- А как же обман!”

В темном пространстве грудь человека в черном плаще, которая была иссохшей в течение многих лет, покачивалась от гнева. Он вытянул свою кожу и кости. Его ладонь тяжело ударилась о землю.

-закричал Ка-ча, и сила разворота раздробила его уже мертвую руку, но он тоже не заметил этого.

Из-за того, что произошло на световом занавесе, это действительно чепуха.

Вначале, после вступления в испытание невозможностью, все было идеально. Когда Бай Цюран открыл секретную книгу, он действительно почувствовал сильное колебание в своем психическом состоянии.

Но когда он хотел завладеть телом, этот парень вдруг поднял руку и разбил секретную книгу всей высокой платформой в несколько десятков чжанов.

Сквозь световую завесу человек в черном действительно не мог видеть, что было написано на секретной книге, но он все еще мог ясно видеть название секретной книги.

Очевидно, это была секретная техника создания фундамента. Когда он участвовал в этом процессе, он также сталкивался с подобными ситуациями. Мудрость бессмертной обители дала ему книгу, чтобы научить его, как работать в земном Бессмертном царстве. Дальнейшие секреты Нэй Байчи сделали его почти произнесенным.

Согласно общему процессу, такому как ситуация в тесте отсутствия желания, мудрость бессмертной обители будет использовать формацию, чтобы заранее прочитать желание человека в тесте, а затем пещерный особняк будет искать те, которые хранятся в различных секретах, затем пещерный особняк извлекается из самых квалифицированных секретов, и только половина из них показывается тестеру, так что его ум запутывается и он может испытать болезненный вкус, который он не может попросить.

Для грубой аналогии, настроение культиватора в это время, вероятно, похоже на тех читателей, которые читают хорошую книгу, которая была сломана, и если вы не можете отпустить эту неприятную боль, у этого человека навсегда не будет места для нежелательных испытаний.

Проблема вот в чем. Из-за светового занавеса то, о чем просит Бай Цюран, - это просто метод обучения людей тому, как строить фундамент, даже если человек в черном не осознает, что он посторонний в культивировании. Почему вы должны делать все возможное, чтобы создать свой собственный фундамент, но в мудрости бессмертной обители, не говоря уже о секретной технике фундамента фундамента, даже Бессмертный Метод содержит так много статей.

По правде говоря, секретная техника создания Фундамента, которую имеет в своих руках Бай Цюран, должна быть лучшим наполовину написанным методом создания фундамента. Прочитав его, он должен также вести себя так, как будто он чешет голову, вверх и вниз, не в силах попросить об этом, вместо того, чтобы яростно разбивать секретную книгу и пробное поле на куски.

Его реакция была такой: if...as если в этой книге было что-то такое, что оскорбляло его.

Но с помощью такого рода операций будет ли создан испытательный механизм мудрости бессмертной обители?

Можно ли сказать, что вся мудрость бессмертной обители, полученная близко к мудрости и богатству той или иной эпохи, не могла найти для него основы метода установления?

человек в черной мантии чувствует, что не может этого понять, его мысли путаются, и он тихо вздыхает.:

- Отец император, у меня болит сердце.…”

Из темноты рядом с ним донесся смех черепа, наслаждающегося страданиями других. Человек в черном сел, холодно фыркнул, поднял руку и убрал ее.

Сразу же после этого он с большим усилием передвинул свое разложившееся тело, овладел секретной техникой и исчез в густом тумане.

———————

Как и человек в черном, Бай Цюран в этот момент чувствует сильную боль.

Болевой точке 3000 лет, и теперь меня снова отчаянно дразнила иллюзия, но, к счастью, секретная книга была уничтожена, и тест [пожалуйста] прошел автоматически.

Рядом с плавучим островом, который Бай Цюран перемещал с высокой платформы на платформу, появился мост, соединявшийся с глубинами ночного неба.

Бай Цюран поморщился и шагнул на мостик. Пройдя два шага, мысль снова повернул голову и пнул ее о платформу плавучего острова.

С громким треском платформа, парящая в ночном небе, вылетела, как запущенная ракета. Он погрузился в глубины ночного неба. Я не знаю, как далеко это зашло.

После того, как воздух вышел, настроение Бай Цюрана успокоилось. Он гордо шагнул перед мостом в туман и покинул пространство.

Вернувшись к утесу, Бай Цюран обнаружил, что он уже близко к подножию горы.

Единственное, что окутывало его, было тонкое облако и туман. Сквозь это облако и Туман Бай Цюран мог даже видеть место под облаком и туманом. Там была земля, покрытая зеленью, павильон. Террасы и павильоны, дворцы и дворцы строились на земле ряд за рядом.

"Далее, это должно быть последнее горькое [пять пылающих инь], верно?”

Бай Цюран коснулся его головы.

- Какую птицу этот умственно отсталый пещерный особняк сделает последним уровнем? Почему мне всегда кажется, что я чувствую запах ребенка?”

Бай Цюран подумал о предыдущем трехуровневом тесте на умственную отсталость, поэтому решил использовать смелость искусствоведа и безрассудно пошел прямо в туман.

То, что пришло на этот раз, было не чувством пространственной дислокации, которое было перенесено в другие пространства, как раньше, а чувством переворота гравитации, которое я испытал, когда впервые вошел в эту гору.

Идя в тумане, Бай Цюран вдруг увидел, что земля под горными вершинами внезапно повисла в небе. Все павильоны и павильоны превратились в плавучие острова, и земля превратилась в море Облаков, и горные вершины висели вверх ногами, как будто смотрели из девяти провинций на десять земель.

Бай Цюран прошел сквозь облака и оказался перед высокими Небесными Вратами. За Небесными Вратами находится променад из белого нефрита, соединяющий плавучие острова в море облаков. Похоже на легендарный Бессмертный Мир.

Он отступил немного назад и посмотрел на Небесные Врата. Над Небесными Вратами он не знал, кто вырезал четыре иероглифа величественным пером.

Пять Инь пылает.

Все так, как Ли Цзиньяо и он предполагали раньше, этот последний уровень отличается от всех предыдущих испытаний.

Пять Инь-это пламя, и оно также известно как пять накоплений страдания. Так называемые Пять накоплений-это совокупность пяти физических и ментальных состояний формы, чувства, мысли, действия и сознания.

Согласно буддийской точке зрения, когда люди живут в этом мире, все, что они слышат, видят, думают, встречают и чувствуют, приносит людям страдания. Люди живут в этом мире, само его существование горько.

Но такова точка зрения буддизма, и, конечно, земные бессмертные не согласятся полностью и не примут ее, не говоря уже о земных бессмертных, даже Бай Цюран не согласится с этой точкой зрения.

Жизнь действительно полна боли. Например, его Бай Цюрань 3000 лет основания основания не очень хорош. Всякий раз, когда он думает об этом, он чувствует боль в своем сердце. Тан Руовэй родился с вертикальной броней. Когда она видит других людей с наклоном, ей тоже будет очень больно, когда она того же пола в доспехах, но если в жизни есть только боль и ничего больше, то в чем смысл жизни в этом мире, лучше умереть.

Будда сказал, что все есть страдание, но есть также слово, называемое счастьем в страдании.

В этом пылающем испытании пяти инь, возможно, Бессмертной Земли, буддизма, Бай Цюрана и единственной общей точки зрения среди культиваторов и буддийских практиков является необходимость изменить свою жизнь путем культивирования. Один.

Но я просто не знаю, как мудрость бессмертной обители выразит эту точку зрения.

С этим вопросом Бай Цюран прошел через небесные врата и вошел в облачный коридор, вырезанный из белого нефрита.