"Вождь-дух, выспались ли вы?"

"Да", - кивнул Сон Ки Ву. «Выспался ли ты, Кочиз?"

Полное имя Кочиза было Прямое Древо.

"Конечно! Вы, наверное, немного проголодались. Я быстро приготовлю еду".

"Да, - улыбнулся Сон Ки Ву, - сегодня я тоже положусь на тебя".

Кочиз удалился и принялся за готовку.

"Теплеет по-тихоньку, ха..."

Прошло восемь месяцев с тех пор, как он прибыл в это место, пережив и осень, и зиму. Теперь же начался весенний ливень.

За это время Сон Ки Ву полностью овладел языком, на котором говорили в племени Речной Долины. Он довольно быстро выучил их язык, ведь большую часть времени проводил в племени.

"Как необычно".

Здесь не было обычных имен.

Деревенские аборигены получали их в соответствии с индивидуальными чертами характера. Из-за высокого уровня смертности имена им давали не сразу. Он не был уверен, что в других племенах дела обстоят так же, но здесь наличие имени означало, что духи благословили тебя и ты дожил до совершеннолетия.

Кочиз, Прямое Древо, был простодушен и прямолинеен, поэтому его так и звали. Кроме него, были еще Чистое Озеро, Черная Грязь, Широкая Листва и другие. Это была удивительная и уникальная культура, и Сон Ки Ву был рад возможности познакомиться с этим временем, задолго до того, как европейцы колонизировали их вплоть до практического полного уничтожения.

По сравнению с ними Сон Ки Ву называли Вакан Танка, или Вождь-дух. Это означало божественный дух, высшее существо. Да... Он был причислен к высшим существам...

"Итак, давайте начнем как следует".

Сон Ки Ву сделал в последнее время довольно много открытий. Все это время он оставался молчалив, потому что освоение языка было для него первостепенной задачей. Ему нужно было ассимилироваться.

Теперь же наступила весна, и ему пора было действовать.

Из всего, что он исследовал, самым значительным результатом стало выяснение точного местоположения этого места. Он находился у южной границы Алабамы с Джорджией у реки Чаттахучи, хлопковым поясом* в нижней части Северной Америки. Это была равнина, которая в будущем, когда рабство станет обычным повседневным явлением, станет главным центром производства хлопка.

Но... откуда Сон Ки Ву это знал?

Потому что в его сумке лежала большая карта мира.

Несмотря на то, что его сумка была не очень вместительной, Сон Ки Ву взял с собой большую карту, на которой было много обозначений. На ней были отмечены важнейшие месторождения железа, угля, нефти и других природных ресурсов, а также подробно показаны реки.

Сравнивая ландшафт и окрестности с картой, Сон Ки Ву смог определить своё точное местоположение.

"Расположение неплохое."

Нет, это было превосходно. Алабама была одной из немногих промышленных зон по добыче железа в современной Америке. Крупные залежи железной руды, угля и известняка находились неподалёку от Бирмингема, в самой южной части гор Аппалачей.

"Для развития цивилизации это необходимо огромное количество ресурсов".

Более того, равнины были пригодны для производства продуктов питания.

Этого было достаточно, чтобы Сон Ки Ву приступил к реализации плана по развитию человеческой расы.

Если подумать, Северная Америка была благословенной землёй с плодородной почвой и многочисленными природными ресурсами. По всему Североамериканскому континенту протекало множество рек, словно кровеносные сосуды в человеческом теле. Благодаря этому можно было быстро развивать торговлю, а на обширных равнинах было легко выращивать продовольствие.

У Соединённых Штатов действительно были причины, по которым они смогли стать сверхдержавой в современном мире. Но это было достигнуто ценой страданий аборигенов и множества чернокожих мужчин и женщин, которых постигла жестокая судьба.

Но… зная будущее и то, как оно будет развиваться, Сон Ки Ву был готов пойти на любой риск и трудности, чтобы развить человеческую цивилизацию до достаточного уровня, дабы избежать уничтожения.

