Переводчик: Atlas Studios Редактор: Atlas Studios

В стране без каких-либо растений, выжженная земля была заполнена трещинами и различными длинными мечами различной формы, которые были вставлены в землю. Наполовину вставленный и примитивно выглядящий меч можно было найти через каждые несколько шагов.

На заднем плане был огненно-красный закат.

Пылающее красное небо вместе с унылым пейзажем и этими бесхозными мечами вызывали чувство опустошенности.

Это место называлось Земля Джинруев.

РЕН Бакиан медленно двинулся вперед. Хотя он ничего не трогал, кровавые раны иногда появлялись на его теле. Как будто вокруг него были невидимые мечи, которые хотели разрубить его на куски.

Это был мир [визуализации металла], и он был заполнен острым золотым силовым полем, которое было невидимым.

РЕН Бакиан чувствовал, что было бы более уместно назвать его бесконечным полем меча или кладбищем меча.

— Амитабха!- В молитвенном режиме Рен Бакянь положил одну руку на грудь и пропел буддийскую молитву, чтобы очистить свой ум. Это, казалось, облегчило боль в его теле.

Эта боль была вызвана открытыми ранами, нанесенными острыми краями, которые были повсюду.

РЕН Бакиан внезапно почувствовал холодок в паху,и его душевное спокойствие было нарушено … заставляя его лицо исказиться.

— Твою мать!…”

Испугавшись, он расстегнул брюки, чтобы проверить, все ли в порядке, и с облегчением обнаружил, что нить с сокровищами осталась целой.

Однако появились еще две небольшие раны…

Испытав этот озноб, он начал ощущать жгучую боль.

Хотя он должен был пройти через смерть при обучении другим визуализациям-утопление во время [визуализации воды], сдувание и падение на смерть во время [визуализации дерева], опаление до смерти во время [визуализации Земли] и поджаривание или сожжение лавой во время [визуализации огня]—боль, испытываемая во время обучения [визуализации металла], была самой страшной.

Это острое золотое силовое поле было повсюду, но оно было незаметно. Иногда она ждала, что он столкнется с ней. В других случаях он был активирован после того, как он передавал меч. Он не знал, когда наступит следующий удар. Иногда он чувствовал холодок в паху, который заставлял его дрожать с головы до ног.

Он мог вытерпеть все остальное, но это было просто невыносимо!

Каждый раз, когда он входил в [визуализацию металла], эти мечи находились в разных местах, и острое золотое силовое поле также распределялось по-разному. РЕН Бакиан не видел никакой закономерности в их расположении и мог двигаться только вперед, полагаясь на случай.

Более того, смерть пришла только после несравненно долгого времени. Прежде чем вернуться в реальность, он должен был ходить с окровавленными ранами в течение неизвестного времени, истекая кровью, пока он не был истощен.

РЕН Бакиан завязал свои штаны и продолжал идти вперед в течение долгого времени. Почти ни одна часть его тела не была повреждена, а половина левой ладони отсутствовала.

Пока Рен Бакиан ковылял вперед, потеря крови истощала его энергию, а зрение становилось все более расплывчатым.

Держа рукоять меча на боку, он почувствовал мягкость кожи. Однако силовое поле меча выстрелило из рукояти и пронзило его правую руку.

Тем не менее, он, казалось, не заметил этого, когда уставился на пустое пространство в 100 метрах от него. Пустое пространство было плотно окружено древними мечами, но в центре пустого пространства был только один меч. Он был расположен там независимо, как Король Мечей, поскольку он принял поклонение своих подданных.

РЕН Бакиан знал, что все, что ему нужно было сделать, это вытащить этот меч, чтобы завершить [визуализацию металла]

Отчаянно пытаясь пошевелить ногами, он продвинулся вперед более чем на 10 метров. Боль пронзила подошву его ноги, когда половина ступни отлетела. РЕН Бакиан больше не мог стоять и упал головой вниз на землю. Он прополз еще 10 с лишним метров, прежде чем потерял сознание. Когда он открыл глаза, то снова оказался в своей комнате в Пингл-парке.

РЕН Бакиан быстро расстегнул брюки, чтобы посмотреть. Затем он осмотрел его и с облегчением убедился, что он все еще функционирует нормально.

Он боялся, что однажды выйдет из состояния [визуализации металла] и станет импотентом.

Он часто слышал об экспериментах, в ходе которых людям завязывали глаза, резали запястья и кровь капала в водопроводные трубы, пока они не умирали.

