Что происходит?

Все стало понятно довольно быстро. С их точки зрения, все было ясно... слишком ясно... Внезапно с неба спустилось похожее на человека существо, расправило колоссальные крылья и опустилось на землю.

У коренных американцев была непоколебимая вера в духов. Разве не очевидно, что перед ними предстало великое существо, обладающее силой духов?

Тем временем Сон Ки Ву медленно кружился на месте, пытаясь понять, где он может приземлиться. Найдя точное место, он ловко перебросил парашют и приземлился на землю.

Туземцы были шокированы.

Сон Ки Ву поднялся и отстегнул парашют.

"Ух ты!"

"Великий дух!"

"Вакан Танка! Вакан Танка!"¹

Туземцы радостно закричали. Сон Ки Ву ухмыльнулся и победно раскинул руки. Когда его нога ступила на землю, его охватило сильное чувство облегчения от того, что он выжил.

"Я жив! Я жив! Ха-ха-ха! Я выжил!"

Возгласы Сон Ки Ву не осталось незамеченным. Туземцы услышали его - не поняли, но услышали. Их возгласы становились все громче, и они продолжали кричать.

"Не стану ли я лидером культа, в такой ситуации? Нет. Я стану учителем, если это позволит человечеству выжить. Проблема в том... как мне правильно поступить?"

Сон Ки Ву быстро пришел к решению.

"Подождите!"

Мужчина из толпы, с именем Зоркий Глаз поднял руку. В крупномасштабной охоте его мнение и решения были абсолютными. Его острое зрение очень часто помогал им в охоте. Поэтому все мужчины, участвующие в охоте, остановились и затаили дыхание.

"Что случилось?"

"Что такое? Что ты видишь?" - спросил его сзади один из местных жителей, но Зоркий ничего не ответил. Он просто прищурил глаза и сосредоточился на предмете, который увидел.

Пока он продолжал смотреть в небо, другие смотрели в ту же сторону, что и он. Однако они ничего не увидели, в замешательстве наклонив головы.

Затем...

"Смотрите!" Зоркий Глаз вздохнул. "Это человек... Вроде..."

"Человек?"

Только тогда остальные члены охотничьей группы смогли разглядеть беловатую фигуру. Но выступив вперед, один туземец опроверг слова Зоркого Глаза.

"Это просто смешно. Как это существо может быть человеком? Люди не умеют летать".

"Да! Это птица! Посмотрите на эти большие крылья".

"Заткнитесь! Вы смеете усомниться в моем даре?" Зоркий Глаз сильно злился и ругал их. Его отличное зрение было гордостью и тем, что отличало его от остальных.

"Нет... но..."

"Это человек", - твердо сказал Зоркий Глаз.

В охотничьей группе воцарилась тишина, но длилась она недолго, потому что летящая в небе фигура приближалась... и приближалась... и приближалась...

"Ах!"

"О Боже!"

"То, что ты сказал, - правда!"

"Конечно. Мои глаза никогда не обманывали меня!"

Как только Сон Ки Ву заметил туземцев, те тоже обнаружили его присутствие.

"Божественный дух!" В это время Кочиз², единственный сын вождя племени, громко закричал. Он не мог подумать ничего другого. Одежда, которую он никогда не видел, массивные крылья на спине и полет по небу навели его на мысль о Божественном духе.

В мгновение ока по охотничьей группе прокатилась волна шока. Никто никогда не сталкивался с Божественным духом.

По их мнению, никто не смог бы совершить те подвиги, которые они видели, только Божественный дух.

"Ничего себе..."

"Божественный дух!"

"О, Божественный Дух..."

Группа мужчин упала на колени и коснулись своими животами земли. Это было самое вежливое приветствие, на которое они были способны.

Как только Киву приземлился на землю, суматоха достигла своего апогея, он раскрыл руки и прокричал несколько слов на корейском языке.

'Что такое Вакан Танка? Ваканда навсегда?³ Это что-то вроде этого?"

Он вдруг вспомнил старый классический фильм о супергерое.

Знания о коренных жителях американских земель были ограничены. Поэтому Сон Ки Ву с трудом понимал язык туземцев, которые время от времени выкрикивали слово «Вакан-танка».

Сон Ки Ву решил, что это как-то связано с их верой в духов.

Мне нужно быстро выучить язык.

Киву мог свободно говорить только на корейском и английском. На изучение других языков у него не было ни времени, ни желания.

Тем не менее, чтобы выжить и достичь своих целей, ему было необходимо выучить язык туземцев, чтобы быстро ассимилироваться в их обществе.

"Здесь мы живем, Вакан Танка", - широко улыбнулся Кочиз, сын вождя племени, знакомя Сон Ки Ву со своим домом. Улыбка Кочиза была слишком чистой, как у ребенка, который ждет когда его похвалят.

Сон Ки Ву обернулся. Язык жестов был универсален, и он мог понять, что пытается сказать Кочиз.

"Они тут живут?"

Сон Ки Ву был слегка удивлен. Это место оказалось гораздо больше, чем он ожидал. Оно было похоже на город-государство.

В любом случае, все оказалось не так плохо, как он думал.

"Мы созываем собрание. Кочиз, Острый Камень и Большая Скала проведут вас в нашу деревню, Вакан Танка".

Сон Ки Ву кивнул.

Остальные члены группы пошептавшись между собой, скрылись в деревне.

Тем временем Сон Ки Ву провожали трое мужчин, в том числе и Кочиз, показавший ему деревню.

