого предложения?

Я ведь не каждый день выступаю в гильдии Капсу. Сколько я зарабатываю?

Похоже, она учла мой доход, назвав такую плату.

«Ха-ха, Сохи».

Я растроганно заговорил.

«Что?»

«Не три куб-бокки, а одну порцию ттокпокки».

«…»

Тяньша-син посмотрела на меня с выражением «что за тип», но я не собирался уступать.

Одна порция ттокпокки дешевле трёх куб-бокки.

Скидывай!

В итоге, после переговоров, достойных дипломатии Сохи, мы договорились: обычно — одна порция ттокпокки, а если дела пойдут хорошо — с жареным. С этим мы вышли из постоялого двора.

«Дядюшка Ван! Здравствуйте!»

В одежде рассказчика я зашёл в лавку тканей дядюшки Вана.

«Пришёл? Доброе утро. Кто это с тобой?»

Дядюшка Ван, видимо, был свободен утром и тепло меня встретил.

«Мой новый охранник».

«Охранник? Ты теперь так хорошо зарабатываешь?»

Он удивлённо спросил. Охранника ведь не нанять за копейки.

Я и правда потратился.

«Какое там. Я же из Чосона. Случайно встретил земляка, сошлись характерами, и он согласился пока помогать».

«Земляк? Из-за шляпы не разглядел, но теперь вижу — чёрные волосы. Чосонец?»

«Угу».

«Угу?»

Лицо дядюшки Вана тут же нахмурилось.

«Ха-ха, он плохо говорит на языке Срединных земель».

«Кхм. На миг подумал, что это молодой боец с серьёзной поддержкой».

Поддержка есть. Гильдия убийц, что заколет любого мастера.

«Я-то язык знаю отлично. Он будет меня охранять, а я потом помогу ему в путешествии по Срединным землям».

«А, вот оно что. У тебя нет силы, у него — языка. Вместе вы отличная пара».

«Да. Поэтому решили пока работать вместе».

«Хорошо. Земляки — это сила. Говорят, где-то в Срединных землях есть общества чосонцев, которые помогают друг другу, но в Чильгоке такого нет. Приятно видеть вашу взаимопомощь. Кстати, зачем зашёл?»

Я как раз хотел завести об этом разговор, а дядюшка Ван сам спросил — дело пойдёт быстрее.

«С сегодня хочу возобновить работу рассказчика».

«Отлично. Сегодня утром один клиент спрашивал, когда ты выйдешь».

«Можно попросить вас распространить слух, что после обеда я буду выступать на площади?»

«Легко. Я быстро разнесу».

«Спасибо!»

«Наконец-то перестанут спрашивать, где этот рассказчик».

Дядюшка Ван посмотрел на меня с облегчением.

«Ха-ха. Буду стараться, пока не надоем».

«Давай, удачи».

Я ещё раз попросил распространить слух, вежливо попрощался и вышел из лавки.

Чуть позже полудня я впервые за долгое время пришёл на площадь, где выступал.

«Вот он идёт!»

«Этого рассказчика так трудно застать!»

«Говорят, Им Капсу так смеялся над его историей, что умер?»

«Эй, не говори так о покойном! Я слышал, он умер от удара в постели».

«Значит, убийца — выдумка?»

«Умер, занимаясь любовью, разве это не удар в постели?»

«Хе-хе, точно!»

Я просил дядюшку Вана распространить слух, но не ожидал такой толпы.

Думал, после долгого перерыва людей будет мало, а тут аншлаг. Дядюшка Ван — настоящий мастер слухов.

«Рядом какой-то незнакомый варвар».

«Мужчина? Женщина?»

«С мечом. Боец?»

Когда я появился с Тяньша-син, люди начали обсуждать её. В шляпе и мужской одежде её пол было не разобрать.

«Сохи, если что-то случится, рассчитываю на тебя. Пока держись в тени».

Я тихо сказал ей. Ей не нужно привлекать внимание.

«Угу».

Тяньша-син тут же растворилась в толпе.

Я поднялся на помост один.

Людей море. Кажется, больше, чем в любой другой день на рынке. Неужели выступление в гильдии Капсу так разнесло мою славу?

Где Тяньша-син?

Я осмотрел толпу. Её нигде не видно. Даже шляпы. Это техника скрытности ассасинов? Удивительно.

«Начинай! Нам на работу надо!»

«Расскажи про господина Хамурина!»

«Эй, варвар! Другую историю начнёшь — закидаем тухлятиной!»

«Хамурин! Хамурин!»

«Чего тянешь? Не для того, чтобы с начала деньги клянчить?»

Я замешкался на помосте, и толпа начала подгонять.

Это уже безумие. Надо начинать, пока не полезли на сцену.

Я глубоко вдохнул и громко, чтобы слышали все, объявил:

«Здравствуйте! Я рассказчик из Чосона, Кан! Сегодня, для тех, кто ждал меня, я расскажу историю господина Хамурина».

Чпок! Я эффектно развернул веер, сигнализируя о начале.

«Классный веер».

«Кан! Кан! Кан! Его правда зовут Кан Кто-то? У варваров такие имена?»

«Хватит здороваться, рассказывай!»

Объявив о начале, я только разжёг публику.

Тише, я начну, когда утихнете.

Я сложил веер, поклонился под углом 45 градусов и замер. Постепенно толпа затихла.

Пора начинать?

Но тут спереди раздался шум спора.

«Дайте пройти!»

Кто-то пробирался вперёд.

«Я тут сколько ждал, а ты место отбираешь?»

«Давай смотреть вместе».

«Какой наглец лезет?»

«Хватит, сосредоточьтесь на истории! Кто это?»

Какой-то выскочка.

«Эй? Что он тут делает?»

Человек, пробравшийся в первый ряд, был неожиданным.

«Это же мастер Юн из школы Чхангём! Проходите в первый ряд».

«Спасибо».

Мастер Юн.

В тот день, когда я отчаянно убегал от Чхонса, я столкнулся с ним.

Я просил помощи, надеясь на его доброту, но получил лишь насмешку.

«Если я буду размахивать мечом за гроши варвара, как мне держать знамя школы?»

Я умолял помочь за деньги, но он отказался, не принимая деньги варвара.

Тогда, когда Чхонса тащили меня, как собаку, я видел холодное лицо этого Юн-как-его-там.

Рана в сердце заныла.

Ты, презиравший меня, тоже хочешь послушать мои истории?

Внезапно в голове родилась идея.

Точно. Это будет весело.

Юн-как-его-там.

Сегодня ты попал.