К счастью, это его беспокойство не превратилось в реальность.

Тем не менее, Рен Бакянь был очень ясен, что он развил высокую терпимость к боли после практики [визуализации Ruyi].

Например, боль от перелома кости раньше заставляла его чувствовать себя так, как будто он был на грани смерти, но после культивирования он относился к этому так, как будто это было ничего серьезного. Даже если императрица случайно сломает одну из его костей, толкнув его, он будет просто выглядеть грустным, чувствуя себя невозмутимым.

Кроме того, его страх смерти уменьшался.

Его восприятие смерти начало меняться после практики [визуализации Жуйи]. Хотя он ясно понимал, что смерть в реальном мире отличается от смерти в [визуализации Руйи], в царстве [визуализации Руйи] смерть была концом, а также еще одним началом.

Однако инциденты, произошедшие во время культивирования [визуализации Ruyi], были вполне реалистичными. После многократного перенесения смерти-будь то утопление, падение, ожог или кровотечение—было очень трудно не привыкнуть к этому.

Из-за бесчисленных фатальных переживаний в [визуализации Жуйи], он столкнулся со всеми видами смерти, независимо от того, насколько она была несчастной. В результате он утратил благоговейный страх перед смертью, как перед самим собой, так и перед другими.

Он не знал, хороши или плохи эти перемены.

Культивирование визуализации [Ruyi Visualization] было не столь кропотливым, как другие методы. С помощью огромного количества трав, его скорость выращивания была быстрее, чем у тех, кто был талантлив. Начав как обычный человек, он почти достиг уровня земного колеса через полтора года, но не было известно, были ли там скрытые риски.

Возможно, пройдет много времени, прежде чем человек сможет понять, какое воздействие это оказывает на него самого.

Проснувшись, Рен Бакьян вышел и пнул Тиантиана и Гангуна, когда они бросились на него, чтобы обнять. Он также пнул маленькую обезьянку Тинг Линг, прежде чем начать делать свои ежедневные задачи, как обычно.

В [визуализации металла] эффекты, вызванные смертью и другими восприятиями, были восстановлены после сна и никоим образом не повлияли на практикующего.

После такого длительного периода культивирования он уже знал, как приспособиться к ситуации.

Следует отметить, что многие вещи, которым учили эти Болди, были довольно полезны, хотя Рен Бакянь помнил фразу “Амитабха” только тогда, когда он убивал кого-то или был убит во время практики [визуализации Жуйи].

РЕН Бакянь, казалось, помнил, что его называли “учеником Будды”, и удивлялся, как поживает маленький монах.

В тот же день он получил письмо от маленького монаха с просьбой о помощи. РЕН Бакьян гадал, был ли он пророком или у него была воронья пасть.

В записке говорилось: «ученик Будды, мне нечего есть… Син Жо скоро умрет от голода… но Дхарма не была передана вниз—благодетельница не поняла пользы обращения. Для того, чтобы Xing Ruo продолжать, пожалуйста, отправьте немного еды! (Примечание: еда для 1000 человек!)”

РЕН Бакянь почесал голову после прочтения этого письма из бассейна Тяньцзинь, которое было довольно коротким по деталям. Разве хозяин Син Руо не позволял ему обращать в свою веру мужчин-клиентов благодетельницы? Почему же возникла ситуация, когда он должен был обратить благодетельницу в свою веру.

Что же случилось с маленьким монахом?

После некоторых расспросов Рен Бакянь не знал, смеяться ему или плакать.…

В этот период этот маленький монах довольно хорошо распространял Дхарму в бассейне Тянцзин. Число верующих возросло с десятков человек до тысяч, и для монаха, которому было менее 10 лет, это было замечательно.

Конечно, это было связано с резней в бассейне Тяньцзин, вызванной Си Ванем и беспорядками в городе Цзянбэй.

Впоследствии этот маленький монах выступал за то, чтобы верующие помогали друг другу и сумели пережить самый тяжелый период. Хотя нынешняя ситуация была не настолько хороша, она была намного лучше, чем предыдущая ситуация в городе Цзянбэй.

Впоследствии он пытался обратить в свою веру проституток…

Следует отметить, что это были женщины, которые потеряли свои семьи во время восстания и не могли зарабатывать на жизнь, поэтому они бродили по улицам и продавали свои тела в обмен на еду.

Это была группа жалких людей.

— Свяжись с Цзо Лэном, пусть он пришлет маленькому монаху груз зерна.”