Большинство домов были построены прямо из земли, камней и веток. Следы жизнедеятельности были доказательством того, что здесь действительно живут люди. Похоже, это было большое поселение.

Прогуливаясь по деревне, Сон Ки Ву заметил, что многие местные мужчины и женщины смотрят на него.

Затем мужчина, стоявший перед ним, прокричал что-то непонятное, после чего подвел его к вождю племени.

"Кажется, я понял".

Железо было редкостью. Самым сильным оружием, которое он видел, было копье из черного камня. Их одежда была сделана не из хлопка, а из грубой кожи.

Похоже, что земледелие не получило большого развития. Пищу они добывали в основном с помощью групповой охоты. В общем, общество деревни состояло в том, что земледелием занимались женщины, а мужчины ходили на охоту и занимались собирательством.

"Вау... здесь действительно есть украшения из меди, золота и серебра".

Но их было совсем немного. Осмотрев деревню, он пришел к выводу, что самостоятельно обрабатывать металл они не могут. Может быть, украшения были куплены в другом поселении? Киву подумал, что, возможно, существует языковой барьер в общении с другими племенами.

По всей деревне Сон Ки Ву видел только грубые материалы. Он также видел что-то похожее на бумагу, но, похоже, она было привезена извне, и была не очень хорошей по качеству.

Из всего увиденного Сон Ки Ву сделал вывод, что это деревня охотников-собирателей, неолитическая деревня⁴, возникшая вдоль реки.

"Фух... У меня будет очень много работы".

Он задумался, сможет ли он продвинуть неолитическую цивилизацию без посторонней помощи. Для обычного человека это было бы невозможно, но у Сон Ки Ву шансы были. Единственным поводом для радости у него была большая продолжительность жизни. В его временной линии тело было модифицировано для увеличения срока жизни, что решило проблему старости. Если бы человек вдруг перестал принимать антивозрастные препараты, он бы почти сразу умер от старости.

Сон Ки Ву же оставалось жить по меньшей мере четыреста-пятьсот лет.

Этого времени должно хватить... надеюсь...

Проблема в том, что...

"Европейцы уже приплыли?"

Сон Ки Ву вздохнул. Ему хотелось бы точно знать, какой сейчас год.

Открытие Нового Света приведет лишь к насильственному истреблению аборигенов и распространению болезней, в результате чего погибнет бесчисленное множество туземцев. Согласно одной из теорий, более девяноста процентов аборигенов умерли в течение очень короткого времени.

Перед путешествием в эту временную шкалу Сон Ки Ву уже прошел вакцинацию от оспы и других болезней. По крайней мере, эпидемия его не убьет.

К счастью, никаких признаков эпидемии нет. Пока.

С тех пор как Христофор Колумб открыл Новый Свет, инфекционные заболевания, вроде оспы, распространились по Северной и Латинской Америке, как лесной пожар. Если болезнь еще не распространилась, то, скорее всего, он где то во времени до XVI века.

Другими словами, до освоения европейцами Нового Света оставалось по меньшей мере сто лет.

За этими размышлениями день наконец закончился, и наступила ночь. Сон Ки Ву внезапно пришел к выводу.

"Я где-то в Северной Америке".

Сон Ки Ву достаточно изучил созвездия, чтобы догадаться о своем приблизительном местонахождении.

Он был уверен, что находится в Северной Америке.

Хорошо это или плохо?

У Северной и Латинской Америки были свои сильные и слабые стороны. До распространения завезенных европейцами болезней население Латинской Америки превосходило население Северной Америки.

"Вакан Танка заставил нас, затаив дыхание, танцевать к солнцу".

"Хаха... это заставило меня кое-что вспомнить..."

Вождь племени рассмеялся и указал на шрам на своем предплечье. Это был шрам доблести⁵, доказывающий, что он был пропитан энергией святой земли.

После этого собрания племени продолжились.

Собрание больше походило на демократию, когда молодые и храбрые или уважаемые взрослые члены племени вместе выражали свое мнение. Все решения в племени принимались большинством голосов на племенном собрании.

На собрании присутствовал и Сон Ки Ву, которого они называют Божественным Духом или Вакан Танка.

"Тогда я назначаю Вакан Танка главным духом племени", - бодрым голосом сказал вождь племени.

Никто не возражал против слов вождя племени. Сон Ки Ву считался священным духом. Невозможно, чтобы он стал обычным членом племени.

Конечно, вождь-дух - это положение сильно отличавшиеся, от звания аристократа и короля. Для туземцев вождь племени был скорее государственным служащим.

Сон Ки Ву же они воспринимали не как человека, а как священного духа.

Внутри собрания принимались решения, которые были абсолютными. Это был принцип племени и их образа жизни.

1 - Вакан Танка - Великий дух, верховное божество у индейцев

2 - Кочиз - дуб, могучее древо.

3 - «Чёрная панте́ра: Вака́нда навеки» - американский супергеройский фильм Marvel.

4 - Неолитическая деревня — поселение, возникшее в эпоху неолита, когда люди начали производить пищу и смогли поселиться на одном месте. Обычно такие деревни строили в районах с хорошей почвой и водоснабжением, их населяли примерно 150–200 человек.

5 - Шрам доблести - скорее всего речь либо про ритуал Ку, при котором индейцы должны были коснуться врага специальным шестом, либо церемония почитания земли, при котором индейцы создавали специальные алтари и омывались землей.