И для этого Сон Ки Ву пришлось бы изменить траекторию развития Америки, о которой многие знают из истории. Если бы он добился успеха, Соединённые Штаты не были бы сверхдержавой, где правят белые… это была бы страна, управляемая коренными жителями.

“Пожалуйста, поешь, Вождь-дух”.

Пока он размышлял, Кочиз принёс еду. Это было мясо, добытое на охоте, и, боже, какой же у него был ужасный вкус.

Очевидно, что Сон Ки Ву, привыкшему в будущем к изысканным деликатесам, было трудно довольствоваться тем, как была приготовлена еда. Однако он не хмурился и не показывал своего недовольства.

Сон Ки Ву знал, что ему повезло получить такую еду и был благодарен за это. Кто-то не мог получить даже такой еды. Не всегда были сытые времена.

"Но всё это можно исправить за пару лет при должном усердии".

Нет… судя по его выражению лица, Сон Ки Ву был уверен, что он сможет решить проблему еды, и, возможно, даже раньше, чем он думал. В конце концов, в его сумке был кое-что полезное в этом вопросе.

"Все благодаря хорошо выращенным цыплятам"

Он положил пять оплодотворённых яиц в свою сумку. Более того, поскольку пять яиц занимали довольно много места, он счёл это пустой тратой ценного пространства, но, оглядываясь назад, понял, что сделал отличный выбор.

Домашнего скота в Северной Америке практически не было.

Как только цыплята вырастают и начинают плодиться, цикл повторяется, и их становится всё больше. И теперь, спустя какое-то время, он мог есть приготовленное куриное мясо.

"Куры станут важным сельскохозяйственным скотом, как и в наши дни’".

Когда пришло время есть приготовленное мясо, люди племени были вынуждены подавить своё недовольство. Их точка зрения изменилась, когда они поняли, что еда была получена благодаря Вождь-духу.

Тем не менее, они не привыкли к животноводству. Они считали его неэффективным, ведь они могли просто охотиться.

Создать животное, которого они никогда раньше не видели… Божественный Дух действительно может творить чудеса. Пора увеличить запасы еды?

Сон Ки Ву закончил есть и закинул сумку на плечо. Как и планировалось, мужчины из племени направились к низкокачественным сельскохозяйственным угодьям.

Кочиз следовал за Сон Ки Ву повсюду. Так было и сегодня. За ним следовали ещё десять мужчин из племени. Обычно на ферме работали женщины, но Сон Ки Ву нужны были мужчины. Чтобы спасти мир, нынешнему обществу нужно будет перейти к сельскому хозяйству.

“Ты случайно не знаешь, зачем мы здесь?"

"Разве мы не для того сюда пришли, чтобы заниматься сельским хозяйством?" - ответил Кочиз, как будто это был самый простой вопрос.

Сон Ки Ву улыбнулся и посмотрел на бескрайние равнины, стоя спиной к реке Чаттахучи. "Фермерство — это фермерство, но именно то, что мы будем делать с этого момента, изменит судьбу Вселенной и наши жизни".

"Жизнь?" - глаза Кочиза заблестели.

Сон Ки Ву высоко ценил любознательность Кочиза. Для человека, жившего в эпоху неолита, у него был довольно любопытный ум, - такой ум, который мог привести его к самым разным открытиям. Другие мужчины племени были не слишком довольны появлением домашнего скота, но Кочиз видел, какую пользу могут принести цыплята его поселению.

“Это из-за этой мотыги?” - спросил Кочиз

"Это одна из причин, но сейчас дело не в этом".

Десятки мотыг были тщательно изготовлены прошлой зимой. Хотя здесь не было коров или лошадей, которые облегчали бы вспашку, одна мотыга все равно упростит и ускорит процесс. Но производство все еще находилось в зачаточном состоянии. Она была сделана из дерева. Сон Ки Ву думал сделать мотыгу из железа, но из-за нехватки ресурсов решил обойтись деревом.

“Итак, тогда в чем же дело?”

"В этом". - сказал Сон Ки Ву, доставая из сумки контейнер.

“Что это...?”

“Это семена”.

У Сон Ки Ву возникло огромное чувство выполненного долга.

"Хе-хе". - с его губ сорвался злобный смешок. - "Это изменит мир".

Это был тихий шёпот, который вскоре растворился в тишине, но сказанные слова оставили после себя долгое послевкусие.

Мир изменится, и коренные жители будут править в этом новом мире.

Перед тем как совершить безрассудный прыжок во времени из современного мира в прошлое, десять человек, в том числе и Сон Ки Ву, получили по сумке. Однако каждая сумка весила по-разному. Предметы в ней были разные, потому что с увеличением веса вероятность путешествия в прошлое только уменьшалась. Общим для всех испытуемых было то, что из них убрали электронные устройства. Они не были уверены, что это может помешать путешествию во времени, но никто не хотел рисковать.

К счастью, Сон Ки Ву весил всего 62 кг, поэтому он смог с запасом заполнить сумку. Пятеро испытуемых несли с собой десятки патронов к старому огнестрельному оружию. У Сон Ки Ву и остальных не было оружия. Вместо этого они взяли с собой разные полезные предметы, которые могли бы помочь развитию цивилизации.

Например, яйца, семена современных культур, современные карты и чертежи изобретений, которые помогли бы ему в его миссии. Он не мог взять с собой многого, и пистолеты с пулями ему тоже не помогли бы.

Сон Ки Ву был уверен, что принял правильное решение.

"Хахахаха!" - в воздухе раздался злобный смех.

Если бы соплеменники увидели его сейчас, то подумали бы, что их Вождь-дух сошел с ума и коварно смеется, поэтому он попытался подавить его. Но это было бесполезно. Он продолжал хохотать как безумный.

"Неужели сегодня мы наконец-то соберем урожай?" - дрожащим голосом спросил Кочиз, отрывая Сон Ки Ву от его мыслей.

"Да. Сегодня мы соберем урожай пшеницы", - улыбнулся Сон Ки Ву, ударив по воздуху.

Пшеница! До появления европейцев зерновые не выращивались в Новом Свете, но теперь это изменилось!

И это было только начало. Вскоре они смогут выращивать такие культуры, как кукуруза, хлопок, рис, картофель, ячмень и так далее. В будущем на фермах Сон Ки Ву по всему Новому Свету будут выращивать самые разные виды культур.

"Но пока не ждите слишком многого".

"Да?"

"Я понимаю, что вы хотите попробовать их, но, кроме тех, что будут использоваться, как корм для кур, остальной урожай нужно хранить как можно дольше. Даже семена. Вы понимаете, о чем я?"

"Я скажу об этом на собрании..."

"Как и следовало ожидать, Кочиз лучше всех понимает меня".

"Хе-хе! Спасибо."

Еды мало, и большинство соплеменников хотели бы есть то, что им доступно. Но так не пойдет.

Кочиз смущенно почесал затылок. Перхоть упала на землю. Сон Ки Ву бросил короткий взгляд на эту сцену и подумал: "Мне нужно поскорее сделать мыло".

Ему предстоит сделать еще очень много.

Как и ожидалось. Как только пшеница выросла, охотники запротестовали, потому что не могли ее есть. Кочиз и растущее число сторонников, следовавших за Вождь-духом, смогли защитить его решение.

Их утешала мысль о том, что через пару лет они смогут самостоятельно добывать себе пищу, занимаясь сельским хозяйством. Немалую роль в этом сыграют и такие культуры, как картофель. И примерно в это же время произойдет взрывной рост поголовья кур.

Все, что им нужно было сделать, - это подождать. Терпение - это добродетель.

Из-за недостатка семян у Сон Ки Ву в первый год было собрано не так уж много урожая, но даже при этом, глядя на плоды своего тяжелого труда, жители племени чувствовали себя довольными.

Но сейчас Сон Ки Ву думал не о еде. В данный момент он командовал парнем, который трудился больше всех.

* Хлопковый пояс - это регион южных штатов США, в котором хлопок был основной сельскохозяйственной культурой в начале XVIII–XX веках. Он сложился по нижнему течению реки Миссисипи. Наиболее интенсивно хлопководство было развито в Джорджии, Алабаме, Миссисипи, а также в определённых районах Флориды, Луизианы и Техаса.